高中語文文言文閱讀課堂教學(xué)模式

鐘曉英

【摘要】在高中語文教學(xué)中，文言文一直都是教學(xué)的重難點，很多學(xué)生在文言文的學(xué)習(xí)中都會遇到不同的問題，這嚴重影響了高中語文文言文課堂教學(xué)效率的提升。目前，高考語文增加了文言文閱讀背誦的比重，因此文言文閱讀受到了教師和學(xué)生的極大重視。要想提升高中文言文閱讀教學(xué)的效率，教師必須從教材、教學(xué)方法和學(xué)生的實際情況入手，積極探索現(xiàn)階段高中文言文閱讀教學(xué)中存在的問題，并針對這些問題提出有效的策略。

【關(guān)鍵詞】高中語文 文言文 閱讀課堂 傳統(tǒng)文化

【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）42-0058-01

在新課程改革的背景下，很多教師都已經(jīng)轉(zhuǎn)變了教學(xué)策略，并且取得了一定的成效，但是在高中文言文閱讀教學(xué)中，教師卻一直沒有找到有效的教學(xué)方法，難以實現(xiàn)教學(xué)的創(chuàng)新突破，這對語文教學(xué)改革來說是很大的阻礙。高中語文新課程標準對文言文閱讀的基本標準是：閱讀簡單的文言文，借助注釋和工具書理解文章的含義，讀懂文言文的內(nèi)容。因此教師必須探索有效的文言文閱讀教學(xué)方法，在增強學(xué)生文化意識的同時也提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，讓學(xué)生通過對文言文的學(xué)習(xí)來體會傳統(tǒng)文化的滲透。本文主要分析了文言文閱讀教學(xué)中存在問題，并通過探討有效的課堂教學(xué)模式來談傳統(tǒng)文化。

1.文言文閱讀教學(xué)中存在的問題

1.1重視應(yīng)試教學(xué)

隨著文言文閱讀在高考中比重的增加，很多教師在開展文言文教學(xué)的時候比較重視對字詞句的單獨解釋，認為這種細致的教學(xué)會讓學(xué)生的記憶更加深刻，但是這種教學(xué)不利于文言文整篇文章藝術(shù)特點的展現(xiàn)，學(xué)生對文言文閱讀的學(xué)習(xí)只停留在表面，忽視對整體的追求。教師過分重視應(yīng)試教育會讓文言文閱讀教學(xué)缺乏一定的語境，雖然學(xué)生在短時間內(nèi)能掌握文章的意思，但是這種記憶不是長久性的，學(xué)生無法實現(xiàn)真正的理解和應(yīng)用，長期處在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)生對文言文閱讀的學(xué)習(xí)興趣會逐漸降低，失去對文言文閱讀的學(xué)習(xí)熱情[1]。

1.2學(xué)生文言文閱讀能力不強

高中語文教材中的文言文內(nèi)容都比較復(fù)雜，這給教師的教學(xué)帶來了更多的阻礙，另外高中教學(xué)受到高考壓力的影響，教師的教學(xué)任務(wù)變得更加嚴峻。文言文閱讀作為高中語文教學(xué)的難點，教學(xué)老師為了趕進度，在文言文閱讀教學(xué)中花費的時間比較少，教師更多的是強調(diào)學(xué)生對文言文的背誦，很多學(xué)生在背誦過程中完全沒有掌握文章的內(nèi)涵和主旨，在實際應(yīng)用文言文知識的時候會發(fā)現(xiàn)無從下手。另外教師還會要求學(xué)生記憶和背誦文言文常識，這些常識可以幫助學(xué)生解答文言文閱讀題型。這種被動性的學(xué)習(xí)會降低學(xué)生的文言文閱讀能力，學(xué)生體會不了文言文中蘊含的傳統(tǒng)文化，更不會挖掘文章的中心思想，不利于高中文言文閱讀課堂教學(xué)效率的提升。

2.高中語文文言文閱讀課堂教學(xué)策略探討

2.1讀久生情，激發(fā)文化尋根的興趣

在高中文言文閱讀教學(xué)中，誦讀是理解一篇文章的重要手段，因此教師在課堂教學(xué)中應(yīng)該留充分的時間給學(xué)生，讓學(xué)生結(jié)合教材中的注釋和工具用書，主動了解和掌握文章的大概含義。比如在人教版高中文言文《陳情表》的學(xué)習(xí)中，學(xué)生在自主誦讀后可以掌握文章的大概含義，被李密的孝心所感動，學(xué)生自己感受到的情感比教師講解出來的情感更有深刻[2]。然后教師讓學(xué)生泛讀，并且找出文章中體現(xiàn)祖孫之情的句子，引發(fā)學(xué)生情感的共鳴。最后，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生對“孝”這種文化傳統(tǒng)進行尋根，讓學(xué)生從文言文閱讀中感受到不一樣的知識，激發(fā)學(xué)生對文言文閱讀的學(xué)習(xí)興趣。

