山地建筑拓?fù)溲葑兿碌钠拭嬖O(shè)計(jì)思維

蔣孟

山地建筑拓?fù)溲葑兿碌钠拭嬖O(shè)計(jì)思維

蔣孟

山地建筑形態(tài)是建筑幾何形態(tài)和整體存在形式在山地環(huán)境中的重要體現(xiàn)。建筑與環(huán)境之間的“圖形學(xué)關(guān)系”有效地建立了幾何形態(tài)及整體存在間的秩序，因此“因坡就勢”、“因地制宜”等具有山坡地形特色的描述也應(yīng)運(yùn)而生。另外，鑒于秩序本身就富有心理學(xué)內(nèi)涵，進(jìn)而有了“融合、共構(gòu)、對峙”等與意境相關(guān)的描述，并形成山地建筑特質(zhì)的空間及場所體驗(yàn)。

一、拓?fù)溲葑兇偈箖?nèi)外空間協(xié)調(diào)統(tǒng)一

近年來，拓?fù)鋵W(xué)逐漸被引入建筑領(lǐng)域的研究，主要用于建筑形態(tài)與空間結(jié)構(gòu)等方面的研究，以抽象幾何模式的組織方式來闡明建筑的體量、表皮、路徑與空間的拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)。對山地建筑研究而言，拓?fù)鋵W(xué)的引入不僅拓展了傳統(tǒng)研究模式、加深了研究的思維深度，還給山地建筑研究賦予了美學(xué)的創(chuàng)意模式，當(dāng)山地建筑的形態(tài)拓?fù)溲莼幱冢ㄎ⒎郑┩哐葑儗哟螘r(shí)，實(shí)際上就具有“分形”的特征和構(gòu)成方法；而當(dāng)建筑形態(tài)的演化處于非同胚變化層次時(shí)，除拓?fù)渥兓?，還會(huì)發(fā)生撕裂或割破、粘連等變化，繼而導(dǎo)致建筑整體的拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)遭到破壞，其形態(tài)變化屬于突變，與形態(tài)變化前的原生形態(tài)聯(lián)系不大。

拓?fù)鋵W(xué)應(yīng)用于山地建筑的研究中，不僅是一種形態(tài)及空間分析的幾何方法，也是在“心理生活空間”中分析人們行為模式和行為心理的一種心理學(xué)方法。拓?fù)淇臻g是均質(zhì)的數(shù)學(xué)概念，它作為幾何學(xué)的一個(gè)分支，是用非數(shù)量方式所表達(dá)的空間關(guān)系來研究空間的變換。拓?fù)湫睦韺W(xué)與格式塔心理學(xué)研究重點(diǎn)不同，是偏重于意志和需要的研究。拓?fù)鋵W(xué)是將數(shù)學(xué)幾何空間內(nèi)容與心理學(xué)內(nèi)容融合的綜合性學(xué)科，其借助圖形分析來描述“心理生活空間”，從而在任何特定的時(shí)刻都能表明個(gè)體的一切可能有的目標(biāo)和達(dá)到這些目標(biāo)的所有路徑。結(jié)合幾何學(xué)研究，拓?fù)湫睦韺W(xué)得以在山地建筑中表述空間定性的幾何方向，并將人在山地環(huán)境的心理活動(dòng)視作具有方向的選擇趨向，其目標(biāo)不僅僅是塑造山地建筑空間及形態(tài)本身，而是將之視為和主體行為有著聯(lián)系的現(xiàn)象，以闡述主體的某種行為或某種狀態(tài)。顯然，拓?fù)湫螒B(tài)美學(xué)與內(nèi)在空間秩序的高度統(tǒng)一，才是我們應(yīng)用拓?fù)鋵W(xué)來研究山地建筑的全部意義。

