徐浩越
石中英教授在《教育哲學(xué)導(dǎo)論》中對教學(xué)方法的定義是:為達(dá)到教育目的實現(xiàn)教學(xué)。教學(xué)方法就是指在一定的教學(xué)目的和教學(xué)目標(biāo)指導(dǎo)下,教育者依據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對象和教育者自身的特點,為更有效地完成既定的教學(xué)任務(wù),實現(xiàn)教學(xué)目的而選擇的教學(xué)手段。在教學(xué)論中,教學(xué)方法通常是指講授、講解、講演、啟發(fā)式談話、讀書指導(dǎo)、演示、實驗、參觀、實習(xí)、練習(xí)、討論等方法,這些是狹義的教學(xué)方法,也是行之有效的教學(xué)方法?,F(xiàn)代的《教育大辭典》將教學(xué)方法定義為:為了完成一定的教學(xué)任務(wù),師生在共同活動中采用的手段。教學(xué)方法簡單來說是教師和學(xué)生為完成教學(xué)任務(wù)所采用的工作方法和方式。它是教與學(xué)方法的統(tǒng)一。教學(xué)方法是師生之間相互聯(lián)系,通過特殊認(rèn)識過程,達(dá)到特定教學(xué)目的的一種特有的工作方法。
總結(jié)以上兩種定義:教學(xué)方法是教師和學(xué)生為了實現(xiàn)共同的教學(xué)目標(biāo)和完成共同的教學(xué)任務(wù),而在教學(xué)過程中運用的方式與手段的總稱。教學(xué)的過程中,教育者與受教育者即教師與學(xué)生是并存的,教師是主導(dǎo)而學(xué)生則是主體。現(xiàn)代高校中,教學(xué)方法主要有目的性與層次性、多樣性與靈活性、時代性與探究性以及工具性與手段性這四種特征。
教學(xué)方法多種多樣,最合適的教學(xué)方法要從實踐中尋找。在教學(xué)實踐中有效的教學(xué)方法很多,因此教學(xué)方法有多種分類,例如,教法與學(xué)法的平行分類。這種分類是比較簡單的一種分類方法,它將教學(xué)方法分為教授法和學(xué)習(xí)法。教授法包括講授、講讀、談話、演示等;學(xué)習(xí)法包括練習(xí)、實習(xí)、作業(yè)等。在平時的教學(xué)過程中,常常會有人強(qiáng)調(diào)有什么樣的學(xué)習(xí)方法就應(yīng)該有與之相適應(yīng)的教學(xué)方法,所以我們可以得出這樣的結(jié)論:因為教學(xué)規(guī)律是受學(xué)習(xí)規(guī)律的制約,所以教學(xué)方法也是受學(xué)習(xí)方法的制約。有人將學(xué)習(xí)方法歸納為五種,即模仿、抽象概括、問題解決、邏輯推理和總結(jié)提高。與學(xué)習(xí)方法相對應(yīng)的有示范教學(xué)法、概括教學(xué)法、求解教學(xué)法、推理教學(xué)法和反饋教學(xué)法這五種教學(xué)方法;此外,也有人從記憶、理解、探索三個思維水平和知識、技能、態(tài)度三種學(xué)習(xí)內(nèi)容的兩個維度將學(xué)習(xí)分為記憶、領(lǐng)會、解疑,模仿、操作、試誤,效仿、體驗、反思九種學(xué)習(xí)方法;與之對應(yīng)的,是將教學(xué)方法分為陳述教學(xué)法、論證教學(xué)法、設(shè)疑教學(xué)法、示范教學(xué)法、導(dǎo)練教學(xué)法、陪練教學(xué)法、約束教學(xué)法、陶冶教學(xué)法、剖析教學(xué)法等九種。當(dāng)然,也有存在依據(jù)教學(xué)過程的分類。這種分類是按照教學(xué)過程的不同環(huán)節(jié)將教學(xué)方法分為三大類,每一類包括幾個小類。第一類是組織認(rèn)知活動的方法;第二類是刺激和形成學(xué)習(xí)動機(jī)的方法,包括刺激學(xué)習(xí)興趣的方法和刺激學(xué)習(xí)責(zé)任的方法;第三類是檢查和自我檢查的方法,包括口述檢查法、書面檢查法和實際操作檢查法。
教學(xué)方法,既是一種戰(zhàn)術(shù),也是一種戰(zhàn)略。它直接關(guān)系教學(xué)效率、學(xué)生基礎(chǔ)、教師發(fā)展等,是一種決定課堂教學(xué)生命的科學(xué)與藝術(shù)的融合體。教師課堂教學(xué)方法選擇恰當(dāng),教學(xué)事半功倍,教學(xué)方法選擇不恰當(dāng),則事倍功半,或事與愿違。教師的教法制約著學(xué)生的學(xué)法、智力的發(fā)展、人格的形成。研究和改進(jìn)教學(xué)方法,對工作中少走彎路,用較少的時間、精力和物力取得最佳的教學(xué)效果,具有重要意義。
對于教師而言,教學(xué)方法的選擇通常都是較為困難的工作。就當(dāng)代高校教師而言,已初步解決了教育理念、教材知識與結(jié)構(gòu)等問題,現(xiàn)在的主要困惑在于對教學(xué)方法的選擇。課堂中,課堂教學(xué)各種教育理論都在起作用,都在指導(dǎo)教學(xué),各種新的教學(xué)法層出不窮。由于教師對各種教學(xué)理論理解不夠透徹,所以搞不清運用哪種方法更好,什么樣的方法適于什么樣的教學(xué)內(nèi)容等。這些問題如果不能得到解決,那么教學(xué)質(zhì)量可能會明顯下降,同時對于教師能力以及學(xué)生素質(zhì)也有可能產(chǎn)生滑坡。
