賈春然
摘要:世界上有過許多優(yōu)秀的建筑體系,因文化背景的不同,大約有七個(gè)獨(dú)立體系,其中有的或早已中斷,或流傳不廣,成就和影響也就相對(duì)有限,如古埃及、古代西亞、古代印度和古代美洲建筑等。只有中國(guó)建筑、歐洲建筑和伊斯蘭建筑延續(xù)至今,被稱為世界三大建筑體系,其中中國(guó)古代建筑和歐洲古代建筑延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng),在世界建筑體系中,中國(guó)古代建筑是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的、獨(dú)立發(fā)展的體系。
關(guān)鍵詞:古代建筑;木結(jié)構(gòu);庭院;色彩
中圖分類號(hào):G632.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1992-7711(2017)07-0124
中國(guó)古代建筑源遠(yuǎn)流長(zhǎng),有獨(dú)立發(fā)展的體系。該體系至遲在3000多年前的殷商時(shí)期就已初步形成,其風(fēng)格優(yōu)雅,結(jié)構(gòu)靈巧。中國(guó)古代建筑的發(fā)展大致經(jīng)歷了原始社會(huì)、商周、秦漢、三國(guó)兩晉南北朝、隋唐五代、宋遼金元、明清七個(gè)時(shí)期。直至20世紀(jì),始終保持著自己獨(dú)特的結(jié)構(gòu)和布局原則,而且傳播、影響到其他國(guó)家。接下來,我們就探討一下中國(guó)古代建筑的特點(diǎn)。
一、巧妙框架式結(jié)構(gòu)——木結(jié)構(gòu)
中國(guó)建筑體系與其他建筑體系相比,具有獨(dú)樹一幟的木結(jié)構(gòu)體系。這種木結(jié)構(gòu)體系,承重與圍護(hù)結(jié)構(gòu)分工明確。門窗等的配置,不受墻壁承重能力的限制,具有“墻倒屋不塌”之妙。中國(guó)古代建筑獨(dú)特的木結(jié)構(gòu)形式,以木構(gòu)架為骨架,既達(dá)到實(shí)際功能要求,又創(chuàng)造出優(yōu)美的建筑形體以及相應(yīng)的建筑風(fēng)格。以立柱和縱橫梁枋組合成各種形式的梁架,使建筑物上部荷載經(jīng)由梁架、立柱傳遞至基礎(chǔ)。墻壁只起圍護(hù)、分隔的作用、不承受荷載。中國(guó)古代建筑創(chuàng)造了斗栱結(jié)構(gòu)形式,這也是中國(guó)古代木結(jié)構(gòu)構(gòu)造的巧妙形式。斗栱是中國(guó)木構(gòu)架建筑中最特殊的構(gòu)件。斗是斗形墊木塊,栱是弓形短木,它們逐層縱橫交錯(cuò)疊加成一組上大下小的托架,安置在柱頭上用以承托梁架的荷載和向外挑出的屋檐。到了唐、宋,斗栱發(fā)展到高峰,從簡(jiǎn)單的墊托和挑檐構(gòu)件發(fā)展成為聯(lián)系梁枋置于柱網(wǎng)之上的一圈「井」字格形復(fù)合梁。它除了向外挑檐,向內(nèi)承托天花板以外,主要功能是保持木構(gòu)架的整體性,成為大型建筑不可缺的部份。宋以后木構(gòu)架開間加大,柱身加高,木構(gòu)架結(jié)點(diǎn)上所用的斗栱逐漸減少。到了元、明、清,柱頭間使用了額枋和隨梁枋等,構(gòu)架整體性加強(qiáng),斗栱的形體變小,不再起結(jié)構(gòu)作用了,排列也較唐宋更為叢密,裝飾性作用越發(fā)加強(qiáng)了,形成為顯示等級(jí)差別的飾物。這種以木構(gòu)架為主的結(jié)構(gòu)方式便于適應(yīng)不同的氣候條件,可以因地區(qū)寒暖之不同,隨意處理房屋的高度、墻壁的厚薄、選取何種材料,以及確定門窗的位置和大小。
二、庭院式的組群布局
