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      高中語(yǔ)文現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)方法探究

      2017-11-14 00:09:51康治艷
      關(guān)鍵詞:現(xiàn)代詩(shī)歌高中語(yǔ)文教學(xué)方法

      康治艷

      【摘要】高中語(yǔ)文教材中除了大量古代詩(shī)歌,現(xiàn)代新詩(shī)豐碩的成果和豐富的文學(xué)價(jià)值對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng),提高其品鑒能力都有重要意義。教師用課堂生動(dòng)的教學(xué)吸引學(xué)生的閱讀興趣,讓學(xué)生由老師教轉(zhuǎn)變?yōu)樽约喝グl(fā)現(xiàn),去理解,提高高中語(yǔ)文現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)方法。

      【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文;現(xiàn)代詩(shī)歌;教學(xué)方法

      【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089(2017)03-0229-01

      探索現(xiàn)代詩(shī)教學(xué)的方法,美讀為要、陶冶心智。高中語(yǔ)文課本中選有大量的古典詩(shī)詞和現(xiàn)代詩(shī)歌,詩(shī)歌教學(xué)是高中語(yǔ)文教學(xué)中不可或缺的一部分?,F(xiàn)代詩(shī)歌作為高中語(yǔ)文教學(xué)的組成部分,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和陶冶學(xué)生的情操具有重要作用。當(dāng)前高中語(yǔ)文現(xiàn)代詩(shī)教學(xué)過程中,很多老師不注重方法,對(duì)于一些優(yōu)秀的教學(xué)方法看不上眼,卻采取了分析詩(shī)歌的中心思想以及背誦的方法,這樣的教學(xué)方法極為枯燥,很多學(xué)生因此而失去了學(xué)習(xí)興趣。為了提高高中語(yǔ)文現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)效果,本文將詳細(xì)的分析高中語(yǔ)文現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)方法。

      一、通過朗讀,有效的感知詩(shī)歌的魅力

      朗誦給詩(shī)文插上一雙輕盈的彩翼,讓人感動(dòng)的不僅僅是朗誦藝術(shù)的魅力,更是一段心靈接受洗禮的過程。通過對(duì)詩(shī)歌文本的欣賞來培育學(xué)生語(yǔ)言創(chuàng)造的能力。卓越的詩(shī)歌文本往往是典型的語(yǔ)言創(chuàng)造的結(jié)晶,學(xué)生感受“創(chuàng)造之美”,最終是為了再創(chuàng)造新的語(yǔ)言藝術(shù),以推動(dòng)人類語(yǔ)言文化的進(jìn)步。詩(shī)歌朗誦是詩(shī)歌的關(guān)鍵環(huán)節(jié),學(xué)生只有具有一定的詩(shī)歌鑒賞能力,才能深入理解詩(shī)歌內(nèi)容,將詩(shī)歌的具體含義通過有感情的朗誦表達(dá)出來。朗讀需要遵循循序漸進(jìn)的步驟:聽讀、跟讀、自讀、誦讀。以讀促解,讓學(xué)生通過多種形式的朗讀初步感知詩(shī)歌的韻律美。因此在高中語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)中,教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌朗誦意識(shí),使學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)詩(shī)歌并朗誦詩(shī)歌。誦讀就顯得很有必要,所謂“書讀百遍,其義自見”,很多詩(shī)歌學(xué)生無法理解,但是讀得多了,自然而然就明白了其中的含義,這就是誦讀的作用。

      如:在《我愛這土地》一課的教學(xué)中,為將對(duì)母親的熱愛之情充分表達(dá)出來,要將對(duì)國(guó)家的熱愛和對(duì)母親的情感緊緊相連。教師在示范朗讀時(shí),可以配以相關(guān)的背景音樂,讓學(xué)生強(qiáng)烈地感受到日本侵略者在中國(guó)大地上燒殺搶掠的罪惡行徑,并體會(huì)到作者眼含熱淚,懷著誠(chéng)摯的感情,對(duì)祖國(guó)母親唱出了《我愛這土地》這首愛國(guó)主義戀歌。

      二、運(yùn)用情境教學(xué),增強(qiáng)學(xué)生的理解能力

      現(xiàn)代詩(shī)的教學(xué)過程中,運(yùn)用情境教學(xué)可以起到很好的作用。情境教學(xué)則較好地解決了這一問題,起著啟動(dòng)形象思維的作用,能把抽象的文字化為具體化的形象,使學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)接近實(shí)際,自我解決問題,有助于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)?,F(xiàn)代詩(shī)歌重在意境的營(yíng)造,有經(jīng)驗(yàn)的讀者能夠快速抓住意境,深入了解詩(shī)歌。但是,高中學(xué)生的能力還不足以深入理解詩(shī)歌,這就需要教師幫助學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌意境。教師營(yíng)造詩(shī)歌意境的方式多種多樣,其中可以借助多媒體課件,運(yùn)用聲音、圖片、視頻等媒體手段,給學(xué)生創(chuàng)作一個(gè)和閱讀詩(shī)歌相適應(yīng)的環(huán)境,帶學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌。

