淺談農(nóng)村中學(xué)生思想品德的培養(yǎng)

吳世昌

內(nèi)容摘要：現(xiàn)在鄉(xiāng)村中學(xué)生現(xiàn)狀，分析不重視學(xué)生思想品德教育的危害性，如何采取措施對(duì)學(xué)生思想品德的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：學(xué)生思想品德現(xiàn)狀 危害 教育措施

近幾年來(lái)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)家加大了對(duì)農(nóng)村義務(wù)教育的投入，免去了學(xué)生的書(shū)本費(fèi)、雜費(fèi)，并補(bǔ)助寄宿學(xué)生生活費(fèi)。但是，農(nóng)村中留守生卻占據(jù)學(xué)生中的多數(shù)，這些學(xué)生并沒(méi)有感恩之心，他們?nèi)鄙俑呱械钠返?，不關(guān)心他人，唯我獨(dú)尊，自私自利。作為思想品德教師，應(yīng)及時(shí)去認(rèn)識(shí)，研究，不斷提高理論水平，對(duì)于學(xué)生不良的品質(zhì)進(jìn)行糾正，否則義務(wù)教育的投入再大也是白費(fèi)力。就這些問(wèn)題，我們對(duì)農(nóng)村中學(xué)的現(xiàn)狀分析及如何采取措施對(duì)學(xué)生思想品德的培養(yǎng)進(jìn)行探究。

一.農(nóng)村中學(xué)學(xué)生的現(xiàn)狀分析

1.留守兒童的形成

隨著改革開(kāi)放的潮流，人們的思想意識(shí)也發(fā)生了改變，他們漸漸注重物質(zhì)，淡化精神，因而農(nóng)村大部分農(nóng)民也外出務(wù)工，他們告別了面朝黃土背朝天的日子，告別了那一片賴以生存的土地，背井離鄉(xiāng)開(kāi)始了打拼的生涯，他們涌進(jìn)了城區(qū)，成為城市的“農(nóng)民工”。就這樣，農(nóng)村的留守兒童就越來(lái)越多了，陪伴著孩子們的是年老體弱的祖父祖母或外祖父外祖母。或者家長(zhǎng)把孩子送去投親靠友，甚至讓孩子獨(dú)自生活。

2.留守生的冷漠，自私

由于農(nóng)村的學(xué)生大部分是留守生，“留守生”因長(zhǎng)期得不到父母的親情、關(guān)照和教育，缺乏良好的家庭教育，導(dǎo)致了一些不良行為習(xí)慣的產(chǎn)生，對(duì)父母愛(ài)的渴望變得漠然。長(zhǎng)期缺乏管束，有的“留守生”養(yǎng)成了性情孤僻，以自我為中心的性格，出現(xiàn)偏執(zhí)、畸形、驕橫、冷漠、自私等人格障礙。漸漸地，他們養(yǎng)成了惡習(xí)，道德品質(zhì)敗壞。

二.不重視學(xué)生思想品德教育的危害性

1.不重視思想品德教育，學(xué)生道德品質(zhì)低下

如果教師在課堂上不重視學(xué)生的思想教育，他們厭學(xué)將會(huì)失去生活的目標(biāo)，生活隨波逐流，得過(guò)且過(guò)。冷漠與自私散布他們整個(gè)大腦，使得他們厭惡人生，心理極脆弱，承受力差，并且害怕生活，自暴自棄，碌碌無(wú)為。于是他們整天沉浸在虛擬網(wǎng)絡(luò)中，有的干脆逃學(xué)，養(yǎng)成吸煙喝酒的惡習(xí)，早戀來(lái)填補(bǔ)內(nèi)心的空虛，沉陷于賭博、對(duì)弱勢(shì)群體下暴等等。

2.不重視思想品德教育，學(xué)生成為禍水災(zāi)源

如果不重視學(xué)生的思想教育，學(xué)生自私自利行為更為嚴(yán)重，形成一種惡性自私，他們不僅第一位考慮的是自己的利益，而且常常企圖奪取他人的利益來(lái)滿足自己的個(gè)人利益。盡管惡性自私者只占社會(huì)的少數(shù)，但卻是社會(huì)的禍水災(zāi)源。

三.農(nóng)村中學(xué)生思想品德教育的措施

1.為人師表，關(guān)愛(ài)學(xué)生

作為一名思想政治教師，既要在教學(xué)上取得良好的教學(xué)效果，更重要的是培育學(xué)生良好的思想品德。教師要愛(ài)護(hù)和關(guān)心每一位學(xué)生，用自己真誠(chéng)的心去感化他們。

2.重視感恩教育，開(kāi)啟學(xué)生感恩之心

環(huán)境是無(wú)聲的教育，對(duì)學(xué)生起到潛移默化的作用，為此我創(chuàng)設(shè)以“感恩”為主題的教育氛圍，讓學(xué)生的心靈在充滿“感恩”的氛圍中接受洗禮。通過(guò)學(xué)生講述“感恩”的故事和開(kāi)展以“感恩”為主題的故事會(huì)，使學(xué)生們認(rèn)識(shí)到“孝心、愛(ài)心”是“立人之本”，是一切德行之源。教育學(xué)生懂得感恩所有的關(guān)心自己的人，感恩社會(huì)，每一個(gè)人要有一顆感恩之心，懂得憐憫，懂得尊重。

3.培養(yǎng)學(xué)生的情感，樂(lè)于助人

教師利用思想品德課教育每一個(gè)學(xué)生在社會(huì)生活中，主動(dòng)去關(guān)心、幫助他人，從自己做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，使助人為樂(lè)的風(fēng)尚在社會(huì)上蔚然成風(fēng)，那么，就能隨時(shí)隨地得到他人的幫助，感受到社會(huì)的溫暖。比如，在車上給老弱病殘讓座等，并真實(shí)記錄下來(lái)。

“冰凍三尺非一日之寒”，培養(yǎng)學(xué)生助人為樂(lè)的精神不是一天兩天的事，而是通過(guò)長(zhǎng)期的思想品德課的教育，讓學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣才能達(dá)到，所以思想品德課中教師起著主導(dǎo)作用。

4.加強(qiáng)法律意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守法

俗話說(shuō)：沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。對(duì)我們每個(gè)公民來(lái)說(shuō)，是否自覺(jué)維護(hù)公共場(chǎng)所秩序，紀(jì)律觀念、法制意識(shí)強(qiáng)不強(qiáng)，體現(xiàn)著一個(gè)公民的精神道德風(fēng)貌，這對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)尤其重要。強(qiáng)調(diào)每個(gè)學(xué)生都要認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識(shí)，不斷增強(qiáng)法制意識(shí)。首先要學(xué)習(xí)與自己生活密切相關(guān)的法律、法規(guī)，搞清楚什么事可以做，什么事不能做，什么是法律允許的，什么是法律嚴(yán)令禁止的。

“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，總之，對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)教育培養(yǎng)是長(zhǎng)期的，學(xué)生的思想教育是一個(gè)過(guò)程，學(xué)校和教師都應(yīng)對(duì)每個(gè)學(xué)生長(zhǎng)期關(guān)注，特別是思想品德教師一定要言傳身教，利用教材中的知識(shí)，結(jié)合實(shí)際正確教育引導(dǎo)學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們的問(wèn)題，我們應(yīng)用“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的決心來(lái)進(jìn)行農(nóng)村中學(xué)生的思想品德的培養(yǎng)，讓他們健康成長(zhǎng)，成為社會(huì)有用的人才。

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