濟南記憶

雍堅，濟南文史研究和文獻收藏學者。

《濟南城記》是濟南近現(xiàn)代歷史文化變遷的精彩回放，是老濟南風貌的真實再現(xiàn)，是搶救、保護泉城文化遺產的傾情吶喊?！R來平（山東大學教授、山東省政府參事）

讀《濟南城記》，就像讀這座城市一樣，掩卷會有一聲嘆息，十分意外，百般驚喜;讀《濟南城記》，展卷就會發(fā)現(xiàn)這座城市曾經的千樣華姿，萬種風情，滿城故事。——張繼平（濟南民俗學家）

與一些研究濟南歷史文化的學者有所不同，雍堅非濟南土生土長，但他卻跑遍了濟南的長街短巷，以其敏銳的職業(yè)素養(yǎng)和責任感，去記錄和追憶濟南的過往，憧憬著美好未來。這部《濟南城記》，便是他這些年心血的結晶和熱愛濟南最真實的佐證！——牛國棟（山東旅游規(guī)劃研究院院長）

2009年某月某日晚，濟南佛山路小城故事飯店，我，朋友姜波，還有一位對建筑頗感興趣的外地朋友在一起小坐。當時，經八緯一正在拆遷中，姜波所在的山東建筑大學正在對該片區(qū)的一處民國建筑進行遠程平移，而我所供職的媒體也正在對此進行重磅報道。我們的話題便從濟南拆遷說起。

“生活在你們濟南真好，不僅能看到歷史建筑的外形，還能看到它們的內部結構?！蓖獾嘏笥逊浅！傲w慕”地對我們說。

外地朋友說得沒錯。由于加快了“棚戶區(qū)”的改造進程，濟南近年來有成片的老街區(qū)被拆遷改造，各種類型的歷史建筑的檁、椽、梁、柱、礎及墻體填充物在拆除中暴露無遺。

可他的說法卻深深地“刺激”了我。

我說：“我們現(xiàn)在暫時是幸運的，可我們的后代卻永遠沒有了這份眼福。將來他們中如果有人喜愛濟南的老房子，恐怕只能通過歷史圖片去揣摩其內部結構了?！?/p>

我不是一個喝著泉水長大的土生土長的濟南人。和坊間很多喜愛濟南歷史建筑的朋友一樣，喜愛，似乎沒有充足的理由。

如果非要從歷史尋找緣由的話，早在民國元年（1912年），我的大老爺爺（曾祖父之兄）就來濟南創(chuàng)業(yè)了，他在濟南萃賣場開辦的式燕番菜館曾經赫赫有名，是中國人在濟南所創(chuàng)辦的第一家有名的大型西餐館。后來，我的祖父是在濟南讀的小學;再后來，我的父親是在濟南讀的中專。他們雖然沒有在濟南定居工作，卻讓我早早便對濟南產生了朦朧的憧憬。

1990年，我如愿以償來到濟南讀書。從專科、專升本到研究生，其間雖然短暫工作，對濟南的了解也不過限于“三大名勝”“四大泉群”和“齊煙九點”。

2000年6月我應聘到生活日報工作，翌年逐步轉向對文化新聞的關注。那一年，正值老城主街泉城路拓寬改造。

先是因為職業(yè)的便利，我對隱藏在老街舊巷中的深宅大院有了一次次的近距離了解;繼而因為這種近距離了解，我對它們所承載的歷史和文化產生了深深的熱愛;最后因為這種深深的熱愛，我也對歷史文化名城濟南在改造中的某些做法感到隱隱的困惑：

為何我們要拆掉一條具有五六百年歷史的老街，來建一個并不稀缺的超市？為何要拆掉一個原汁原味的歷史建筑，而“比著葫蘆畫瓢”再做一個復制品來頂替？為何動輒夸口“濟南名士多”，卻把與名人相關的歷史建筑動輒就去掉？

因保護平遙、周莊而廣為人知的建筑學家阮儀三先生曾在一篇文章中憤然寫道：“上海受保護的歷史街區(qū)和建筑少得可憐，僅有632處。倫敦比上海小多了，倫敦是1萬處！英格蘭60萬處！日本100萬處！”

與阮儀三先生所感慨的上海相比，濟南同樣尷尬。大濟南（含各縣市區(qū)）的總面積比大上海還要大，轄區(qū)內受保護的各類歷史建筑之和（省級歷史優(yōu)秀建筑+國家、省、市、縣（區(qū)）級文物保護單位、登記保護文物中的歷史建筑）僅為上海的一半左右。

