張馨儀
《圍城》里幽默機(jī)智的比喻
張馨儀
在批判現(xiàn)實(shí)主義題材的小說(shuō)中,《圍城》幽默機(jī)智的比喻和辛辣刻薄的諷刺可謂個(gè)中翹楚。其不僅將一群假仁假義的舊文人嘴臉刻畫(huà)得細(xì)致入微,也用這種獨(dú)到的描寫(xiě)手法深刻揭示了特定歷史年代的社會(huì)真實(shí)。本文分析了《圍城》中比喻的特點(diǎn),并就其具體的運(yùn)用進(jìn)行了闡釋?!秶恰?幽默機(jī)智 比喻作為戰(zhàn)爭(zhēng)年代誕生的小說(shuō),《圍城》的背景和主題其實(shí)是非常嚴(yán)肅和深刻的內(nèi)容,然而正如同魯迅先生在不少作品中因?yàn)椤鞍洳恍遗洳粻?zhēng)”而使用了大量諷刺描寫(xiě)手法一樣,錢(qián)鐘書(shū)也運(yùn)用了相當(dāng)篇幅以幽默機(jī)智的比喻成就了批判現(xiàn)實(shí)主義題材的《圍城》。
形式豐富、涉及面廣又?jǐn)?shù)量龐大是《圍城》中運(yùn)用比喻最顯著的特點(diǎn)。小說(shuō)靈活運(yùn)用了包括明喻、暗喻、借喻等在內(nèi)的各式比喻手段,并且在各類比喻充分融合使用的基礎(chǔ)上同時(shí)實(shí)現(xiàn)了人物刻畫(huà)的栩栩如生的遣詞造句的幽默生動(dòng)。而基于作者本人廣博的學(xué)識(shí)和對(duì)世事洗練通達(dá)的洞察力,小說(shuō)中的比喻可謂上通天文下達(dá)地理,既有文學(xué)藝術(shù),亦不乏生活宗教,甚至從古至今的中外哲學(xué)也能運(yùn)用自如。而這些既是理論延伸又是經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的比喻在讓讀者感同身受的同時(shí)有了相當(dāng)鮮活的生命氣息,讓閱讀者在深受觸動(dòng)的同時(shí)對(duì)作者的博學(xué)廣識(shí)由衷地感嘆。更為難得的是,小說(shuō)幾乎每章每節(jié)都不乏大量比喻的運(yùn)用,任意翻閱一頁(yè),其中文人氣息濃郁的比喻或諷刺精彩絕倫、俯拾皆是,常常讓人不禁啞然失笑。
“忠厚老實(shí)人的惡毒,像飯里的砂礫或者生魚(yú)片里的刺,會(huì)給人一種不期待的傷痛”,當(dāng)方鴻漸在歸國(guó)的船上追求鮑小姐時(shí),孫太太評(píng)價(jià)方鮑二人時(shí)說(shuō)“現(xiàn)在看來(lái),鮑小姐那位未婚夫一定會(huì)中航空獎(jiǎng)券頭獎(jiǎng),假如她做了方太太,方先生賭錢(qián)的手氣非好不可?!倍鴮O太太這樣說(shuō)的前提是方曾經(jīng)在孫先生抱怨賭博輸錢(qián)時(shí)講過(guò)一通笑話“他說(shuō)孫先生在法國(guó)這許多年,全不知道法國(guó)人的迷信:太太不忠實(shí),偷人,丈夫做了烏龜,買(mǎi)彩票準(zhǔn)中頭獎(jiǎng),賭錢(qián)準(zhǔn)贏,所以,他說(shuō),男人賭錢(qián)輸了,該引以自慰”。于是此時(shí)的孫太太便立即現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣(mài)以牙還牙。
某種程度上說(shuō),“飯里的砂礫或者生魚(yú)片里的刺”比明刀明槍更加讓人防不勝防,其陰鶩和尖利有過(guò)之而無(wú)不及。由此可見(jiàn)曾經(jīng)貌似忠厚老實(shí)人的孫太太終于暴露出了內(nèi)心刻薄的真面目,于是一副偽善的小人嘴臉便立即活脫脫地展現(xiàn)在了讀者們面前。