2.2熟讀成誦，內(nèi)化文明傳承的精髓

當(dāng)學(xué)生對文章內(nèi)容有一定把握后，教師要引導(dǎo)學(xué)生帶著情感對文章進行反復(fù)誦讀，讓學(xué)生結(jié)合上下文語境來揣摩文章的字詞句，這種教學(xué)更能體現(xiàn)出學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，讓學(xué)生體會文章更深層次的情感。比如在人教版高中文言文《陳情表》的教學(xué)中，教師就要在學(xué)生掌握全文含義的基礎(chǔ)上讓學(xué)生品鑒“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；茍欲順私情，則告訴不許”這句話，讓學(xué)生感受作者的孝心。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，在當(dāng)今社會中，很多青少年對孝道的觀念已經(jīng)非常淡薄了，希望通過本篇文言文閱讀的學(xué)習(xí)，把古人所展現(xiàn)出來的孝道遷移到當(dāng)今社會中，讓學(xué)生內(nèi)化文明傳承的精髓。

2.3立足文本，挖掘文章隱藏的傳統(tǒng)文化

高中語文文言文積淀著豐富的傳統(tǒng)文化因素，包括了禮儀、道德、審美風(fēng)俗等，教師在教學(xué)過程中應(yīng)該立足文本，拓展延伸，讓學(xué)生從中國傳統(tǒng)文化的角度上對文言文產(chǎn)生學(xué)習(xí)的積極性，但是傳統(tǒng)文化的弘揚與傳承又不能僅僅局限于教材，而應(yīng)該注重對知識的拓展。首先教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特點和興趣愛好，創(chuàng)設(shè)生動的課堂情境，激發(fā)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)的熱情，并通過對多媒體的運用感染學(xué)生，引發(fā)學(xué)生思考。比如在人教版高中文言文《歸園田居》的教學(xué)中，教師就可以利用多媒體拓展文章，講述作者陶淵明的背景知識，讓文章隱藏的傳統(tǒng)文化得到體現(xiàn)，促進學(xué)生對作者那種淳樸、向往自由、熱愛田園生活的情感有更深刻的感悟。隨著社會的快速發(fā)展，很多古代優(yōu)秀的品質(zhì)和傳統(tǒng)文化都被忽視，希望本篇文言文的教學(xué)能夠引導(dǎo)學(xué)生從歷史人物的品質(zhì)中感受傳統(tǒng)文化。

2.4構(gòu)建專題，滲透文章的傳統(tǒng)文化

在新課程改革的背景下，語文文言文逐漸以專題的形式出現(xiàn)，這推進了高中語文的教學(xué)，在高中文言文中滲透傳統(tǒng)文化教育的時候也應(yīng)該以專題的形式來實現(xiàn)。比如以忠孝為專題的《陳情表》，以戰(zhàn)國歷史特點為專題的《戰(zhàn)國策》，從教師構(gòu)建的文言文閱讀專題中，學(xué)生對傳統(tǒng)文化有了更多的認識，促進學(xué)生對文言文內(nèi)容的深刻了解和掌握。

3.結(jié)語

與現(xiàn)代教學(xué)相比，文言文教學(xué)是語文教學(xué)改革的一個死角，教師還沒有找到有效的教學(xué)方法，其主要原因是現(xiàn)代教學(xué)老師對中國的傳統(tǒng)文化了解不夠深入，沒辦法在文言文閱讀課堂教學(xué)中滲透中國傳統(tǒng)文化。在新課程改革的背景下，文言文閱讀在高考中占的比重越來越多，現(xiàn)代教育對傳統(tǒng)文化的重視程度得到了提升，因此教師要從這個角度入手，重拾對中華民族精神的傳承和發(fā)揚，在高中文言文閱讀教學(xué)中進行傳統(tǒng)文化教育，讓學(xué)生受到更多優(yōu)秀文化的熏陶，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文閱讀的興趣，提升高中文言文閱讀課堂教學(xué)效率。

參考文獻：

[1]錢夢龍.文言文教學(xué)改革芻議[J].中學(xué)語文教學(xué).2014年04期

[2]戈正明.略談文言文教學(xué)[J].寧夏大學(xué)學(xué)報（人文社會科學(xué)版）.2013年03期