1992年7月，被譽為“遠東地區(qū)”最美麗德式建筑的濟南老火車站被拆除前，它連一個“區(qū)級重點文物保護單位”的頭銜都沒有。老火車站的拆除至今想起來令很多濟南人隱然心痛。2009年5月初，筆者看到國家文物總局局長單霽翔新發(fā)表的一篇署名文章，關于濟南老火車站的拆遷，文中這樣寫道：“一時間，‘中國十大野蠻工程之首、‘這是沒有文化的表現(xiàn)等各種各樣的憤怒與批判接踵而至，令濟南人蒙羞?！?/p>

老火車站的拆除讓濟南人引以為恥，可引以為戒了嗎？就在單霽翔的文章發(fā)表兩個月后，一座與濟南老火車站同齡的德式建筑又在遺憾中被拆除，它就是位于經二緯一的義利洋行……

七忠祠、九華樓、丁寶楨故居、辛鑄九故居、路大荒故居、僑辦大樓、準提庵、大丸洋行、中國電影院、宏濟堂中號、義興公舊址……僅新世紀以來，濟南消失的歷史建筑就已屈指難數(shù)。

當我隱隱約約意識到這個城市的變遷讓人感到無可奈何之時，記錄——用筆、用鏡頭來記錄，便成了我唯一能做的。

于是有了這本書。

打開它，你能看到，新世紀以來業(yè)已或即將消失的濟南20個街巷片區(qū)的數(shù)百張老房子的原始照片，其中，絕大多數(shù)是沒有任何文物保護級別的坊間民居;

打開它，你還能聽到，數(shù)百位業(yè)已或即將搬離老街區(qū)的老濟南人的“口述歷史”，其中，絕大多數(shù)內容是正史未曾述及的民間記憶。

嚴格地說，這不是一本當下閱讀的書。也不是一本游記抑或建筑學報告，它是一個記者對老濟南變遷的真實記錄和切實反思——

只希望/多少年以后/那些在樓房中長大的孩子/能夠從這本書/看到昔日的祖宅/聽到長輩的記憶/找到回家的路

也希望/多少年以后/那些有興趣研濟南文化的人/能夠從這本書/品出歷史的底蘊/拼出文化的碎片/釋解對昨天的好奇

在整理這本書的文稿和圖片時，我的心情是復雜的。借用多年以前的一首老歌——“把情感收藏起來，讓回憶留下空白，忘了曾經擁有的過去，永遠永遠不再說愛……”

《濟南城記》，雍堅著，98.00 元，山東畫報出版社出版。

為了相見的告別，為了回憶的收藏，正是寫作此書的初衷。

《濟南城記》一書積記者雍堅十余年采訪、調查之功，從一個記者親歷的角度，對泉城路、寬厚所街、館驛街、官扎營、三大槐樹等20個濟南老街區(qū)的舊巷古宅、人文掌故、民俗風物和拆遷改造加以真實記錄和切實反思。書中所配400余張照片多數(shù)已成絕版，頗能勾起當代濟南人的城市鄉(xiāng)愁。

《濟南城記》全書20萬字，400余張照片。該書共分20章，每章分“再回首”“老房子”“余之音”三節(jié)，分別記述了泉城路、高都司巷、舊軍門巷、縣西巷、衛(wèi)巷、省府前街、寬厚所街、大明湖、老東門、普利街、南新街上新街、順河街、館驛街、魏家莊、五里溝、經一路、經八緯一、官扎營、寶華街、三大槐樹等20個街（片）區(qū)的風貌變遷，是回望老濟南和研究濟南當代城市變遷的一部力作。

《濟南城記》一書的突出特點有四：一是細節(jié)上能體現(xiàn)濟南的歷史文化底蘊，一街一巷的歷史沿革考證細致，一門一戶的風貌記錄原汁原味。二是圖片視覺沖擊力強，400多張絕版照片經全彩印刷，不由自主勾起濟南人的城市鄉(xiāng)愁。三是草根聲音豐富，字里行間有數(shù)百位濟南人的“口述歷史”。四是隱含文化自覺和文化反思，為研究和思考當代城市規(guī)劃和建設提供了典型文本。

（王僖）