基于文化傳承視角的圖書館經(jīng)典閱讀推廣研究

江天新

摘 要：經(jīng)典閱讀對文化傳承及民族素質(zhì)提高具有重要意義。閱讀文化經(jīng)典，不僅可從中獲取知識(shí)，豐富文化涵養(yǎng)，更重要的是為了優(yōu)秀文化的傳承與發(fā)展。本文就文化傳承視角的圖書館經(jīng)典閱讀推廣現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，并提出如何實(shí)現(xiàn)經(jīng)典閱讀推廣的策略，以供相關(guān)文化工作者參考借鑒。

關(guān)鍵詞：圖書館；經(jīng)典閱讀推廣；策略

中圖分類號(hào)：G252.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）29-0175-01

經(jīng)典是歷經(jīng)不同時(shí)代時(shí)間檢驗(yàn)，承載著人類社會(huì)普遍啟示，并具有典范性、權(quán)威性文化價(jià)值和意義的典籍。經(jīng)典閱讀推廣是圖書館閱讀推廣工作的重要內(nèi)容，在實(shí)踐中，經(jīng)典閱讀推廣遭遇"讀不下去"的尷尬，推廣效度偏低。經(jīng)典閱讀推廣應(yīng)致力于喚醒讀者的閱讀興趣，使之把碎片化閱讀轉(zhuǎn)變?yōu)榭沙掷m(xù)的閱讀體驗(yàn)；重視閱讀推廣中的場景建設(shè)；把閱讀習(xí)慣的培育作為閱讀推廣策略之一。

一、圖書館經(jīng)典閱讀推廣的意義

閱讀經(jīng)典，能夠弘揚(yáng)民族文化精神，培養(yǎng)健全的社會(huì)人格、訓(xùn)練和提高邏輯思維能力，通過經(jīng)典閱讀推廣能夠創(chuàng)造良好的社會(huì)文化環(huán)境，有效地幫助人們樹立正確的價(jià)值觀和人生觀，對于社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展有著重要的作用。當(dāng)下社會(huì)一些不良風(fēng)氣如“拜金”“專權(quán)”“自私”等，影響了社會(huì)意識(shí)形態(tài)的發(fā)展方向，因此有必要討論文化傳承視域下圖書館經(jīng)典閱讀推廣的價(jià)值與實(shí)現(xiàn)路徑，進(jìn)而消除社會(huì)的不良風(fēng)氣，維護(hù)社會(huì)的和諧和穩(wěn)定。

圖書館的經(jīng)典閱讀推廣對我國社會(huì)主義的發(fā)展具有十分重要的作用。習(xí)近平總書記也不止一次在公開講話中提到中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)文化需要繼承和發(fā)揚(yáng)，同時(shí)也鼓勵(lì)和建議大家進(jìn)行經(jīng)典閱讀，習(xí)近平總書記的書單中包含了《史記》、《管子》、《論語詮解》等經(jīng)典著作。信息技術(shù)的發(fā)展以及文化形式的多樣化降低了人們對于經(jīng)典閱讀的關(guān)注度，很多人甚至忽略了經(jīng)典閱讀本身所具有的文化價(jià)值，這導(dǎo)致了社會(huì)意識(shí)形態(tài)趨于功利化，缺乏文化信仰和精神寄托。因此，我國有必要深化圖書館的經(jīng)典閱讀推廣，樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣導(dǎo)向標(biāo)桿，將一些負(fù)面、無用的社會(huì)文化進(jìn)行過濾和清除，從而發(fā)揚(yáng)我國的優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng)①?，F(xiàn)階段，圖書館經(jīng)典閱讀推廣需要向讀者傳遞正確的社會(huì)價(jià)值觀和精神信念，通過知識(shí)的正能量繼承和發(fā)揚(yáng)我國的優(yōu)秀民族文化和傳統(tǒng)，進(jìn)而保證社會(huì)的整體意識(shí)形態(tài)積極向上。

二、文化傳承視域下圖書館經(jīng)典閱讀推廣現(xiàn)狀

現(xiàn)階段，圖書館經(jīng)典閱讀推廣的效果明顯不能滿足現(xiàn)實(shí)所需。從文化傳承的角度來看，圖書館經(jīng)典閱讀推廣的專業(yè)性程度不足，推廣功能的固化導(dǎo)致了閱讀推廣的覆蓋率和規(guī)模不能夠承載文化的傳承，整體的文化內(nèi)涵較淺，缺乏對于經(jīng)典閱讀的精神信仰，而社會(huì)各層面對于圖書館經(jīng)典閱讀推廣的重視程度不足也導(dǎo)致了目前資源無法匹配閱讀推廣的發(fā)展需求。

