吳自然：吾道一以貫之

李瑾?dú)v+宋東倢

他只讀過(guò)小學(xué)，卻當(dāng)起了老師；他是煙廠的工人，卻成為了一名電影字幕師。從寫粉筆字，到今天成為社會(huì)公認(rèn)的大書法家，他就是丹青奇才——吳自然。

字幕撰寫人生 制片廠如日方升

吳自然先生是吉林省著名的書法家，但是電影界的同行卻更為尊重他的另一個(gè)身份，那就是國(guó)家二級(jí)字幕美術(shù)師。這是這一專業(yè)領(lǐng)域的最高技術(shù)職稱。而在他剛開始接觸時(shí)一切都處于摸索階段?！耙婚_始寫字幕，就是導(dǎo)演讓你寫什么你寫什么，要什么字體寫什么字體，導(dǎo)演實(shí)際上也不明白這個(gè)字體哪個(gè)朝代，反正他喜歡就行。但有時(shí)候字體也跟影片吻合不吻合、年代吻合不吻合、情節(jié)內(nèi)容吻合不吻合有關(guān)系，這些都是自己悟出來(lái)的?！眳亲匀徽f(shuō)。

他謙虛為學(xué)，率性自然，孜孜以求，恬淡質(zhì)樸。在吳自然早期的作品中，人們看到他的態(tài)度認(rèn)真且嚴(yán)謹(jǐn)。他還參與了設(shè)計(jì)，包括攝影、背景、字幕襯景等。“電影字幕不光是寫字幕，它有很多內(nèi)涵的東西融合進(jìn)去。那時(shí)候分工特別明確，背景專管背景，寫字專管寫字，攝影專管攝影，沒有一個(gè)統(tǒng)一的安排?？梢哉f(shuō)這幾個(gè)人的合作都挺默契，如果不默契，最后弄得也不會(huì)那么圓滿?！眳亲匀徽f(shuō)道。心靈手巧愛琢磨的他，不久后憑借于此為廠里立了大功。由于當(dāng)時(shí)進(jìn)口的片子特別多，但是彩色字幕實(shí)在做不了。當(dāng)時(shí)的字幕人員可能沒有拓寬業(yè)務(wù)領(lǐng)域的意識(shí)，而小小年紀(jì)的吳自然，憑著勤奮好學(xué)好問(wèn)，很快就會(huì)使用膠片攝影機(jī)了，然后關(guān)于襯景的布置、光線運(yùn)用等方面也都有了心得，成為技術(shù)上的多面手。

1954年，譯制動(dòng)畫片《劉氏三兄弟》的拷貝到了。精力充沛的吳自然和同事們一起進(jìn)行了片頭的拍攝試制。一番摸索下來(lái)，制作出的成品水平不亞于蘇聯(lián)。廠領(lǐng)導(dǎo)大喜之下當(dāng)即決定，此后長(zhǎng)影廠片頭字幕不再出國(guó)加工。幾年里，吳自然一直保持著這種從容不迫的氣魄。他的勁頭也帶動(dòng)了整個(gè)字幕組的工作熱情。原來(lái)每部電影的字幕完成要15個(gè)工作日，后來(lái)降到10個(gè)工作日，再不久又降為美術(shù)字7個(gè)工作日，毛筆字5個(gè)工作日。

人生沒有停靠站 我本身才是出發(fā)點(diǎn)

人生的道路不會(huì)一帆風(fēng)順，事業(yè)的征途也充滿崎嶇艱險(xiǎn)。隨著“文革”浩劫的到來(lái)，吳自然的工作突然終止了。1966年12月26日，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表文章，將京劇《紅燈記》《智取威虎山》《沙家浜》《海港》《奇襲白虎團(tuán)》等作品，稱為“江青同志”親自培育的“革命藝術(shù)樣板”或“革命現(xiàn)代樣板作品”，樣板戲時(shí)代正式開始。

以此為契機(jī)，江青對(duì)文藝界開始橫加干預(yù)。對(duì)于當(dāng)時(shí)字幕領(lǐng)域的多元嘗試，江青用一句“字母眼花繚亂”的抨擊，把創(chuàng)作者的熱情一下降到了冰點(diǎn)。電影廠的負(fù)責(zé)人有苦難言，只能要求今后片頭字幕襯景一動(dòng)不動(dòng)。“電影本來(lái)就是藝術(shù)，電影字幕本來(lái)也該是藝術(shù)，但是電影制片廠把這個(gè)當(dāng)作技術(shù)來(lái)看，不是藝術(shù)創(chuàng)作。”吳自然說(shuō)。

秉持著上面怎么說(shuō)我就怎么干的原則，吳自然為搬上熒幕的樣板戲制作字幕，這一時(shí)期他的作品嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真卻沒有了揮灑自如的靈氣。用吳自然的話來(lái)說(shuō)，在各種條條框框的制約下，這就成了一份手藝活。不過(guò)平心而論，由于這一崗位上的人才稀缺，如果吳自然真的老老實(shí)實(shí)地干明白手中的業(yè)務(wù)，心甘情愿地做一個(gè)“逍遙派”的話，他在文革中也不至于受到太大的沖擊。但是由于個(gè)性使然，他很快就“出了格”。

數(shù)十年不懈努力 墨傳自然風(fēng)范

有的書法里融入了儒家的堅(jiān)毅、果敢和進(jìn)取，也蘊(yùn)含了老莊的虛淡、散遠(yuǎn)和沉靜閑適，還往往以一種不求豐富變化，在運(yùn)筆中省去塵世浮華以求空遠(yuǎn)真味的意味。吳自然確立了對(duì)宋代四大書法家之一——黃庭堅(jiān)書體的選擇。這是他對(duì)一種美學(xué)體系的自覺追慕，也是對(duì)自身的強(qiáng)勢(shì)挑戰(zhàn)。

