創(chuàng)新理念下高校聲樂(lè)教學(xué)改革思考探析

◎翟靜

創(chuàng)新理念下高校聲樂(lè)教學(xué)改革思考探析

◎翟靜

隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，教育的追求不斷發(fā)生變化，跟著時(shí)代的步伐適時(shí)更新，聲樂(lè)教學(xué)也不例外。聲樂(lè)教學(xué)改革是聲樂(lè)教學(xué)的肩頭重?fù)?dān)，也是聲樂(lè)教學(xué)的職責(zé)與目標(biāo)之一。任何一門學(xué)科都不可能脫離生活實(shí)際，脫離社會(huì)發(fā)展而獨(dú)立存在，這樣的學(xué)科存在是無(wú)意義的。只有立足于生活，結(jié)合生活需求，并能回饋于生活的學(xué)科，才不會(huì)被社會(huì)淘汰。在大時(shí)代的前提下，聲樂(lè)教學(xué)不能一成不變，不能墨守成規(guī)，知識(shí)需要更新，技藝需要檢驗(yàn)，應(yīng)大時(shí)代之聲，聲樂(lè)教學(xué)改革是常談常新之大事。當(dāng)創(chuàng)新理念彌漫在全社會(huì)，甚至全球化的時(shí)候，聲樂(lè)教學(xué)改革更應(yīng)該搭上創(chuàng)新的“快艇”，吸收學(xué)習(xí)，昂首前進(jìn)，讓聲樂(lè)教學(xué)歷久彌新，緊跟時(shí)代的節(jié)奏，滿足且引領(lǐng)人們的藝術(shù)世界和藝術(shù)審美標(biāo)準(zhǔn)，讓聲樂(lè)的情感藝術(shù)世界永久芬芳。

一、聲樂(lè)教學(xué)的理解

聲樂(lè)教學(xué)歷史悠久，門類寬廣，從不同的角度可以劃分出不同的流派，不同的類別。同一流派，同一類別下，又可以有不同的表現(xiàn)形式。聲樂(lè)教學(xué)，無(wú)論是對(duì)于院校，專業(yè)教師，還是學(xué)生而言，都充滿著需求和挑戰(zhàn)。

聲樂(lè)教學(xué)有其獨(dú)特性。其獨(dú)特性，追根溯源，必須從它的內(nèi)涵說(shuō)起，也可以說(shuō)是從它的表現(xiàn)形式說(shuō)起。聲樂(lè)，也稱藝術(shù)歌唱，是運(yùn)用藝術(shù)化的語(yǔ)言，和科學(xué)化的歌喉相結(jié)合，塑造出鮮明生動(dòng)，悅耳動(dòng)聽(tīng)的聽(tīng)覺(jué)形象—歌聲，來(lái)表現(xiàn)語(yǔ)意高度凝練的歌詞（詩(shī)或詞）以及典型化，情感化的旋律音調(diào)來(lái)學(xué)聲樂(lè)，借以抒發(fā)思想情感并進(jìn)行二度創(chuàng)作的一門音樂(lè)表演藝術(shù)。簡(jiǎn)言之，聲樂(lè)是用人聲唱出的帶有語(yǔ)言的音樂(lè)。這個(gè)復(fù)雜的內(nèi)涵，其實(shí)就是聲樂(lè)的個(gè)性魅力。也造就了聲樂(lè)教學(xué)的典型個(gè)性，必須要在多種條件滿足的情況下才能進(jìn)行教學(xué)，比如音樂(lè)教室、各種樂(lè)器、專業(yè)書籍等等；教學(xué)內(nèi)容相對(duì)來(lái)說(shuō)也比較獨(dú)特，不僅是聲音的教學(xué)，也是語(yǔ)言的教學(xué)，在新時(shí)代新教改的要求下，也是綜合素質(zhì)的教學(xué)；教學(xué)形式也是靈活多樣的，可以是單純的歌唱指導(dǎo)、發(fā)音教學(xué)，也可以是純文本式的教學(xué)、純語(yǔ)言教學(xué)，更可以是說(shuō)唱結(jié)合，語(yǔ)言和聲音的教學(xué)共同進(jìn)行。極具趣味性，同時(shí)也極具挑戰(zhàn)性。

二、聲樂(lè)教學(xué)改革的立足點(diǎn)和切入點(diǎn)

（一）聲樂(lè)教學(xué)的立足點(diǎn)

聲樂(lè)教學(xué)具有獨(dú)特性，典型性，同時(shí)也具有其他學(xué)科教學(xué)的共性。這就要求聲樂(lè)教學(xué)改革必須有針對(duì)性，可行性，必須求實(shí)，而不能唱高調(diào)，假大空。改革是為了讓教學(xué)方法更加豐富多樣，讓學(xué)生能力更加出眾，讓聲樂(lè)教學(xué)更加專業(yè)，更加吸引人。

