孫夏陽(yáng)
(湖南師范大學(xué) 湖南 長(zhǎng)沙 410001)
迷宮景觀設(shè)計(jì)初探
孫夏陽(yáng)
(湖南師范大學(xué) 湖南 長(zhǎng)沙 410001)
隨著我國(guó)園林景觀“以人為本”的設(shè)計(jì)訴求,景觀項(xiàng)目中對(duì)于受眾人群的主觀體驗(yàn)也日漸得到設(shè)計(jì)師與甲方的重視。而迷宮園林設(shè)計(jì)是古典西方園林的傳統(tǒng)造園形式之一,在西方園林文化中具有悠久歷史,而迷宮園林對(duì)于使用者的主觀感受作用越來(lái)越受到各方的青睞。本文著重梳理西方傳統(tǒng)迷宮景觀的發(fā)展歷程,并對(duì)其結(jié)構(gòu)、形式進(jìn)行初步分析,為今后能建設(shè)具有中國(guó)特色的迷宮景觀提供理論基礎(chǔ)。
迷宮;迷陣;景觀設(shè)計(jì)學(xué);設(shè)計(jì)形式
迷宮在詞語(yǔ)定義上分為“迷陣(Labyrinth)”與“迷宮(maze)”,“迷宮”一詞最早源自13世紀(jì),來(lái)自于中世紀(jì)時(shí)的英語(yǔ)單詞“ms”,意為譫妄(delirium)或是妄想(delusion)。而“迷陣”這個(gè)詞,則可以追溯到14世紀(jì),來(lái)自拉丁語(yǔ)的“l(fā)abyrinthus”和希臘語(yǔ)的“l(fā)abrinthos”,或者,一個(gè)有著錯(cuò)綜復(fù)雜通道的建筑。
意大利學(xué)者翁貝托·艾柯在他的《符號(hào)學(xué)與語(yǔ)言哲學(xué)》中,將其分成了三種類型。第一種是線性迷宮,第二種是一種樹(shù)狀迷宮,歧路眾多(有些像他的小說(shuō)《玫瑰之名》),第三種最復(fù)雜,稱為網(wǎng)絡(luò)迷宮,它的復(fù)雜在于其“漫無(wú)邊際”,接近于無(wú)解。
具有實(shí)體性質(zhì)的迷宮存在于史書(shū)記載中:被所有希臘神話愛(ài)好者所熟悉的克里特島的迷陣,由一只可怕的米諾陶洛斯所看守;希臘歷史學(xué)家希羅多德也曾描繪了一個(gè)古埃及迷陣并指出:“盡管金字塔同樣難以言表,但迷陣的復(fù)雜更是超越了金字塔”;而居住在托諾霍奧達(dá)哈和皮瑪?shù)貐^(qū)的人民,他們的巖壁畫(huà)作常常表現(xiàn)為,一個(gè)通過(guò)迷宮的蜿蜒路徑回家的男人;在希臘神話中,英雄忒修斯成功地穿過(guò)克里特島的迷陣,并在女神阿里阿德涅的幫助下殺死了米諾陶洛斯。這些歷史記載表明:迷宮與迷陣早在人類文化初期就已具有較為完整的構(gòu)成形式與寓意。
較為著名的迷宮景觀大多為西方十七世紀(jì)后半葉建造,如被稱為“世界歷史上最著名迷宮”的漢普頓迷宮(the Hampton Maze),它有著長(zhǎng)達(dá)半英里的游線路徑,它以鵝耳櫪作為迷宮圍籬;而建于18世紀(jì)的阿什科姆迷宮是澳大利亞最為歷史久遠(yuǎn)的迷宮,建造者以1000多棵柏樹(shù), 217個(gè)品種的薔薇與1200個(gè)以上的灌木叢作為組合,形成3米高2米寬的墻,迷宮游線長(zhǎng)度為三千多米。這些迷宮主要服務(wù)于當(dāng)?shù)刭F族與皇室,為他們的日常生活提供了保護(hù)個(gè)人隱私與娛樂(lè)的場(chǎng)所。
迷宮景觀的設(shè)計(jì)要素主要有出入口、中心、游線、材質(zhì)、墻體高度。
3.1出入口:出入口既是景觀設(shè)計(jì)中不同空間連接的媒介,又是迷宮設(shè)計(jì)中娛樂(lè)性強(qiáng)弱的控制閥門(mén)。一般出入口分為“I”字型,“T”字型,“十”字型。體驗(yàn)者進(jìn)出迷宮的形式由出入口的選擇而決定。因此迷宮景觀出入口設(shè)計(jì)的合理性,可以提高游玩者的游園體驗(yàn)。
3.2中心:中心是該迷宮文化內(nèi)容的主要體現(xiàn)區(qū)域,是體驗(yàn)者在迷宮游園中尋求的目地地,它主要提供游園娛樂(lè)體驗(yàn)中滿足感的需求。