《教育哲學(xué)導(dǎo)論》中提到的高校教學(xué)的一般方法主要包括:啟發(fā)式講授法、討論式教學(xué)法、現(xiàn)場教學(xué)法、科研訓(xùn)練法以及自學(xué)指導(dǎo)法。以商務(wù)專業(yè)的語言課程為例,課程教師所選擇的教學(xué)方法既要貼近商務(wù)專業(yè)的專業(yè)課程性質(zhì),又要符合語言課程教授的實際情況。商務(wù)專業(yè)課的第二語言傳授是作為其他商務(wù)專業(yè)課輔助工具為存在,培養(yǎng)學(xué)生熟練運用第二語言,提高他們第二語言的閱讀能力、寫作能力以及思維能力是其基本教學(xué)目的和任務(wù)。因此個人認(rèn)為,作為商務(wù)專業(yè)的語言課程教師選擇的教學(xué)方法應(yīng)當(dāng)是啟發(fā)式講授法以及新興的雙語教學(xué)法。
首先,啟發(fā)式既是一種教學(xué)指導(dǎo)思想,又是一個教學(xué)原則。啟發(fā)性教學(xué)原則是進(jìn)行任何教學(xué)都應(yīng)貫徹的,也是運用任何教學(xué)方法都應(yīng)堅持的。啟發(fā)式教學(xué)是相對于注入式教學(xué)提出的,由于注入式教學(xué)無視學(xué)生在學(xué)習(xí)上的主觀能動性,而啟發(fā)式教學(xué)能啟發(fā)學(xué)生的思維積極活動,能夠調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,因而應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中大力提倡啟發(fā)式教學(xué),反對注入式教學(xué)。其次,我們所說的啟發(fā)式教學(xué),它的根本目的是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。運用啟發(fā)式教學(xué)要緊緊圍繞培養(yǎng)學(xué)生的思維能力這一目的,依據(jù)教材特點和學(xué)生情況,設(shè)計、組織、提出問題,啟發(fā)學(xué)生的思維活動,引導(dǎo)學(xué)生理解、分析典范文章。
教學(xué)是否具有啟發(fā)性,不能只從形式上看,不能只追求課堂提問的次數(shù)和學(xué)生發(fā)言的人次、時間,而要從實質(zhì)上看教學(xué)是否能夠啟發(fā)學(xué)生的思維活動和培養(yǎng)學(xué)生的能力。提問是啟發(fā)學(xué)生思維活動經(jīng)常使用的一種教學(xué)方法,但提問不一定都具有啟發(fā)性,像那些過于簡單淺顯的問題和過于復(fù)雜深奧的問題,都難以激發(fā)學(xué)生的思維活動。前者,學(xué)生不用去想,后者,學(xué)生無從去想。運用啟發(fā)式教學(xué),也不一定每個問題都要求學(xué)生立即正確回答。有時,在解決問題的過程中更可以培養(yǎng)學(xué)生的能力。只有這樣,才能真正啟發(fā)學(xué)生的思維。
其次,新興的雙語教學(xué)的方法,簡單說可以分為三種模式:一是沉浸式教學(xué)法(Immersion Model),即完全運用準(zhǔn)確的第二語言進(jìn)行教學(xué)的課堂形式,第二語言是課堂上主要或唯一的教學(xué)語言。這種模式適合于教師和學(xué)生第二語言水平都比較高的教學(xué)活動;二是雙語過渡式教學(xué)法 (Transitional Bilingual Model),即在教學(xué)過程中,不失時機(jī)且自然地運用第二語言進(jìn)行口語教學(xué),是一種漢語以及第二語言自然結(jié)合進(jìn)行教學(xué)的模式。這種模式適合學(xué)生第二語言水平處于中等層次的教學(xué)活動;三是維持母語教學(xué)法(Maintenance Model),即以母語為主,運用少量第二語言進(jìn)行教學(xué)。這種模式適合于學(xué)生第二語言水平處于低層次的教學(xué)活動。對高校學(xué)生而言,大部分學(xué)生都有過第二語言學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,大部分學(xué)生通過英語四六級,雙語過渡式教學(xué)法是最為適合的教學(xué)方法。
我們所說的普通教學(xué),它的基本職能主要包括了四個方面:傳遞知識經(jīng)驗、創(chuàng)新知識經(jīng)驗、加速個體身心發(fā)展和社會化進(jìn)程、促進(jìn)社會延續(xù)和發(fā)展。教育實現(xiàn)了以物質(zhì)形態(tài)表現(xiàn)出來的物質(zhì)文化和以語言文字形態(tài)記載下來的精神文化。人類所以能夠站在前人的肩膀上,借助歷史的階梯,推動社會不斷前進(jìn),正是由于通過教育這個傳遞與積累知識經(jīng)驗的重要環(huán)節(jié),得以承上啟下,使人類了解過去,從歷史中汲取經(jīng)驗與教訓(xùn);同時,教育也促使人成長為社會成員,使學(xué)生在比較短的時間內(nèi),明確生活目標(biāo)、信仰和追求、社會倫理道德行為規(guī)范、社會需要與價值取向;獲得應(yīng)有的社會生活技能;明確應(yīng)該承擔(dān)的社會責(zé)任與角色等等。最后,教育作為專門培養(yǎng)人的社會實踐,作為勞動力的生成和社會化的基本手段,是人類具有的一種普遍的永恒的職能。因此,作為一名高校教師,認(rèn)真對待教學(xué)并且選擇正確適合的教學(xué)方法極為重要,是對學(xué)生以及自身的負(fù)責(zé)。
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[3]全國十二所重點師范大學(xué)聯(lián)合.教育學(xué)[M].北京:教育科學(xué)出版社,2002.
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