如果聲樂(lè)教學(xué)改革沒(méi)有針對(duì)性，那么改革的措施對(duì)于聲樂(lè)教學(xué)不具備唯一性，可以應(yīng)用于聲樂(lè)教學(xué)改革，也可以應(yīng)用于其他學(xué)科教學(xué)改革，這樣的改革是不深入的，沒(méi)有專業(yè)的改革視角和方法，這樣的改革對(duì)于聲樂(lè)教學(xué)改革來(lái)說(shuō)想要達(dá)成一定效果很難，想要促進(jìn)聲樂(lè)教學(xué)的進(jìn)步很難。

如果聲樂(lè)教學(xué)改革沒(méi)有可行性，沒(méi)有依據(jù)聲樂(lè)教學(xué)的現(xiàn)狀而提出改革措施，那么改革的形式與內(nèi)容將會(huì)脫離聲樂(lè)教學(xué)實(shí)際，并不能為教學(xué)進(jìn)步做出實(shí)際貢獻(xiàn)。因此，聲樂(lè)教學(xué)改革必須立足于聲樂(lè)教學(xué)的特點(diǎn)，必須立足聲樂(lè)教學(xué)的實(shí)際而著力。

（二）聲樂(lè)教學(xué)的切入點(diǎn)

經(jīng)分析可知，100例肺部真菌感染患者的基礎(chǔ)疾病包括35例慢性肺源性心臟?。?5.00%），30例慢性阻塞性肺疾?。?0.00%），13例糖尿病（13.00%），7例重癥胰腺炎（7.00%），6例原發(fā)性腫癌（6.00%），5例肺炎（5.00%），1例支氣管擴(kuò)張癥（1.00%），1例肺結(jié)核（1.00%），1例化膿性膽管炎（1.00%），1例顱腦血管意外（1.00%）。

創(chuàng)新理念應(yīng)當(dāng)將改革初衷及改革目的進(jìn)行結(jié)合。不能偏離改革的初衷，否則這樣的創(chuàng)新融入聲樂(lè)教學(xué)改革是沒(méi)有效果的。創(chuàng)新理念也應(yīng)當(dāng)從改革的舉措中尋找，并與具體方式方法進(jìn)行結(jié)合。

創(chuàng)新的目的是改變現(xiàn)有常規(guī)思維，在特定的環(huán)境中本著理想化需要或?yàn)闈M足社會(huì)需求而改進(jìn)或創(chuàng)造新的事物，方法，元素，路徑，環(huán)境，并能獲得一定效果。創(chuàng)新和聲樂(lè)教學(xué)改革結(jié)合在一起，首先發(fā)生變化的就是教師教的思維，和學(xué)生學(xué)的思維，所有的改革從教學(xué)的全面出發(fā)，最終將落實(shí)到具體的課堂上，落實(shí)到具體的教學(xué)任務(wù)當(dāng)中。

三、聲樂(lè)教學(xué)創(chuàng)新改革的方向——以語(yǔ)言教學(xué)創(chuàng)新為例淺談

（一）語(yǔ)言的變化以及不自覺(jué)創(chuàng)新

聲樂(lè)離不開語(yǔ)言，語(yǔ)言是聲樂(lè)的基礎(chǔ)，是聲樂(lè)的載體，它使得聲樂(lè)所體現(xiàn)的情感更加飽滿，更加明顯和自然，它能夠提高聲樂(lè)的美學(xué)感受，如果說(shuō)語(yǔ)言的音樂(lè)是聲樂(lè)的本質(zhì)，那么以語(yǔ)言為載體的音樂(lè)則是聲樂(lè)的靈魂。

聲樂(lè)的語(yǔ)言形式有別于其他的語(yǔ)言形式，多以短小的詩(shī)歌，或是類似于散文的形式出現(xiàn)，它有明顯的特征。聲樂(lè)的語(yǔ)言，是精簡(jiǎn)的，字?jǐn)?shù)不多，句子不長(zhǎng)，甚至都不一定符合文學(xué)體裁中的某一類別。從最初的聲樂(lè)說(shuō)起，那個(gè)時(shí)期的聲樂(lè)當(dāng)中的音樂(lè)是極簡(jiǎn)單的，唱法單純，發(fā)音樸實(shí)，一個(gè)音節(jié)很長(zhǎng)，節(jié)奏緩慢，一首樂(lè)曲也許只能唱出幾個(gè)音調(diào)，當(dāng)中或許還有重疊的一部分音調(diào)，在音調(diào)的后半調(diào)再進(jìn)行變調(diào)；那個(gè)時(shí)期的聲樂(lè)當(dāng)中的語(yǔ)言就是一大亮點(diǎn)，多以文人名人的詩(shī)詞為載體，膾炙人口的或者朗朗上口的且又容易被記住的短小詩(shī)詞被篩選出來(lái)，編成曲目，以此展現(xiàn)人們的日常生活，表現(xiàn)人們的情感態(tài)度，讓生活充滿趣味，情感有所抒發(fā)，也體現(xiàn)了人們的愿望和訴求，同時(shí)從專業(yè)的角度來(lái)說(shuō)，也充分代表了一個(gè)時(shí)期人們的審美標(biāo)準(zhǔn)和審美態(tài)度。在音調(diào)稀疏的時(shí)代，聲樂(lè)的美主要以語(yǔ)言來(lái)展現(xiàn)和烘托。

