淺析客家文化在高中思想政治課教學(xué)中的應(yīng)用原則

周 娟

(華中師范大學(xué) 湖北 武漢 430000)

淺析客家文化在高中思想政治課教學(xué)中的應(yīng)用原則

周 娟

(華中師范大學(xué) 湖北 武漢 430000)

根據(jù)《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》，課程資源是指課程設(shè)計(jì)、編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)整個(gè)課程發(fā)展過程中可資利用的一切人力、物力以及自然資源的總和。思想政治課程資源的開發(fā)利用不是隨意而為的，需要一定的原則來規(guī)范?；谒枷胝握n程資源的多種類型和基本特點(diǎn)，本文將重點(diǎn)探究對(duì)客家文化的開發(fā)利用將要遵循的主要原則。

1 客家文化的含義

客家文化，是指發(fā)源于漢族體系中的一種文化，歷史悠久、源遠(yuǎn)流長。著名學(xué)者林曉平在《客家文化特質(zhì)分析》指出：“客家文化主要指客家人為適應(yīng)和改造生存條件而創(chuàng)造出來的物質(zhì)文化和精神文化的融合，底蘊(yùn)極其深厚。特有的民族文化特色，富有傳奇色彩的遷徙歷史，形成了獨(dú)具特色的客家文化。

2 客家文化在高中思想政治教學(xué)中的應(yīng)用原則

客家文化十分豐富，但將其運(yùn)用于教學(xué)中，不能信手拈來，必須經(jīng)過整合和處理，才能形成價(jià)值。無論是從新課改的角度，還是從實(shí)際教學(xué)的需要，整合成為必然。同時(shí)，思想政治課程資源十分豐富，對(duì)它的利用不是隨意而為的，必須按照一定的原則?；诳图椅幕奶攸c(diǎn)，客家文化應(yīng)用于高中思想政治教學(xué)中，應(yīng)該遵循以下幾個(gè)原則：

2.1針對(duì)性原則

針對(duì)性原則，要求進(jìn)行客家文化的開發(fā)與利用時(shí)，必須結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，圍繞教學(xué)目標(biāo)，關(guān)注學(xué)生心理特征，這是進(jìn)行資源開發(fā)的首要原則。具體表現(xiàn)在：首先，在客家文化開發(fā)利用中，要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)選取典型的案例、素材，并對(duì)其進(jìn)行深入挖掘，有的放矢，這樣才能實(shí)現(xiàn)資源的最優(yōu)配置，避免造成資源的閑置與浪費(fèi)。其次，要針對(duì)高中學(xué)生的心理發(fā)展特征。在實(shí)際教學(xué)中，應(yīng)對(duì)學(xué)生有大概的了解，知道他們喜歡什么，使所講的知識(shí)符合學(xué)生的接受水平。最后，針對(duì)地區(qū)學(xué)校的物質(zhì)水平?？图椅幕Y源的利用需要學(xué)校對(duì)其支持，因此要適應(yīng)學(xué)校本身的狀況，要考慮本地的實(shí)際情況，有條件的地方盡可能多的開發(fā)。

2.2綜合性原則

教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)，要綜合利用多種資源，客家文化作為一種課程資源，也不例外。綜合性原則就是要求教師對(duì)客家文化進(jìn)行分類，再結(jié)合內(nèi)容，綜合運(yùn)用各種資源。《文化生活》中呈現(xiàn)的豐富多彩的文化現(xiàn)象，在教學(xué)中，要用多種客家文化來輔助說明。例如：在《文化生活》中，運(yùn)用多媒體技術(shù)展示豐富的客家各種文化，讓學(xué)生在具體的事例中感受文化的魅力。此外，教師還可以根據(jù)學(xué)生的不同情況，選用客家文化來進(jìn)行教學(xué)。

2.3時(shí)代性原則

思想政治學(xué)科從本質(zhì)上來說，是一門時(shí)代性很強(qiáng)的學(xué)科。如果資源沒有時(shí)代感，學(xué)生就不會(huì)相信，就缺乏說服力。時(shí)代感，從時(shí)間上說，應(yīng)該是最近發(fā)生的；從空間上說，應(yīng)該是來源于現(xiàn)實(shí)，貼近學(xué)生生活的。在客家文化的開發(fā)利用中要遵循這一原則，將最新的內(nèi)容與客家文化結(jié)合起來。既要對(duì)傳統(tǒng)的客家文化進(jìn)行傳承，又要?jiǎng)?chuàng)新文化，激發(fā)學(xué)生實(shí)踐，使客家文化資源得到最大的發(fā)揮。

2.4優(yōu)先性原則

優(yōu)先性原則，是指根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，優(yōu)先開發(fā)和利用某些課程資源?？图椅幕侵缚图胰嗽陂L期的實(shí)踐生活中共同創(chuàng)造的物質(zhì)文化和精神文化的總和，包括語言、戲劇、音樂、建筑、飲食等。不同的地域會(huì)形成不同的文化，使得文化資源豐富多彩，具有多樣性。我們?cè)陂_發(fā)利用客家文化資源的同時(shí)，應(yīng)優(yōu)先選擇那些貼近學(xué)生，符合教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生喜聞樂見的資源。

2.5主體性原則

主體性原則，是指要尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生積極參與客家文化的開發(fā)和利用。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，學(xué)生是課堂的主人，要把課堂還給學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性，讓學(xué)生做自己學(xué)習(xí)的主人。同樣，在客家文化的開發(fā)和利用中，教師要充分相信學(xué)生，相信學(xué)生有能力開發(fā)課程資源，而不是包辦，學(xué)生能做的事，盡量讓學(xué)生去做，在開發(fā)和利用課程資源的過程中遇到疑惑，給予學(xué)生指導(dǎo)，讓學(xué)生參與其中，他才能享受這一過程，也更能體會(huì)課程資源的開發(fā)帶給他的價(jià)值。再者，學(xué)生開發(fā)的客家文化，是學(xué)生喜聞樂見的，符合他們的特點(diǎn)和需求，會(huì)增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的興趣，從而提高教學(xué)效果。最后，學(xué)生積極主動(dòng)參與客家文化的開發(fā)和利用，本身就是一個(gè)實(shí)踐的過程，一個(gè)受教育的過程。

綜上可知，將客家文化應(yīng)用于高中思想政治課堂教學(xué)中，并不是一件簡單的事，它要遵循一定的原則。因此，思想政治教師要掌握這些原則，靈活運(yùn)用，這樣才能發(fā)揮客家文化本身的文化魅力，也能增強(qiáng)思想政治教學(xué)內(nèi)容的豐富性。

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