“象”是搭起詩歌巢穴的枝

摘要：詩歌創(chuàng)作極為凝練、含蓄，詩人并不直截了當(dāng)表達(dá)情感，或借物抒情，或托物言志，“物”成為情感輸出的媒介，詩人以物的口吻進(jìn)行感情升華的長跑。而這里的“物”便是我們所說的“象”，象是搭起詩歌巢穴的枝。高中詩歌閱讀鑒賞課堂中，意象的解讀是學(xué)生開啟詩歌語言的鑰匙，教師要使每一位學(xué)生擁有這把鑰匙，有效地對(duì)詩歌進(jìn)行審美。

關(guān)鍵詞：高中詩歌；閱讀鑒賞；意象解讀；詩歌語言鑰匙

詩歌的意象有時(shí)候是生活中真實(shí)存在的事物，有時(shí)候則是詩人創(chuàng)造或虛構(gòu)出來的，用以作為情感、精神的載體，將抽象之物以具象的方式呈現(xiàn)出來。這是詩人的偉大之處，創(chuàng)造生動(dòng)的意象，含蓄地抒發(fā)情感。學(xué)生在閱讀鑒賞的時(shí)候，要從詩歌的意象進(jìn)入，領(lǐng)悟詩歌的意境，把握詩歌的內(nèi)容，看到詩歌的主旨。但學(xué)生在具有陌生化特點(diǎn)的詩歌語言環(huán)境下，很容易進(jìn)入閱讀的迷宮，在這里需要教師加以引導(dǎo)，使學(xué)生熟知一些普遍的詩歌意象的含義，了解詩歌意象的組合方式，把握詩歌意象。

一、熟知常見的詩歌意象

《荀子·正名》中有言：“名無固宜，約之以命，約定俗成謂之宜”，許多東西是約定俗成的，包括許多常見意象的意義。所以，為了方便學(xué)生對(duì)詩歌的意象進(jìn)行解讀，教師可將一些常見的、約定俗成的意象，包括對(duì)應(yīng)的意義列舉出來，讓學(xué)生對(duì)這些固定的意象形成記憶，進(jìn)而在鑒賞詩的過程中，能夠即刻抓到詩中的關(guān)鍵點(diǎn)，體悟作者情思的涌動(dòng)。

以舒婷的《祖國啊，我親愛的祖國》為例，這首詩歌是舒婷的代表作之一，富有詩情，讀來蕩氣回腸，跌宕起伏。表達(dá)詩人對(duì)祖國濃濃深情，注入詩人對(duì)歷史及時(shí)代的思考，涌動(dòng)著詩人對(duì)擺脫貧困、束縛，走向新生的激情愿望。在意象的選擇上，詩人更是獨(dú)辟蹊徑，從祖國沉重災(zāi)難背后的現(xiàn)實(shí)、歷史直接進(jìn)入，擇取耐人尋味、意義雋永的意象進(jìn)行凝重而又流動(dòng)的畫面的勾勒；進(jìn)行舒緩而又深沉的節(jié)奏的創(chuàng)作。在這里，教師要引導(dǎo)學(xué)生找出這些意象，“河邊上破舊的老水車”“熏黑的礦燈”“隧洞”“干癟的稻穗”“失修的路基”“淤灘”“駁船”“纖繩”“蛛網(wǎng)”“雪被下古蓮的胚芽”“笑窩”“起跑線”“黎明”等等?！坝贋迸c“險(xiǎn)灘”意義相近，是常用的意象，表達(dá)路途的艱難；“纖繩”“蛛網(wǎng)”也是常用的意象，表達(dá)困囚及悲哀之感；“胚芽”“笑窩”“起跑線”“黎明”更是常用的意象，表達(dá)希望、理想之意。這些意象呈現(xiàn)了一幅祖國飽經(jīng)風(fēng)雨的過去、貧窮困苦的現(xiàn)實(shí)，以及新生、閃現(xiàn)黎明光輝的未來的交織畫面。詩人令自己與詩的意象融合，將物化的自我形象貫穿于祖國的形象中，同呼吸共患難。

二、了解詩歌意象的組合方式

詩歌之巢并不是用一個(gè)或兩個(gè)意象之枝搭建而成，有時(shí)候意象比較紛繁，為了準(zhǔn)確的解讀意象，學(xué)生有必要對(duì)詩歌意象的組合方式進(jìn)行了解，以便在閱讀時(shí)避開龐雜，有效的找到主干路。關(guān)于意象的組合方式，主要有并列式、疊加式、輻射式三種。

首先，并列式是指在一定的構(gòu)思意圖基礎(chǔ)上，意象并列組接在一起，組合成完整的一幅新畫面。例如毛澤東的《沁園春·長沙》：“漫江碧透，百舸爭流，鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由?！睅讉€(gè)意象以并列組合的方式構(gòu)成一幅生機(jī)勃勃、氣象萬千、富有新意的秋景圖，襯托出詩人內(nèi)心直抵霄漢的氣魄。