3.3游線:路徑是整個(gè)迷宮景觀設(shè)計(jì)的精髓所在。路徑設(shè)計(jì)首先要考慮路徑與中心景點(diǎn)的位置關(guān)系,主要分為:路徑經(jīng)過(guò)中心景點(diǎn)、路徑圍繞中心景點(diǎn)、路徑遠(yuǎn)離中心景點(diǎn)。幾種形式的路徑在景觀設(shè)計(jì)中交叉使用進(jìn)而形成路徑網(wǎng)絡(luò),其中路徑在交點(diǎn)處主要有3種基本形式:“十”字型交叉岔口、“ Y”字型岔口和“米”字型岔口。每一種選擇并非絕對(duì)錯(cuò)也不一定絕對(duì)正確,只是選擇不同到達(dá)中心景點(diǎn)的路徑不同,這個(gè)過(guò)程中伴隨著無(wú)限的神秘感和趣味性。甬道寬度設(shè)計(jì):根據(jù)整體迷宮景觀大小、規(guī)模和形式設(shè)計(jì)甬道寬度。
3.4材質(zhì):迷宮材料構(gòu)成了圍合迷宮的“墻體”,材料的選擇和組合設(shè)計(jì)在很大程度上影響著迷宮景觀效果。目前已有的迷宮景觀設(shè)計(jì)應(yīng)用的材料主要分為3大類:軟質(zhì)材料、硬質(zhì)材料和混合材料。軟質(zhì)材料中植物應(yīng)用最多。西方許多植物迷宮沿襲了文藝復(fù)興時(shí)期園林風(fēng)格,兼有巴洛克和勒諾特式造園形式,多選用黃楊、紫杉、米心樹(shù)、疏花鵝耳櫪樹(shù)等。
3.5墻體高度:迷宮墻的高度對(duì)迷宮游戲難易程度起著至關(guān)重要的作用,并與之成正比關(guān)系。圍合迷宮的墻體越高難度越大,體驗(yàn)者越不容易找到中心景觀甚至迷失方向。迷宮墻體的高度設(shè)定應(yīng)該參照體驗(yàn)者視線高度而分類設(shè)定。
4.1農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園
蔬菜迷宮成為農(nóng)業(yè)觀光園的一種新形式,設(shè)計(jì)者們利用多姿多彩的植物,搭配設(shè)計(jì)在較大的空間上,形成美麗的農(nóng)業(yè)景觀。這將生產(chǎn)、生活和生態(tài)相結(jié)合,為體驗(yàn)者提供了休閑化、體驗(yàn)化的空間。如位于夏威夷瓦胡島的杜爾鳳梨園。它由11400種熱帶植物組成,長(zhǎng)約3.11英里,人們?cè)诿詫m中游玩的同時(shí),可以采摘鳳梨,購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)品。
4.2醫(yī)療康養(yǎng)空間
迷宮景觀在娛樂(lè)性的主題景觀外,還是具有冥想、緩解壓力的場(chǎng)所。最初起源于美國(guó),很多醫(yī)院和康復(fù)中心都采用迷宮治療法。
4.3商業(yè)配套空間
商業(yè)空間中增加迷宮元素,可以提高該區(qū)域的娛樂(lè)氣氛,如Gijs Van Vaerenbergh事務(wù)所在比利時(shí)根克的c-mine藝術(shù)中心的廣場(chǎng)上設(shè)置的迷宮裝置,該裝置在此區(qū)域活躍了氣氛,使游覽者能夠參與其中,增強(qiáng)游客體驗(yàn)。
迷宮由最初具有宗教性質(zhì)的產(chǎn)物轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂袏蕵?lè)性,康養(yǎng)性,裝飾性的景觀空間。隨著景觀設(shè)計(jì)學(xué)領(lǐng)域的不斷擴(kuò)展與東西方文化交融,迷宮景觀更加復(fù)雜化,立體化,更加考慮到游客的主觀感受。本文通過(guò)對(duì)迷宮文化的歷史梳理,結(jié)構(gòu)分析以及現(xiàn)代應(yīng)用情況進(jìn)行整理,使筆者更加深入了解到迷宮文化的內(nèi)涵與底蘊(yùn)??梢灾笇?dǎo)我們?nèi)绾螌⑽鞣矫詫m造園手法與我國(guó)文化特色結(jié)合,來(lái)創(chuàng)造具有中國(guó)特色的迷宮文化景觀。
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孫夏陽(yáng)(1991-),男,漢族,湖南省長(zhǎng)沙市人,景觀學(xué)研究生,湖南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué),研究方向:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。
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