隨著時(shí)代的更替，聲樂(lè)當(dāng)中的部分唱法不斷進(jìn)步，但是語(yǔ)言的力量絲毫沒(méi)有減弱。在當(dāng)代，聲樂(lè)當(dāng)中的語(yǔ)言仍然占據(jù)著舉足輕重的地位。

縱觀中外樂(lè)壇，無(wú)論是高堂之聲，還是民間小調(diào)；無(wú)論是美聲唱法、民族唱法所代表的聲樂(lè)，還是通俗唱法所代表的聲樂(lè)，它們當(dāng)中的語(yǔ)言魅力各有千秋，且緊跟時(shí)代的變化而變化，不斷地滿足著不同的觀眾，不同聲樂(lè)審美要求的人群。例如民族唱法中的語(yǔ)言變化，由原來(lái)的詩(shī)詞小調(diào)，變?yōu)楝F(xiàn)代詩(shī)歌短句，從大家熟悉的《牧羊曲》和《告別今宵》就可以輕易比較出來(lái)。例如通俗唱法中的語(yǔ)言變化，最典型的就是創(chuàng)作型歌手周杰倫的詞作，還有近期爆紅的歌手李榮浩的通俗歌曲作品當(dāng)中的詞作，與最初的大家深深陶醉的經(jīng)典曲目鄧麗君的歌曲詞作形式截然不同，但都經(jīng)歷時(shí)光火辣的淬煉而成為了經(jīng)典。

這些都是聲樂(lè)當(dāng)中語(yǔ)言的不自覺(jué)創(chuàng)新。在高校，沒(méi)有語(yǔ)言教學(xué)的創(chuàng)新，怎么會(huì)有聲樂(lè)當(dāng)中語(yǔ)言表現(xiàn)形式的不斷變化和進(jìn)步呢？那么在創(chuàng)新時(shí)代，高校聲樂(lè)教學(xué)如何進(jìn)行語(yǔ)言教學(xué)的創(chuàng)新，是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。

（二）聲樂(lè)教學(xué)中語(yǔ)言教學(xué)如何自覺(jué)創(chuàng)新

聲樂(lè)教學(xué)當(dāng)中的語(yǔ)言教學(xué)，是為了表達(dá)歌曲的情感和意義，所以對(duì)語(yǔ)言內(nèi)涵的體會(huì)和把握，對(duì)語(yǔ)言形式的了解和學(xué)習(xí)，則成為了聲樂(lè)教學(xué)當(dāng)中的語(yǔ)言教學(xué)的目標(biāo)和要求。在教學(xué)當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)以創(chuàng)新的思維來(lái)引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)、感悟。

1.遠(yuǎn)離陳舊的課本，走近時(shí)代前沿的聲樂(lè)語(yǔ)言詞作。課本里的印刷體知識(shí)是永遠(yuǎn)跟不上時(shí)代的大浪潮的。這就要求在聲樂(lè)教學(xué)當(dāng)中，在學(xué)習(xí)了書本基本功，掌握了基本概念，熟悉了基本形式之后，要放眼世界，用書本的知識(shí)去檢驗(yàn)現(xiàn)實(shí)世界當(dāng)中的作品，用書本的知識(shí)結(jié)合潮流聲樂(lè)詞作加深自己的理解，通過(guò)優(yōu)秀的或者大眾認(rèn)可力捧的詞作來(lái)反觀書本里的知識(shí)概念，比較學(xué)習(xí)，從而對(duì)詞作語(yǔ)言的內(nèi)容形式有自己的感悟，自己的看法和觀點(diǎn)。這樣也對(duì)詞作的內(nèi)容和形式有一個(gè)客觀的實(shí)踐性的學(xué)習(xí)過(guò)程，再來(lái)理解領(lǐng)悟其他優(yōu)秀作品，表現(xiàn)其他優(yōu)秀聲樂(lè)作品，則會(huì)輕車熟路，如魚得水。有這樣的創(chuàng)新教學(xué)形式，在對(duì)聲樂(lè)作品進(jìn)行表現(xiàn)的時(shí)候，更能表現(xiàn)出作品的情感態(tài)度和價(jià)值觀，更能打動(dòng)觀眾，讓自己的聲樂(lè)表演取得成功。

