淺析客家文化在高中思想政治課教學(xué)中應(yīng)用的必要性

周 娟

(華中師范大學(xué) 湖北 武漢 430000)

淺析客家文化在高中思想政治課教學(xué)中應(yīng)用的必要性

周 娟

(華中師范大學(xué) 湖北 武漢 430000)

根據(jù)《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》，課程資源是指課程設(shè)計、編制、實施和評價整個課程發(fā)展過程中可資利用的一切人力、物力以及自然資源的總和。資源是多種多樣的，但不是所有的資源都可以作為課程資源，只有那些真正進(jìn)入課堂的，有教學(xué)價值的，并與教育教學(xué)活動聯(lián)系起來的資源才是現(xiàn)實的教學(xué)資源。而客家文化作為一種獨(dú)特資源，具有多樣性、生動性、教育性，將它應(yīng)用于思想政治教學(xué)中具有重要的意義。

1 客家文化的含義

客家文化，是指發(fā)源于漢族體系中的一種文化，歷史悠久、源遠(yuǎn)流長。著名學(xué)者林曉平在《客家文化特質(zhì)分析》指出：“客家文化主要指客家人為適應(yīng)和改造生存條件而創(chuàng)造出來的物質(zhì)文化和精神文化的融合，底蘊(yùn)極其深厚。特有的民族文化特色，富有傳奇色彩的遷徙歷史，形成了獨(dú)具特色的客家文化。

2 客家文化在高中思想政治課教學(xué)中應(yīng)用的必要性

利用客家文化進(jìn)行教學(xué)，是貫徹新課程理念的實際措施。正如英國歷史學(xué)家菲利浦所說：“學(xué)生要通過熟悉的、身邊的事物來認(rèn)識世界。”客家文化利用有其重要意義，可歸納為以下幾個方面：

2.1有利于提高學(xué)生參與思想政治課的興趣

興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力之源。學(xué)生只有對學(xué)科感興趣，才愿意融入教學(xué)氛圍中，才會樂于參與課堂，才能真正消化教師所授內(nèi)容。但長期以來，由于高考的影響，學(xué)生覺得政治課作為一門理論性學(xué)科，是灌輸，學(xué)來枯燥，沒有激情，甚至厭煩。只有讓學(xué)生樂于參與其中，才能改變這種狀況。

客家文化來源于學(xué)生的生活世界，學(xué)生更容易接受。首先，它是學(xué)生平時接觸的東西，學(xué)生更了解，將它應(yīng)用于教學(xué)中，能調(diào)動學(xué)生的積極性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得滿足感。其次，在教學(xué)中還可以運(yùn)用客家文化創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、列舉案例，能夠增加課堂的感染力和吸引力，縮短學(xué)生與知識間的距離，使之產(chǎn)生情感共鳴，達(dá)成觀點(diǎn)的認(rèn)同。

2.2有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力

運(yùn)用本土課程資源的優(yōu)勢在于為思想政治教學(xué)提供一個的環(huán)境，使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過學(xué)習(xí)，不斷提出問題、分析問題、解決問題，在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中，自主地構(gòu)建學(xué)科知識體系，從被動的“要我學(xué)”為主動的“我要學(xué)”。另外，《文化生活》課程區(qū)別于其他高中思想政治課程模塊的一大特點(diǎn)在于它把學(xué)生當(dāng)作主體，通過教學(xué)，提高學(xué)生的品德。因此，在思想政治課中，教師應(yīng)尊重學(xué)生，把客家文化恰當(dāng)?shù)囊胝n堂中，用優(yōu)秀的民族文化感染學(xué)生，提高學(xué)生的知識素養(yǎng)，幫助其樹立正確的文化觀，體會客家文化的魅力所在。

2.3有利于促進(jìn)思想政治教師的專業(yè)成長

新課改提出要把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生多講，教師適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。這一規(guī)定對教師的要求不是更低了，反而更高了。尤其近幾年，教師專業(yè)化成為教育界關(guān)心的重要話題。

一方面，教師作為資源開發(fā)的主導(dǎo)者，應(yīng)根據(jù)實際情況選擇客家文化，并使所選資源體現(xiàn)教材，完成教學(xué)任務(wù)；同時，教師還應(yīng)具備一定的課程理論知識，特別是對客家文化有深入的了解，這有助于指導(dǎo)教學(xué)實踐。值得注意的是，教師所選資源必須做到內(nèi)容正確、思想健康。另一方面，利用客家文化開展教學(xué)活動，也要求教師轉(zhuǎn)變角色，從傳統(tǒng)的“傳道、授業(yè)、解惑”變成學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、服務(wù)者和示范者。為此，教師應(yīng)不斷更新教育觀念，改進(jìn)教學(xué)方法，采用靈活多變的教學(xué)活動來激發(fā)學(xué)生的激情，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的觀念。這些無疑有助于教師教學(xué)技能的提升，促進(jìn)其成長。

2.4有利于為課堂提供大量的教學(xué)素材

著名教育家杜威認(rèn)為最好的教育就是從生活中學(xué)習(xí)，從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)，思想政治課程也來源于生活，客家文化的實踐性、審美性、開放性的價值也有利于使教學(xué)活動走向生活。那客家文化的價值在高中思想政治教學(xué)中如何體現(xiàn)呢？課程資源分為顯性課程資源和隱性課程資源。顯性課程資源主要表現(xiàn)為物化的、外在的、看得到的，包括古城墻、古建筑、名勝古跡等；隱性課程資源主要是從精神層次上講，主要表現(xiàn)為民風(fēng)民俗、飲食文化等。這些資源都可以運(yùn)用于教材當(dāng)中，豐富教材內(nèi)容。

由此可見，客家文化作為一種獨(dú)具特色的資源，將其應(yīng)用于思想政治課堂教學(xué)中具有重要意義，因此，思想政治教師要加強(qiáng)對客家文化的開發(fā)和利用。此外，思想政治課程資源的開發(fā)和利用也可以引入更多的社會資源，這些資源利用能夠凸顯教師在教學(xué)中的指導(dǎo)性地位，同時也有利于學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮，有助于教學(xué)中民主、平等意識和觀念的確立。

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