二、山地建筑內(nèi)外空間視點(diǎn)的動(dòng)感變化

1.外部空間時(shí)空體驗(yàn)的意趣和諧

山地建筑與山地環(huán)境中曲折的道路網(wǎng)絡(luò)相關(guān)聯(lián)，步行、車行、船行或其他特殊交通方式都有著各自的功能特點(diǎn)和運(yùn)行高度與速度，能夠滿足在多變的山地環(huán)境中道路網(wǎng)絡(luò)需求。另外，隨著山地空間與場景的變化，山地建筑的標(biāo)高也會(huì)不斷變換，而不同標(biāo)高的建筑又感受著不同的空間界面及其層次。山地建筑與環(huán)境的景觀關(guān)聯(lián)，其以山水格局為參照物，是自然環(huán)境下相對恒常的整體尺度。山地建筑的環(huán)境態(tài)勢和自然環(huán)境的整體尺度，又給人以不同的感受：陡坡環(huán)境中，起伏的地形和層巒的山體構(gòu)成了景觀的主體和背景，使山地建筑的依附感增強(qiáng)；中坡及緩坡環(huán)境，淺伏的山丘、變化的路網(wǎng)與山地建筑三者互相滲透，景觀層次變化無窮；濱水環(huán)境，水體與山地建筑相依相鄰，或包容或內(nèi)含。

山地環(huán)境中行駛路線不同、欣賞角度不同，產(chǎn)生的空間感受也不相同。置身于山地環(huán)境中的人們，自身既是山地空間有機(jī)體的組成部分，又是空間中有可活動(dòng)的“量度”，活動(dòng)的任意性與自由性將驅(qū)使個(gè)體獲得額外的外部空間體會(huì)。人們借助各種交通工具或因步行而形成的位移變化，致使個(gè)體形象、建筑群體與山地環(huán)境組合而成整體景觀發(fā)生變化，這種變化形成的“人·建筑·環(huán)境”一體化空間景觀具有“時(shí)空”動(dòng)態(tài)結(jié)合的特性。

（1）內(nèi)外空間的層次性：山地建筑外部視景與室內(nèi)空間的互動(dòng)關(guān)聯(lián)實(shí)現(xiàn)了“看與被看”，運(yùn)動(dòng)中的人在內(nèi)外空間轉(zhuǎn)換的進(jìn)程中參與具體功能、事件即可獲得不同的空間感知。

（2）內(nèi)外空間的互動(dòng)性：當(dāng)代建筑更為強(qiáng)調(diào)內(nèi)外的交流與聯(lián)系，建筑物之間不再是孤立的個(gè)體，彼此之間存在著一種相互聯(lián)系或重新組織的隱含意義。甚至可以說在現(xiàn)代建筑美學(xué)中，線性建筑結(jié)構(gòu)逐漸被新的空間形式所形成的“場所”所取代，建筑師努力通過各種元素的組合來研究和形成非線性的空間及其美學(xué)。

2.山地環(huán)境路徑中時(shí)空體驗(yàn)的誘導(dǎo)與互動(dòng)

路徑體驗(yàn)是融合時(shí)間維度與空間維度的具象體現(xiàn)，是山地環(huán)境和山地建筑與城市空間布局有機(jī)聯(lián)系的重要工具，能夠使位于環(huán)境或建筑內(nèi)的人們獲得自身活動(dòng)的場所感，是人們動(dòng)態(tài)感知環(huán)境、建筑的直接途徑。步行系統(tǒng)是路徑體驗(yàn)的載體，步行系統(tǒng)的組織與建立融合了山地建筑自身特點(diǎn)與外部環(huán)境特色，不僅表現(xiàn)了山地建筑功能的多樣性，同時(shí)體現(xiàn)了山地建筑場所的精神感。山地環(huán)境步行系統(tǒng)設(shè)計(jì)，應(yīng)主要考慮人的心理承受能力及體驗(yàn)的獲得。

