《避寇集》序跋

《避寇集》序跋

《避寇集》為馬一浮自編詩(shī)集，收錄丁丑年（1937）至庚辰（1940）夏詩(shī)作共一百一十首，刊刻于嘉州（四川樂山）。該集由謝無量為序，是為此篇。

王子淵曰：“詩(shī)人感而后思，思而后積，積而后滿，滿而后作?！狈虺舞b具則物來同，冥悟超則神發(fā)智，是以非吹而極天下之動(dòng)，大齊以勰函類之和。詩(shī)者，人心之精、天德之符也。仲尼蔽之一“思無邪”。無邪者，正也。志之所之，無不得其正；行于比興詠嘆，亦無不得其正。正也者，不枉不濫，不增不減，辨而不思，應(yīng)而不滯，如其本然者也。故雨露風(fēng)霆無非教，寒暑治亂惟其常；時(shí)乎雅頌則雅頌興，時(shí)乎怨誹則怨誹作；顯造化之真，同斯民之患，而后君子以觀焉：此詩(shī)之義也。嗚呼！繇詩(shī)亡以來，寥寥千載，其問篇章，未嘗無偶合者。然或文勝其質(zhì)，或理過其味，至于鄙倍卑狹、細(xì)黠淫靡之流，得其正者益寡。雖李杜猶不免俗情，況下焉者乎！吾友馬湛翁，崛起橫流之中，治六藝之道于百世之下；求志巖藪，玉振南服，以其仁義熟而蓄積厚，故每敷揚(yáng)芳潤(rùn)，含吐宮商，情寄有孚，辭誠(chéng)相貫，庶幾得詩(shī)人之正者歟！蓋無高世之度則襟懷不曠，無敻出之智則理致不瑩，無專精之才則詞氣不純。《易》曰：“君子以言有物而行有恒。”君子安身于不易之處，而后出言皆得其中，充實(shí)于內(nèi)者，則光輝與外也。仆于湛翁把臂服膺始于童冠，忘形悅義，垂老彌篤，誠(chéng)如盧生之于伯玉，四海之內(nèi)，一人而已。今湛翁以鄉(xiāng)閭淪于寇盜，避地蜀中，至人翔集，有司致禮，爰啟精舍，大集儒流，洙泗之業(yè)遇于旦暮，固且遏頹風(fēng)于交喪，揭先幾于將行。乃復(fù)善述之余，聊托歌詠，比于古人發(fā)憤而作，題曰《避寇集》。若夫《革言》諸篇，草堂諸什，其義之所被，直當(dāng)及于齊州殊俗，非僅中土而已。斯世如季札聽音，子野評(píng)藝，知必取風(fēng)于大國(guó)，無憾于雕蟲，此豈惟仆區(qū)區(qū)之私言云爾！

民國(guó)二十九年四月謝無量謹(jǐn)序