王祎晗
修養(yǎng)的重要目的是讓自己成為一個(gè)有涵養(yǎng)的人,具有心懷天地的氣度,胸納四海的品性,具有西方贊譽(yù)的紳士風(fēng)度,東方人敬仰的君子人格,要想成為有內(nèi)涵的人,修養(yǎng)是必修課。
修養(yǎng)在于點(diǎn)滴,自覺修養(yǎng)常常是在生活中點(diǎn)滴細(xì)節(jié)處加強(qiáng)自身的約束與養(yǎng)成。曾看到過一段叫做“十不要”的告誡,覺得挺好――不要自恃清高,不要盲目承諾,不要輕易求人,不要強(qiáng)加于人,不要取笑別人,不要亂發(fā)脾氣,不要信口開河,不要小看儀表,不要封閉自己,不要欺負(fù)老實(shí)人。
我們生活在一個(gè)自我意識(shí)、自尊心急速膨脹的時(shí)代,而這種膨脹多少帶有一些病態(tài)的紅暈。飯店里忙碌的服務(wù)員的怠慢,讓有的人覺得受了冷落,于是拍桌而起,和服務(wù)員大吵大嚷。道路上,一個(gè)急轉(zhuǎn)彎或是不打燈的并線,讓不少同行的車輛互不相讓,上演起對(duì)罵的鬧劇。
很多時(shí)候,我們往往愿意逞一時(shí)痛快,務(wù)求在口頭上贏過別人,以把對(duì)方逼的啞口無言為得意。但是本杰明.富蘭克林告訴我們:“你若爭(zhēng)辯、吵嚷、反駁,你也許會(huì)得到暫時(shí)的勝利——有時(shí)候;但是這只是空幻的勝利,因?yàn)槟阍僖驳貌坏綄?duì)方的善意了?!?/p>
有涵養(yǎng)的人不是這樣。他們做人內(nèi)方而外圓,心里有準(zhǔn)則,但盡量寬容和善,留有余地。生活不是決斗,不是大是大非,不可臺(tái)駁他人面子,招招見血將人逼入絕境,常常是雖贏猶輸。
人生的境界與價(jià)值使用深度去衡量的。深度,與身份、貧富、相貌無關(guān),而與人的修煉和造詣?dòng)嘘P(guān)。溫馨的家庭,真心的師友,有益的書籍,鐘情的藝術(shù),過往的經(jīng)歷,都可能積淀成經(jīng)驗(yàn)豐富的生命內(nèi)涵。勿以惡小而為之,勿以善小而不為,一點(diǎn)一點(diǎn)地掘,心底總會(huì)涌出清泉,心靈總能得到涵養(yǎng),行為總能如細(xì)雨閑花一樣的美好起來。
安德烈.馬爾羅說:“一個(gè)人只有努力使自己升華,才能成為真正的人。”生活的命題始終在考驗(yàn)?zāi)阄?,從修養(yǎng)到涵養(yǎng),生命不斷更新。商湯王的一個(gè)洗手盆上寫著“茍日新,日日新,又日新”的銘文,雖然是在說沐浴讓人煥然一新,但這與精神上的洗禮,品格上的修養(yǎng),思想上的改造,涵養(yǎng)上的臻于寬宥大度何其相似??!
修養(yǎng)像是埋藏在地下的珍寶,要一點(diǎn)一點(diǎn)刨開上面的土,卻不能在陽光下炫耀,也不用炫耀,因?yàn)椤八{(lán)田日暖玉生煙”一位有涵養(yǎng)的人,無時(shí)無刻會(huì)讓人感到道德的溫馨,而要想成為這樣美好的人,修養(yǎng)是必修課。