沈麗卿
創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動力,更是一個民族、一個社會文明發(fā)展的標(biāo)志。素質(zhì)教育要注意培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識的人。21世紀呼喚具有創(chuàng)新精神的人才,作為一個教育工作者,應(yīng)視加強學(xué)生創(chuàng)新精神為自己的神圣職責(zé),樹立“創(chuàng)造力人皆有之”的觀念,敢于求異和創(chuàng)新。那么,在語文教學(xué)中如何激發(fā)創(chuàng)造性思維呢?
一、營造寬松、平等、和諧的教學(xué)氛圍,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
創(chuàng)新能力的培養(yǎng)源于平時的教學(xué)過程,要讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)過程,教師就必須創(chuàng)設(shè)一種寬松、平等、和諧的教學(xué)氛圍,使課堂形成教師和學(xué)生相互合作的平等關(guān)系。以平等友好的態(tài)度去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,為學(xué)生創(chuàng)造獨立學(xué)習(xí)的情境,提供獨立學(xué)習(xí)的機會,使學(xué)生的自主性和個性得到發(fā)揮。創(chuàng)造寬松的環(huán)境,弘揚學(xué)生的主體性,是發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性的關(guān)鍵。
例如,我在教學(xué)與句子相關(guān)的知識點時,將句子比作大家庭里的成員,這些成員難免會患上這樣或那樣的病,并運用多媒體設(shè)備創(chuàng)造一個句子醫(yī)療診所,用征詢的口吻說:“你可以來當(dāng)醫(yī)生嗎?”學(xué)生的熱情一下子提高了,紛紛發(fā)表自己的意見。我不失時機地鼓勵:“你真聰明!”“你的醫(yī)術(shù)真高明!”“這個句子藥到病除了!”整節(jié)課充滿了寬松、平等、和諧的氣氛,學(xué)生的自主性和個性得到充分發(fā)揮。學(xué)生不僅進行了知識的梳理,還掌握了知識的重難點,歸納了解題的方法,收到了很好的教學(xué)效果。
二、指導(dǎo)學(xué)生細致觀察,發(fā)揮想象,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
無論是藝術(shù)創(chuàng)造還是科學(xué)發(fā)明,都需要創(chuàng)造性想象。列寧指出:“幻想是極其可貴的品質(zhì)。”也就是說,創(chuàng)造性思維需要創(chuàng)造性想象的參與。學(xué)生思維的主要特點是具有形象性?,F(xiàn)在有許多心理學(xué)家認為,學(xué)生產(chǎn)生意義(包括思想、意向、情感、需要等)的主要心理結(jié)構(gòu)是想象。他們正是借助想象來理解他們生活的世界,研究和解釋這個世界。創(chuàng)造性想象的起點在于觀察力,如何指導(dǎo)學(xué)生細致觀察、發(fā)揮想象,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力呢?