二十世紀(jì)七八十年代，吳自然正迷戀宋代書法四大家之一的黃庭堅(jiān)。1980年，第一屆全國(guó)書展先后在北京、鄭州舉辦，那無(wú)疑是還處于文化復(fù)興初期書法界的一次盛宴。而一件以黃體書寫的中堂給了人們極為深刻的印象，文字內(nèi)容為劉長(zhǎng)卿的《送靈澈上人》，“蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。荷笠?guī)﹃?yáng)，青山獨(dú)歸遠(yuǎn)。”那是吳自然對(duì)黃體有了深切的把握后進(jìn)入到自如創(chuàng)作階段的佳作，開啟了他從臨到創(chuàng)的思路。

“初寫黃庭，恰到好處”，書法最關(guān)鍵的是什么呢？是理性情。書法皆以人的性情為準(zhǔn)、為本，所以書法理性情是第一要。古人很清楚地講過(guò)，如果寫字，只有一些程式化的點(diǎn)畫、線條和筆法，那么他只能叫做寫正體字，真楷書。“我觀先生其字，是成年累月的象征，一筆筆鏗鏘有力，張揚(yáng)跋扈，絲毫不受束縛，甚至整行一筆而下，有如神仙般的縱逸，來(lái)去無(wú)蹤；觀其理而不失，身姿展而不夸，筆記流水行云，群鴻戲海，舞鶴游天，懷素如壯士拔劍，神采動(dòng)人而回旋進(jìn)退，莫不中節(jié)。”

學(xué)習(xí)書法的人都知道，黃體不同于歷代大家的體式，摹其形已經(jīng)很難，得其神則難上加難。而吳自然對(duì)黃體堅(jiān)持六十年不懈努力，執(zhí)著探求，又不囿于古人，借電影藝術(shù)的神奇靈動(dòng)，形成了或奇顯剛勁或豪放飄逸的書風(fēng)。如今，吳自然將數(shù)十年的臨池經(jīng)驗(yàn)，一生的筆耕感悟濃縮為學(xué)習(xí)書法的——《學(xué)書九章》，令海內(nèi)同道同好既驚且喜。人們驚詫于素以謙虛為學(xué)，不與人爭(zhēng)的吳先生不顧年高，樂于為后學(xué)書寫，初學(xué)不覺深，專家不覺淺，少長(zhǎng)咸宜，開卷有益的書學(xué)開蒙之作；人們更喜悅于不少人崇尚功力的當(dāng)今，有吳先生這樣的老書家，以一生的感悟，一心的赤誠(chéng)踐行著時(shí)代擔(dān)當(dāng)，繼續(xù)著人文藝術(shù)的永恒傳承。

吳自然先生的《學(xué)書九章》以九百余字的正文，濃縮而又生動(dòng)地概述了書法藝術(shù)理論與書法藝術(shù)實(shí)踐?！秾W(xué)書九章》由定帖、臨帖、執(zhí)筆、用筆、結(jié)體、章法、審度、蛻變等篇章構(gòu)成。每一章都是經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。既合前賢的轍跡，又有當(dāng)下的藝術(shù)提煉，每一章都是習(xí)字的要領(lǐng)。既講起步學(xué)習(xí)階段的基本技法，又說(shuō)深入到創(chuàng)作層面的必備素養(yǎng)，更有藝術(shù)蛻變的升華。簡(jiǎn)約而實(shí)用，上口而易誦，便記憶，利摹習(xí)。

閑暇之際，鋪一張紙，磨一盒墨，拿一支筆，醞一下神，揮一句詞，讀一篇文字。先生的字形正倚交錯(cuò)，大大小小，開開合合，線條粗細(xì)變化明顯，跌宕有致，自成格調(diào)，取勢(shì)險(xiǎn)峻，他結(jié)字造型或倚或正，或重或輕，有“來(lái)如雷霆收震怒”之美；他行筆迅捷，用筆有力，發(fā)力沉重，古墨輕磨滿幾香，硯池新浴燦生光，或勁鍵或婉轉(zhuǎn)，或如婀娜窈窕的美人，或如矯健勇猛的壯士，或如春風(fēng)拂面繁花一片，或如北風(fēng)入關(guān)深沉冷峻。

吳自然，1934年出生于山東蓬萊，1952年考入東北電影制片廠（今長(zhǎng)影）從事字幕美術(shù)業(yè)，書寫電影字幕二百余部。中國(guó)電影家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員。20世紀(jì)50年代，初摹魏碑，60年代初，研習(xí)黃庭堅(jiān)書體。在個(gè)性派的書法堂構(gòu)中，別開戶牖，于黃體的若即若離中突顯個(gè)人神采和時(shí)代氣息。重視即興抒發(fā)和勇于創(chuàng)新的精神，形成了或奇險(xiǎn)剛勁、或豪放飄逸的書風(fēng)，被譽(yù)為“當(dāng)代黃體第一人”。

他曾出版《吳自然行書選集》。作品和成就曾發(fā)表于《書法》、《人民日?qǐng)?bào)》（海外版）、《中國(guó)人才庫(kù)》等辭書；墨跡傳播海內(nèi)外，被中南海、博物館、美術(shù)館、名勝地及寺廟收藏或鐫刻。endprint