（一）推廣功能固化，專業(yè)程度較低

我國多數(shù)圖書館對于經(jīng)典閱讀的推廣重視程度不夠，體現(xiàn)為推廣功能的單一和固化，很多圖書館甚至取消了經(jīng)典閱讀的推廣。因?yàn)橄噍^于其他類型的推廣，經(jīng)典閱讀推廣的難度、關(guān)注量、成本都會(huì)有所提高，這就導(dǎo)致了許多圖書館僅僅進(jìn)行常規(guī)的推廣，并沒有引入效率化和信息化的科學(xué)技術(shù)。同時(shí)，很多圖書館對于經(jīng)典文獻(xiàn)、古籍的館藏僅限于原著，缺乏一些相關(guān)論著及專評(píng)，不利于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。

（二）文化內(nèi)涵較淺，精神信仰缺乏

由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不一，導(dǎo)致了各地對圖書館投入的差異性很大，一些經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)的圖書館形式大于內(nèi)容，很多圖書館的館藏資料奇缺、資金配置缺乏、人員素質(zhì)低下，以上種種狀況導(dǎo)致了我國的整體文化環(huán)境不足以支撐經(jīng)典閱讀推廣體系的建立。在這樣的情況下，圖書館很難發(fā)揮應(yīng)有的功能，根本無法進(jìn)行有效的經(jīng)典閱讀推廣。

（三）管理效度不足，人員無法匹配

多數(shù)公共圖書館的從業(yè)人員都是以事業(yè)編制的人員為主，同時(shí)配備多名面向社會(huì)招聘的工作人員。這種人員結(jié)構(gòu)導(dǎo)致了部分職工的專業(yè)性不強(qiáng)，無法實(shí)施有效的整體管理。有些圖書館上至領(lǐng)導(dǎo)，下至基層科員，普遍不是圖書情報(bào)專業(yè)畢業(yè)，對圖書館的日常管理不熟悉，對專業(yè)性較強(qiáng)的經(jīng)典閱讀推廣更是無從入手，往往都是為了應(yīng)付檢查而敷衍了事，這導(dǎo)致經(jīng)典閱讀推廣不成體系，無法實(shí)現(xiàn)其應(yīng)有的效能。

三、文化傳承視域下圖書館經(jīng)典閱讀推廣的價(jià)值

（一）匹配文化傳承，構(gòu)筑文化信仰

在經(jīng)典閱讀推廣過程中繼承前人文化的精髓，對于構(gòu)筑人們的文化信仰有著十分重要的作用。圖書館本身便是文化的符號(hào)，作為一種文化形式，經(jīng)典閱讀能夠繼承人類文化遺產(chǎn)的精華。圖書館應(yīng)以經(jīng)典閱讀推廣為契機(jī)，提高公眾的閱讀興趣，進(jìn)而發(fā)揮經(jīng)典圖書的文化價(jià)值。

（二）營造文化環(huán)境，傳承經(jīng)典館藏

文化經(jīng)典對于現(xiàn)階段的中國發(fā)展有著十分重要的影響，目前我國因?yàn)榻?jīng)濟(jì)增長過快，導(dǎo)致新思想和新知識(shí)的交融出現(xiàn)了偏差，在人文領(lǐng)域的各個(gè)層面出現(xiàn)了很多不良風(fēng)氣及現(xiàn)象，因此，需要通過經(jīng)典閱讀來使之回歸正方向發(fā)展。同時(shí)，我國歷史悠久，經(jīng)典論著及文獻(xiàn)有必要不斷地革新。在新技術(shù)條件下，信息化經(jīng)典館藏能夠更為有效地實(shí)現(xiàn)古典專著及文獻(xiàn)的傳承。

（三）強(qiáng)化教書理念，建設(shè)育人源地

文化傳承視域下的圖書館經(jīng)典閱讀推廣能夠在潛移默化中培養(yǎng)人們良好的文學(xué)素養(yǎng)，從文化起源的角度來看，能夠更加凸顯出文化本身對于人的精神引導(dǎo)作用。從德育層面分析能夠發(fā)現(xiàn)，我國很多經(jīng)典論著中對于“教書育人”和“以文化人”都有所涉及，中國古典文化中的德育思想十分濃厚，因此在經(jīng)典閱讀推廣過程中能夠強(qiáng)化教書育人的理念。經(jīng)典閱讀推廣促進(jìn)了德育文化的傳播，這種德育思想隨著閱讀而無處不在，時(shí)刻影響著社會(huì)大環(huán)境和公眾的“三觀”，隨著經(jīng)典閱讀影響力的不斷增加，人們會(huì)越加重視整體教育環(huán)境，從思想和行動(dòng)上加大對于教育的支持，同時(shí)，通過對教育軟硬件設(shè)施的優(yōu)化升級(jí)，實(shí)現(xiàn)教育和文化之間的融合及協(xié)同發(fā)展，推動(dòng)我國教育事業(yè)的發(fā)展。endprint