1.充分發(fā)掘教材內(nèi)在的優(yōu)勢
感知是學(xué)生認識事物的初始心理,是學(xué)生把握事情的主要內(nèi)容、展開想象的有力依據(jù)。小學(xué)語文教材中配套的插圖形象、生動,往往是單幅圖或是多幅圖,只能表現(xiàn)事情發(fā)展過程中的一個片斷或幾個方面,對事情的整個發(fā)展過程不能具體體現(xiàn)。此時,讓學(xué)生觀察圖意,根據(jù)圖意展開合理的想象,是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力的有效途徑。
如在教小學(xué)語文《豐碑》一課時,我借助課文的插圖,讓學(xué)生看清圖意:一個老戰(zhàn)士被凍死在漫天風(fēng)雪的云中山的一棵大樹下。并結(jié)合老戰(zhàn)士犧牲時的動作、神態(tài)、衣著,進行想象:“他在干什么?”“他可能想些什么?”霎時間,學(xué)生的思維活躍起來了,紛紛舉手發(fā)言,有的說:“老戰(zhàn)士很冷、很餓,他想坐下來休息一下。”有的說:“老戰(zhàn)士沒有食物了,只剩下一根旱煙,他想找根火柴點燃旱煙,借其取暖。”也有的說:“老戰(zhàn)士是管理糧食、被服的,而他身上只穿著單薄的衣服,他心里想的是別人,是革命的勝利。”通過合理的想象,一個克己奉公、先人后己的人物形象躍然紙上,學(xué)生也被老戰(zhàn)士舍己救人的精神深深感動了。
2.借助先進的現(xiàn)代化教學(xué)媒體
現(xiàn)代化多媒體具有聲畫并茂、動靜相宜、感染力強等特點,以豐富的表現(xiàn)力再現(xiàn)情景,形成表象,使學(xué)生在愉悅的氣氛中自主學(xué)習(xí)。這無疑是給學(xué)生一把開拓思維的金鑰匙,能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
例如,在教小學(xué)語文《狼牙山五壯士》一課,讓學(xué)生體會五壯士跳崖的英勇情景時,我借助多媒體教學(xué)軟件,播放了五壯士跳崖時的悲壯情景,緊接著問:“你們從五壯士跳崖時的神態(tài)、動作中,猜想他們會說些什么?想什么?”“你們有什么話要對五壯士說?”“你現(xiàn)在的心情怎樣?”學(xué)生的思維就像打開了閘門的水,奔騰而出,紛紛發(fā)表自己的想法,課堂氣氛非?;钴S,學(xué)生的創(chuàng)新思維也展現(xiàn)無遺。
3.把觀察從課內(nèi)延伸到課外,力求觀察生活化
生活是知識的源泉,學(xué)生的知識往往源自于生活,貼近于生活。因此,教師要善于指導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)知識,結(jié)合自己的生活實踐去感知知識,并在學(xué)習(xí)中運用。
例如,在教小學(xué)語文《長城》時,我在指導(dǎo)學(xué)生觀察完掛圖后,學(xué)生紛紛提出問題:“長城有什么特點?”“長城是怎樣建造的?”“建造長城辛苦嗎?”學(xué)生圍繞自己提出的問題學(xué)完課文后,我緊接著提出:“你還想知道關(guān)于長城的其他知識嗎?”我鼓勵學(xué)生從課外書籍去查找。結(jié)果,有不少學(xué)生從課外找到了有關(guān)長城的資料和民間傳說。這個過程實際上是課內(nèi)向課外的延伸,把觀察引申到生活中去。這樣,就誘發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動機和好奇心,從中培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造意識。
三、培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和創(chuàng)造力
發(fā)散思維是根據(jù)已有信息,從不同角度、不同方向進行思考,以尋求多種答案的思維方式。教師要培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力,以促進創(chuàng)造性思維的發(fā)展。
例如,在教學(xué)小學(xué)語文《董存瑞舍身炸暗堡》一課時,有位學(xué)生提出:“董存瑞能否不把暗堡炸掉呢?”意外的疑問給我?guī)硪馔獾氖斋@,我立即組織學(xué)生討論這個問題,在激烈的爭論中,學(xué)生想出了許多辦法,有人說:“用木棍支住炸藥包?!庇腥苏f:“用鐵絲網(wǎng)拴住炸藥包?!边€有的人說:“用石頭把炸藥包掩住在橋墩上?!蔽蚁瓤隙藢W(xué)生的辦法,后讓學(xué)生明白在沖鋒號已經(jīng)吹響,這些辦法都不能保證準確無誤地炸毀暗堡,為了保證大部隊的安全,董存瑞舍身炸掉暗堡是非常必要的。這不僅讓學(xué)生得到正確的答案,還讓學(xué)生感受到自我發(fā)現(xiàn)的自豪感。學(xué)生的發(fā)散性思維得到了充分發(fā)揮,創(chuàng)新意識也更強了。
我深深地體會到,只要教師努力創(chuàng)新教學(xué)的改革和探索,學(xué)生的創(chuàng)造性思維就會得到進一步的發(fā)展,學(xué)生的素質(zhì)也一定會得到提高。endprint