中國(guó)古代重要建筑都是以“群”的形式組成一個(gè)院落。除了園林外,一般都是采用均衡對(duì)稱的方式,沿著縱橫兩條軸線進(jìn)行布局,比較重要的建筑都安置在縱軸線上。若干條縱深的軸線來安排多個(gè)建筑,眾多房間以院落的形式展開,每個(gè)院落中都有成組的建筑,每棟建筑相互之間都是有主有從,有正有配。這種院落布局既滿足了安全與向陽防風(fēng)寒的生活需要,也符合中國(guó)古代社會(huì)宗法和禮教的制度。如祁縣渠家大院,為全國(guó)罕見的五進(jìn)式穿堂院,內(nèi)分8個(gè)大院、19個(gè)小院、240間房屋。它的五進(jìn)院落各不相同,明樓院、統(tǒng)樓院、欄桿院、戲臺(tái)院巧妙結(jié)合,錯(cuò)落有致。院內(nèi)建筑布局合理,主側(cè)院主次分明,院落青石奠基,水磨青磚砌墻。院與院間隔有牌樓、過廳,明樓、統(tǒng)樓遙相呼應(yīng)。石雕欄桿石雕門,工藝精湛;磚雕篆文磚雕景,高雅美觀,精湛的雕刻技藝和不朽的藝術(shù)價(jià)值,充分體現(xiàn)了古代漢族勞動(dòng)人民的卓越才能和和藝術(shù)創(chuàng)造力。
三、變化多樣的裝修與裝飾
中國(guó)古代建筑對(duì)于裝修、裝飾特為講究,所有的建筑部位或構(gòu)件,都要裝飾,所選用的形象、色彩因部位與構(gòu)件性質(zhì)不同而有別。
臺(tái)基和臺(tái)階本是房屋的基座和進(jìn)屋的踏步,但給以雕飾,配以欄桿,就顯得格外莊嚴(yán)與雄偉。屋面裝飾可以使屋頂?shù)妮喞蜗蟾觾?yōu)美。如故宮太和殿,重檐廡殿頂,五脊四坡,正脊兩端各飾一龍形大吻,張口吞脊,尾部上卷,四條垂脊的檐角部位各飾有九個(gè)琉璃小獸,增加了屋頂形象的藝術(shù)感染力。
門窗、隔扇屬外檐裝修,是分隔室內(nèi)外空間的間隔物,但是裝飾性特別強(qiáng)。門窗以其各種形象、花紋、色彩增強(qiáng)了建筑物立面的藝術(shù)效果。內(nèi)檐裝修是用以劃分房屋內(nèi)部空間的裝置,常用隔扇門、板壁、多寶格、書櫥等,它們可以使室內(nèi)空間產(chǎn)生既分隔又連通的效果。另一種劃分室內(nèi)空間的裝置是各種罩,如幾腿罩、落地罩、圓光罩、花罩、欄桿罩等,有的還要安裝玻璃或糊紗,繪以花卉或題字,使室內(nèi)充滿書卷氣味。
天花即室內(nèi)的頂棚,是室內(nèi)上空的一種裝修。一般民居房屋制作較為簡(jiǎn)單,多用木條制成網(wǎng)架,釘在梁上,再糊紙,稱「海墁天花」。重要建筑物如殿堂,則用木支條在梁架間搭制方格網(wǎng),格內(nèi)裝木板,繪以彩畫,稱「井口天花」。藻井是比天花更具有裝飾性的一種屋頂內(nèi)部裝飾,它結(jié)構(gòu)復(fù)雜,下方上圓,由三層木架交構(gòu)組成向上隆起如井狀的天花板,多用于殿堂、佛壇的上方正中,交木如井,繪有藻紋,故稱藻井。
色彩的應(yīng)用是中國(guó)古代建筑的主要裝飾手段。中國(guó)古代的匠師在建筑裝飾中最敢于使用色彩也最善于使用色彩。這是由木結(jié)構(gòu)體系的特點(diǎn)所決定的。因?yàn)槟玖喜荒芙?jīng)久,所以中國(guó)建筑很早就采用在木材上涂漆和桐油的方法,以維護(hù)木質(zhì)和加固木構(gòu)件的關(guān)接,同時(shí)增加美觀,達(dá)到實(shí)用、堅(jiān)固與美觀相結(jié)合。中國(guó)建筑在運(yùn)用色彩方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),彩繪具有裝飾、標(biāo)志、保護(hù)、象征等多方面的作用。油漆顏料中含有銅,不僅可以防潮、防風(fēng)化,而且還可以防蟲蟻。在封建社會(huì)中,色彩的使用也受到等級(jí)制度的限制,黃色是最尊貴的顏色,綠色次之。黃色(尤其是明黃)琉璃瓦屋頂最尊貴,是帝王和帝王特準(zhǔn)的建筑(如孔廟)所專用。如紫禁城宮殿內(nèi)的建筑,除極個(gè)別特殊要求的以外,不論大小,一律用黃琉璃瓦。宮殿以下,壇廟、王府、寺觀按等級(jí)用黃綠混合(剪邊)、綠色、綠灰混合;民居等級(jí)最低,只能用灰色陶瓦。主要建筑的殿身、墻身都用紅色,次要建筑的木結(jié)構(gòu)可用綠色,民居、園林雜用紅、綠、棕、黑等色。
中國(guó)古代建筑處處體現(xiàn)著古人的睿智,彰顯著一個(gè)個(gè)時(shí)期的建筑風(fēng)格。它是承載著歷史與文化的瑰寶,我們不僅要贊美、弘揚(yáng)它的魅力,更要在此基礎(chǔ)上,通過社會(huì)力量保護(hù)好它,把這一優(yōu)秀的建筑體系傳承下去。endprint