四、文化傳承視域下圖書館經(jīng)典閱讀的推廣路徑

（一）構(gòu)建科學(xué)的閱讀推廣體系，實(shí)現(xiàn)閱讀推廣內(nèi)容專業(yè)化

在經(jīng)典閱讀推廣的過程中，要建立科學(xué)的推廣體系，保證經(jīng)典閱讀能夠匹配讀者的需求并引起讀者閱讀的興趣。如：北京公共圖書館每年都會(huì)舉辦常規(guī)性的經(jīng)典閱讀活動(dòng)，通過征文比賽、論壇講座、古籍評(píng)注等方式將經(jīng)典閱讀納入體系之中，同時(shí)整合社會(huì)公共資源和企業(yè)資源來推廣各種活動(dòng)，調(diào)動(dòng)社會(huì)各界對于經(jīng)典閱讀推廣的參與度和積極性，進(jìn)而促進(jìn)科學(xué)推廣體系的建立②。

（二）應(yīng)用信息技術(shù)，保證經(jīng)典閱讀推廣的效率

信息技術(shù)的全面應(yīng)用能夠有效提高經(jīng)典閱讀的整體效果，激發(fā)公眾對于閱讀的興趣和關(guān)注度。在信息推送渠道上，圖書館可以結(jié)合傳統(tǒng)渠道與新媒體渠道，如電視主題節(jié)目、廣播連續(xù)性話題、門戶網(wǎng)站主題、QQ推送、微信關(guān)注等。傳統(tǒng)渠道和新媒體渠道的融合能夠?yàn)閳D書館的經(jīng)典閱讀注入新的活力，能夠形成區(qū)域文化效應(yīng)并使之不斷蔓延，進(jìn)而全面提高圖書館經(jīng)典閱讀推廣的效果。

（三）細(xì)化模塊內(nèi)容，建立人性化的閱讀推廣模式

經(jīng)典閱讀推廣應(yīng)細(xì)分為不同的類別模塊并進(jìn)行分工，如古籍經(jīng)典模塊、近現(xiàn)代論著模塊、科研類研究模塊等，不同的模塊針對不同的讀者群體。采用差異化的推廣策略，控制推廣的時(shí)間和頻率，有利于建立閱讀的交互機(jī)制。在經(jīng)典閱讀推廣工作中，圖書館需要引入人性化的工作內(nèi)容，根據(jù)不同讀者的需求為其設(shè)置個(gè)性化的閱讀服務(wù)，將經(jīng)典文化的閱讀推廣轉(zhuǎn)化為一種以服務(wù)為主的工作，建立一種長效化、正規(guī)化的服務(wù)體系，以點(diǎn)帶面地?cái)U(kuò)大經(jīng)典閱讀的整體影響力。

（四）引進(jìn)專業(yè)型人才，擴(kuò)大經(jīng)典閱讀推廣的影響

在閱讀推廣管理過程中，圖書館需要引入大量的專家型、知識(shí)型人才，從而提升管理的整體效率。將大量人才應(yīng)用到圖書館的日常管理之中，能夠?yàn)殚喿x推廣提供良好的支撐。圖書館應(yīng)將組織化的管理納入推廣過程中，通過體系的力量來保證閱讀推廣工作切實(shí)可行。

五、結(jié)語

綜上所述，圖書館閱讀經(jīng)典所傳承的中華文化價(jià)值，是維系民族精神支柱、提升國家軟實(shí)力的根本因素。閱讀經(jīng)典是承傳文化脈絡(luò)、認(rèn)同民族文化、弘揚(yáng)文化傳統(tǒng)、尋求精神歸宿的重要途徑與責(zé)任。經(jīng)典閱讀的推廣，無疑將構(gòu)筑起一種文化力量。因此我們要致力于文化傳承下經(jīng)典閱讀的推廣，構(gòu)建科學(xué)的閱讀推廣體系，提高信息技術(shù)在經(jīng)典閱讀的應(yīng)用，細(xì)化閱讀模塊的內(nèi)容，引進(jìn)專業(yè)型人才，只有這樣才能保證我國優(yōu)秀文化的傳承和積淀，更好地傳承中華文化。

注釋：

①湯新卿.淺析經(jīng)典閱讀的意義及方法[J].中國校外教育旬刊，2015（01）：26-26.

②李慧.高職學(xué)生文化經(jīng)典閱讀的意義與途徑探究[J].教師教育學(xué)報(bào)，2011（10）：106-107.endprint