      如以戴望舒的《雨巷》為例,這首詩(shī)是戴望舒的代表作,也是我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)當(dāng)中的經(jīng)典作品。在《雨巷》一課的教學(xué)中,其中的精彩語(yǔ)句為:“她是有,丁香一樣的顏色,丁香一樣的芬芳,丁香一樣的憂愁,在雨中哀怨,哀怨又彷徨?!苯處熢谡n堂教學(xué)中分析這幾句時(shí),應(yīng)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言介紹詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)間與背景,讓學(xué)生了解詩(shī)歌創(chuàng)作于1927年,那是一個(gè)動(dòng)蕩的社會(huì),我國(guó)淪為了半殖民地半封建社會(huì),軍閥間的混戰(zhàn)為人民帶來的苦難。通過教師的語(yǔ)言講解,學(xué)生可以知道作者借雨巷之名與雨夜之勢(shì),暗指了當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì),并表達(dá)出了一種不滿、憤懣以及無助的心情。此外,課堂上教師還要讓學(xué)生了解詩(shī)歌中運(yùn)用的頂真、排比、代指等手法,這樣便于學(xué)生更好的理解現(xiàn)代詩(shī)歌。

      三、布置寫作任務(wù),升華學(xué)詩(shī)境界

      閱讀和寫作是不可分的語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程。任何文學(xué)作品都來源于生活,詩(shī)歌也不例外。在學(xué)習(xí)了如何品讀詩(shī)歌之后,教師可以引導(dǎo)學(xué)生把自己對(duì)生活的感悟用詩(shī)化的語(yǔ)言表達(dá)出來。在現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)中可以運(yùn)用閱讀加寫作的方法來增加學(xué)生的理解,以及提升學(xué)生的能力。一般情況下筆者都是安排學(xué)生寫作讀后感。讀后感寫作比較自由,字?jǐn)?shù)也沒有限制,可以自由發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)作熱情。

      如:郭沫若的《天狗》采取直抒胸臆的方式,表面上看通篇都是情語(yǔ),細(xì)細(xì)咀嚼則不難發(fā)現(xiàn)其中情中藏景。它需要鑒賞者根據(jù)詩(shī)歌語(yǔ)境,展開想象的翅膀,進(jìn)行詩(shī)歌意象的二度創(chuàng)造。這正如制作音樂TV時(shí)為音樂旋律構(gòu)思藝術(shù)畫面一樣,鑒賞者要在想象中有意識(shí)地為那一行行被激情裹挾的堅(jiān)砰詩(shī)句“配像”。請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍汕樯暗孛枥L一幅神奇的畫面。這樣可以“活化”文字后面的火熱靈魂,是從“接受美”轉(zhuǎn)化為“創(chuàng)造美”、從“輸入型欣賞”走向“輸出型創(chuàng)作”的一條捷徑。

      四、分析基本意象,逐步把握詩(shī)歌的主旨

      詩(shī)歌是一種借助意象委婉曲折表達(dá)作者情感態(tài)度的文學(xué)體裁?!耙庀蟆笔侨谌肓嗽?shī)人主觀情感、思想的客觀事物。意象是構(gòu)建詩(shī)歌的基本元素,又是區(qū)別詩(shī)與非詩(shī)的基本特征。解讀詩(shī)歌在很大程度上是對(duì)意象的解讀。要學(xué)會(huì)通過對(duì)文本的細(xì)讀來領(lǐng)略現(xiàn)代詩(shī)歌中的音樂美、畫面美,在現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)的開始在宏觀上對(duì)文本進(jìn)行細(xì)讀,讓學(xué)生了解深層次的含義,在細(xì)讀之后感受詩(shī)歌中的音樂韻律和所構(gòu)建的畫面,根據(jù)詞語(yǔ)的節(jié)奏、韻腳、讀音的輕、重感受作者所要表達(dá)的情感,從而獲得一種獨(dú)特的詩(shī)歌體驗(yàn)。在進(jìn)行現(xiàn)代詩(shī)歌閱讀的過程中,首先要對(duì)詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)進(jìn)行基本的了解,如果缺乏對(duì)詩(shī)歌整體的把握,將會(huì)很難深入到詩(shī)歌文本中去。

      以《我愛這土地》為例。艾青是我們所熟悉的愛國(guó)主義詩(shī)人。他出生地主家庭卻在生下后不久就被寄養(yǎng)在保姆家,這使得他從小就和底層勞動(dòng)人民生活在一起,感染了農(nóng)民的淳樸和憂郁。1932年從法國(guó)留學(xué)回國(guó),不久因?yàn)椤邦嵏舱钡淖锩煌度氡O(jiān)獄。這些經(jīng)歷都使得他對(duì)社會(huì)的理解更加深刻,看清了黑暗勢(shì)力的本質(zhì),讓他毅然堅(jiān)定地站在勞動(dòng)人民的立場(chǎng),為他們高唱。抗戰(zhàn)爆發(fā),當(dāng)日本帝國(guó)主義的鐵蹄踐踏中國(guó)的土地,民族遭受踐踏,人民在戰(zhàn)火和蹂躪中掙扎,這樣的時(shí)代背景造就了艾青詩(shī)歌最核心的主題,那就是熱愛祖國(guó)、關(guān)注民族、同情人民?!段覑圻@土地》就寫在這樣的歷史背景下。

      參考文獻(xiàn)

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      [4]徐詩(shī)穎.試論文本細(xì)讀在當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2014(02).

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