三、剖面及剖面思維的空間解析

1.剖面的空間內(nèi)涵

建筑空間作為一種客觀存在，被水平和垂直的實(shí)體要素所圍合，同時(shí)還包括色彩、光影、體積等知覺要素，無論是實(shí)體要素還是知覺要素都需要人的體驗(yàn)來完成建筑空間蘊(yùn)含信息的傳遞。人們的知覺體驗(yàn)具有主觀性，圖解則能夠相對客觀地將個(gè)體主觀感受濃縮成信息的視覺化工具。剖面作為建筑空間的圖解，是圖示技術(shù)對感性認(rèn)知的知覺體驗(yàn)的抽象化，由剖斷的實(shí)體界面、虛空、投影三部分組成。實(shí)體界面反映虛空部分即空間的輪廓、形狀、尺度、組合等屬性，投影則可以側(cè)面地反映空間的光影意境。

從狹義上說，剖面是指建筑剖切后內(nèi)部空間正交投影在一個(gè)面所形成的圖解，從廣義上說，剖面還包括位置或維度存在差異的普通平面和立面，在山地建筑的研究中，剖面多被界定為建筑豎向的剖切，對建筑的剖面解析則可以理解為是一種建筑設(shè)計(jì)的空間思維方式。

2.剖面思維與山地建筑設(shè)計(jì)

山地環(huán)境作為山地建筑的構(gòu)造基地，同時(shí)為營建在其中的建筑提供了垂直延伸，建立在剖面圖解上的剖面思維理念能夠直觀地反映建筑豎向空間以及建筑與環(huán)境之間關(guān)系，有助于探索山地建筑的本質(zhì)特征。

四、結(jié)語

總結(jié)山地建筑建設(shè)成功的經(jīng)驗(yàn)可以發(fā)現(xiàn)，山地建筑的成功離不開與地形地貌特征的高度結(jié)合，只有高度尊重地形特點(diǎn)、充分發(fā)揮地域特色，才有可能轉(zhuǎn)變山地環(huán)境的不利因素，從而構(gòu)建富有特色的山地建筑。單體或群體的建筑設(shè)計(jì)剖面結(jié)合地勢，化不利為有利，形成了建筑造型與空間形式的豐富性和多樣性。以剖面解析的思維進(jìn)行設(shè)計(jì)，山地建筑的空間形式與場所特征能夠直觀地表現(xiàn)在各個(gè)層面上，能夠在建筑形體塑造、體量組織安排、空間功能實(shí)現(xiàn)上發(fā)揮極大的設(shè)計(jì)優(yōu)勢。除滿足順應(yīng)地勢特點(diǎn)的基礎(chǔ)要求外，還可以將建筑與場地之間的滲透過渡、從屬關(guān)系、地域特色等需求進(jìn)行更細(xì)致、更直觀的分析與探討?；谄拭娼馕龅囊暯沁M(jìn)行山地建筑設(shè)計(jì)，不僅能夠形成富有特色的山地建筑群體，還能夠以山地建筑為載體，充分反映山地環(huán)境的地域特色。

建筑現(xiàn)象學(xué)的研究最早始于人文地理學(xué)對環(huán)境和人地關(guān)系的研究，山地建筑設(shè)計(jì)本質(zhì)也是追求人、建筑、自然三者的和諧關(guān)系。山地建筑作為特殊地域環(huán)境下的設(shè)計(jì)類型，能夠滿足人們對自然的向往，其發(fā)展是必然的。長期以來，我們都習(xí)慣于以平面的思維進(jìn)行建筑創(chuàng)作。而作為營建建筑的場地，山地為建筑提供了豎向延伸，也同時(shí)帶來了復(fù)雜的空間組織和界面銜接。剖面研究從豎向維度上反映建筑各構(gòu)成要素，山地垂直維度上與建筑的復(fù)雜結(jié)合，通過剖面解析的手段進(jìn)行設(shè)計(jì)，是十分直接而有效的。

（作者單位：武漢理工大學(xué)土木工程與建筑學(xué)院）