其次，疊加式是指不同時(shí)空的兩個(gè)或多個(gè)、兩組或多組意象的疊加組合。例如，在關(guān)于舒婷《祖國啊，我親愛的祖國》這首詩的閱讀鑒賞之時(shí)，教師便可讓學(xué)生在了解疊加式內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，自行探究這首詩的疊加組合意象。例如，在“我是你祖祖輩輩痛苦的希望啊”之后，詩人用一些詮釋希望之意的意象進(jìn)行疊加式的組合，產(chǎn)生颶風(fēng)的力量，加強(qiáng)希望的感覺。如“花朵”“古蓮的胚芽”“笑窩”“起跑線”“黎明”。而為了說明貧窮、悲哀，詩人又疊加組合意象：“老水車”“礦燈”“隧洞”“干癟的稻穗”“失修的路基”“淤灘的駁船”“勒進(jìn)肩膀的纖繩”。分辨出這些意象的組合方式，便能理清詩人的創(chuàng)作思路，詩歌的脈絡(luò)逐漸清晰，便于學(xué)生鑒賞。

最后，輻射式是指多個(gè)意象與主導(dǎo)意象之間的關(guān)系，這種關(guān)系構(gòu)成多個(gè)意象向心凝聚的美學(xué)特點(diǎn)，范圍由大到小，結(jié)構(gòu)由外向內(nèi)。在閱讀詩歌的時(shí)候，教師要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩中意象的組合特點(diǎn)，進(jìn)行全面的審美賞析。同時(shí)，根據(jù)組合的特點(diǎn)，找準(zhǔn)詩歌的主導(dǎo)意象，以簡馭繁，進(jìn)行主旨挖掘。

三、有效分析詩歌意象

詩言志，詩緣情，基于詩歌的這種創(chuàng)作原則，詩人都會(huì)“外感于物，情動(dòng)于中而行于言”，而所感之物便是寄寓詩人情思的意象或意象群，它們有自身的內(nèi)容特征，需要學(xué)生把握。只有準(zhǔn)確的把握，才能有效的賞析詩歌作品。如舒婷的《祖國啊，我親愛的祖國》，為什么讀來蕩氣回腸，一個(gè)重要原因就是意象自身的內(nèi)容特征，兩種感情基調(diào)不同的意象群交相輝映，達(dá)到情感上的一個(gè)轉(zhuǎn)折。因?yàn)檗D(zhuǎn)折，詩歌的思想內(nèi)涵得以升華。如詩人在塑造過去水深火熱中的祖國及現(xiàn)實(shí)中祖國的形象時(shí)，用的是灰暗色調(diào)的意象，如“破舊的老水車”“熏黑的礦燈”“隧洞蝸行”“干癟的稻穗”；而在塑造充滿希望的祖國時(shí)，作者則改用明亮色調(diào)，如“花朵”“胚芽”“起跑線”“緋紅的黎明”等。

分析意象，還要結(jié)合詩人的創(chuàng)作背景，及創(chuàng)作風(fēng)格。這需要教師在解讀詩歌之前，對(duì)詩人進(jìn)行介紹。為了加深學(xué)生的印象，教師還可以將任務(wù)交給學(xué)生，讓學(xué)生收集有關(guān)詩人的資料，包括履歷、經(jīng)歷、創(chuàng)作風(fēng)格等。當(dāng)然，還可以找該詩人的其他詩篇，做比較性的閱讀。例如，在學(xué)習(xí)舒婷這首《祖國啊，我親愛的祖國》之前，教師可以讓學(xué)生找有關(guān)舒婷的介紹，包括朦朧詩的風(fēng)格特征，舒婷詩歌的風(fēng)格特征，以此來進(jìn)行參照性的解讀。舒婷的詩，用縝密流暢的思維邏輯來安排大量的意象，每一個(gè)意象都不虛置，具有一定的隱喻、象征性。

另外，在分析意象的時(shí)候，教師還要讓學(xué)生了解意象與物象的關(guān)系。物象是客觀存在的，但它一旦進(jìn)入詩人的詩句情思中便具有了主觀色彩，聽從詩人差遣，變成意象。但是同一物象融入的情思不同，所呈現(xiàn)的意象便不同。簡而言之，意象是融入情思而主觀化的物象。在詩歌的賞析過程中，教師要指導(dǎo)學(xué)生分辨相同物象所營造的不同意象，準(zhǔn)確的解析意象。

意象是詩歌的磚瓦，是建筑詩歌藝術(shù)大廈的重要元素，教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩歌賞析的時(shí)候，要從意象的解析進(jìn)入，熟知常見詩歌意象，了解詩歌意象的組合方式，結(jié)合詩歌的內(nèi)容特征、詩人的創(chuàng)作風(fēng)格、背景，了解詩歌意象與物象間的關(guān)系，才能有效解讀詩歌意象。

參考文獻(xiàn)：

[1] 時(shí)金芳. 語文教學(xué)設(shè)計(jì)[M].北京： 社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2001.

[2]黃慧.比較賞析在高中語文古典詩歌教學(xué)中的應(yīng)用[J].語文教學(xué)之友，2017，（5）.

[3]孫春艷、李耘.中國古代文學(xué)家與流派綜覽[M].北京：中國戲劇出版社，2008.

作者簡介：朱生華（1976—），男，江蘇省南通市海安縣立發(fā)中學(xué)一級(jí)教師，主研方向?yàn)橹袑W(xué)語文教學(xué)。endprint