2.豐富語(yǔ)言教學(xué)形式，打破傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)，讓課堂屬于學(xué)生。新時(shí)代下的高校學(xué)生們，都充滿著個(gè)性，他們張揚(yáng)，有想法，但不輕易讓教師知道；他們努力勤奮，卻不愿意再體驗(yàn)中國(guó)式高考那樣的學(xué)習(xí)經(jīng)歷；他們對(duì)學(xué)習(xí)仍舊充滿著渴望，但是對(duì)師哥師姐口中循規(guī)蹈矩的大學(xué)教學(xué)模式并不感冒；他們期待著不一樣的教學(xué)。選擇了聲樂(lè)專業(yè)的學(xué)生們，更是如此。他們帶著自己的喜好來(lái)到了心目中追求已久的音樂(lè)求學(xué)殿堂，在這里將盡情釋放自己的熱情和青春。因此在進(jìn)行語(yǔ)言教學(xué)的時(shí)候，教師要大膽地摒棄過(guò)往的教學(xué)形式，在實(shí)踐中不斷總結(jié)出創(chuàng)新的教學(xué)形式。具體到語(yǔ)言教學(xué)而言，可以這樣試著改變。拋棄“一言堂”、放棄“一把抓”，陳舊的教學(xué)方式就是，教師辛苦備課，課堂辛苦講授，課后辛苦改分評(píng)分，這個(gè)過(guò)程教師起到了決定性作用，在教學(xué)中似乎有著不可替代的地位，然而學(xué)生學(xué)起來(lái)非常吃力，教師拼命的灌輸，學(xué)生慌亂的吸收，這樣的教學(xué)未必有效果。聲樂(lè)教學(xué)是一門充滿趣味性的教學(xué)，理論知識(shí)很多，但是更多的應(yīng)該是聲樂(lè)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。語(yǔ)言學(xué)習(xí)可唱可說(shuō)，教學(xué)時(shí)要不拘一格。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性，激勵(lì)他們的創(chuàng)新思維，在創(chuàng)新教學(xué)中，培養(yǎng)出創(chuàng)新型學(xué)生。

3.教師也要改變自己的備課模式，讓備課模式適用于新式課堂。具體的建議是多組織教學(xué)，多為難學(xué)生，把課堂的重點(diǎn)拋給學(xué)生去探討，去學(xué)習(xí)。例如學(xué)習(xí)一段聲樂(lè)語(yǔ)言詞作，可以從詞作的背景，詞作的來(lái)源，詞作的形式，詞作的情感抒發(fā)等等方面去要求學(xué)生自學(xué)查閱資料，在教學(xué)中進(jìn)行分享，這樣做不僅培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，更重要的是培養(yǎng)了他們對(duì)聲樂(lè)詞作的敏感度，一段詞作放到學(xué)生手上，如何以最快的方式去理解感悟，再結(jié)合聲音的線條，才能展現(xiàn)出聲樂(lè)作品的本質(zhì)，表現(xiàn)出聲樂(lè)作品的靈魂，這是聲樂(lè)語(yǔ)言教學(xué)的終極目標(biāo)。

4.將語(yǔ)言教學(xué)和歌唱教學(xué)相結(jié)合。在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中，語(yǔ)言和聲音是分開的，但是一首樂(lè)曲，一段聲樂(lè)，無(wú)法將聲音和樂(lè)曲分開展現(xiàn)，所以要求教學(xué)過(guò)程中，適當(dāng)?shù)貙⒙曇艉驼Z(yǔ)言同步教學(xué)。指出語(yǔ)言的亮點(diǎn)和聲音的魅力，讓最具特色的語(yǔ)言和最具魅力的音調(diào)共同合作，唱出最美的聲樂(lè)作品。

結(jié)語(yǔ)

語(yǔ)言教學(xué)的創(chuàng)新只是聲樂(lè)教學(xué)創(chuàng)新的冰山一角，對(duì)于宏觀的聲樂(lè)教學(xué)創(chuàng)新只是杯水車薪。要想在聲樂(lè)教學(xué)創(chuàng)新之路上開出不敗之花，還需要更多的挖掘和時(shí)代的檢驗(yàn)。

作者單位：許昌學(xué)院音樂(lè)舞蹈學(xué)院 461000

翟靜（1979-），女，黑龍江安達(dá)人，許昌學(xué)院，副教授，聲樂(lè)演唱與教學(xué)。