又如“學(xué)國(guó)文的人出洋“深造”,聽(tīng)來(lái)有些滑稽。事實(shí)上,惟有學(xué)中國(guó)文學(xué)的人非到外國(guó)留學(xué)不可……正好像中國(guó)官吏、商人在本國(guó)剝削來(lái)的錢(qián)要換外匯,才能保持國(guó)幣的原來(lái)價(jià)值。”這是方鴻漸出國(guó)后視留學(xué)為鍍金,并非真心實(shí)意地念書(shū)求學(xué),于是輾轉(zhuǎn)更換了若干個(gè)專業(yè),最后竟然變成學(xué)中文的學(xué)生到國(guó)外深造中國(guó)文學(xué)。錢(qián)老顯然對(duì)這個(gè)外強(qiáng)中干、華而不實(shí)的偽留學(xué)生十分不屑,于是將其與“中國(guó)官吏、商人在本國(guó)剝削”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)間對(duì)等起來(lái),在挖苦方的不學(xué)無(wú)術(shù)的時(shí)候順便諷刺一把黑暗的政治和社會(huì)生活。
“一個(gè)可愛(ài)的女人說(shuō)你像她的未婚夫,等于表示假使她沒(méi)訂婚,你有資格得她的愛(ài)??瘫」硪苍S要這樣解釋,她已經(jīng)另有未婚夫了,你可以享受她未婚夫的權(quán)利而不必履行跟她結(jié)婚的義務(wù)”。將“權(quán)利”、“義務(wù)”等法律用語(yǔ)用在方鮑二人的調(diào)情方面著實(shí)顯得滑稽。原本是極其嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)整的專業(yè)術(shù)語(yǔ)用在兩個(gè)各懷鬼胎的男女身上頓時(shí)沒(méi)了一本正經(jīng),反而加倍體現(xiàn)出沒(méi)有道德底線之后的齷齪來(lái)。這種在字面上刻意使用正兒八經(jīng)詞匯的比喻,實(shí)則反映的是其私下的不正經(jīng)。
“方鴻漸洗了澡,回到艙里,躺下又坐起來(lái),打消已起的念頭仿佛跟女人懷孕要打胎一樣的難受”。這句也有異曲同工之妙?!耙哑鸬哪铑^”說(shuō)明方的內(nèi)心早已有了當(dāng)小人的意思,可偏偏又自視清高而放不下那套所謂的君子理論,于是強(qiáng)迫自己打消掉當(dāng)小人的念頭自然就格外地不順心不遂意起來(lái)。“躺下又坐起來(lái)”其實(shí)和“心里象有只貓抓似的”一樣坐臥不寧,如此一副真小人偽君子的面孔清晰地?cái)[在了眾人面前,只是當(dāng)事人自己渾然不知而已。
“她比鮑小姐大不了多少,并且當(dāng)著心愛(ài)的男人,每個(gè)女人都有返老還童的絕技”。這句是指蘇小姐,當(dāng)她見(jiàn)到鮑小姐離開(kāi)后,自以為有了追求方的機(jī)會(huì),于是費(fèi)盡心思試圖和方建立起更加親密的關(guān)系。然而方早已視二人為不相交的平行線,蘇小姐越是試圖給方一個(gè)明媚動(dòng)人的少女形象,越顯出兩人的貌合神離。
小說(shuō)《圍城》描寫(xiě)的對(duì)象是一群自命清高但內(nèi)在其實(shí)腐朽至極的文人。尤其是主角方鴻漸雖然遠(yuǎn)赴國(guó)外留學(xué),實(shí)則在思想意識(shí)深處并未得到外國(guó)先進(jìn)知識(shí)和理念的熏陶,依然保留著相當(dāng)多舊時(shí)代文人殘存印跡,于是成為作者筆下一批不學(xué)無(wú)術(shù)卻又虛榮浮華的舊知識(shí)分子的代表?!秶恰凡粌H運(yùn)用精妙的比喻刻畫(huà)了一批偽知識(shí)分子的嘴臉,更在辛辣諷刺的筆觸下刻畫(huà)出那個(gè)特殊年代的世相人生圖,讀來(lái)令人概嘆又對(duì)作者于嬉笑之間的批判崇敬不已。
[1]林海燕.談《圍城》中比喻的獨(dú)特之處[J].青年文學(xué)家,2012(26):13.
湖南廣益實(shí)驗(yàn)中學(xué))