趙仁珪
抗戰(zhàn)詩(shī)歌中的“銘記與反思”——讀《詩(shī)壯國(guó)魂·中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)鈔》
趙仁珪
2015年9月2日是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利七十周年紀(jì)念日,2017年7月7日是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)紀(jì)念日。為此,中華詩(shī)詞研究院特意編選了一部四卷本的《詩(shī)壯國(guó)魂—中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)鈔》,其目的就是要以史為鑒,不斷加深銘記和深刻反思抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為我們留下的寶貴遺產(chǎn)和歷史教訓(xùn),重溫并繼承先輩詩(shī)人是如何“銘記與反思”這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的,并為當(dāng)下的詩(shī)詞創(chuàng)作提供優(yōu)秀的范本。
首先應(yīng)該銘記與繼承的是,前輩們?cè)谏裰蓐懗?、民族危亡的歷史關(guān)頭所迸發(fā)出的愛國(guó)熱情和所凝聚出的民族精神,這是國(guó)家的魂。自1840年中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)以來(lái),中國(guó)在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中屢戰(zhàn)屢敗,而他卻總像一頭麻木的睡獅,任人宰割。但抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā),徹底驚醒了這頭睡獅,中國(guó)人民面臨著這樣的抉擇:“到底是要作奴隸,還是主人?”(郭沫若《戰(zhàn)聲》)于是詩(shī)人這樣警惕我們:“假使我們不去打仗,敵人用刺刀殺死了我們,還要用手指著我們的骨頭說(shuō):‘看,這是奴隸?!保ㄌ镩g《假使我們不去打仗》)而要想救亡圖存,就“必須從敵人的死亡,奪回來(lái)自己的生存”(艾青《他起來(lái)了》)。于是吉鴻昌將軍發(fā)出這樣的誓言:“有賊無(wú)我,有我無(wú)賊。非賊殺我,即我殺賊?!保ā哆M(jìn)攻多倫多訓(xùn)誓》)從此地?zé)o南北,人無(wú)老幼,“黃帝子孫齊奮起,誓擁金甌無(wú)缺”(唐圭璋《百字令》)。不用說(shuō)鐵血軍人,就連婦女也組成了娘子軍,出現(xiàn)了很多可歌可泣的當(dāng)代花木蘭:“吾儕婦女們,愿往沙場(chǎng)死。將我巾幗裳,換你征衣去?!保ê蜗隳吨曼S埔學(xué)生將領(lǐng)》)學(xué)生們也組成了學(xué)生軍:“聞?wù)f莘莘半學(xué)子,竟能糾糾齊干城?!保顪姘住堵勏姹贝蠼荨罚┱?yàn)橛辛巳褡宓挠X醒與抗戰(zhàn),再加之中國(guó)共產(chǎn)黨所倡導(dǎo)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo),我們才鑄就了同仇敵愾的正義和堅(jiān)不可摧的民心。
更值得我們銘記與繼承的是,我們的先輩不但有飽滿的愛國(guó)熱情,而且有崇高的犧牲精神,正像于右任所頌揚(yáng)的那樣,一旦走向戰(zhàn)場(chǎng),即抱定為國(guó)戰(zhàn)死的決心:“執(zhí)戈無(wú)我,祖國(guó)為殤。”(《滿江紅》)在十四年慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)中,中國(guó)軍隊(duì)大小數(shù)千戰(zhàn),血染半中國(guó),上至二百多名將軍,下至不知姓名的士兵,數(shù)百萬(wàn)將士壯烈殉國(guó),他們“死是中國(guó)之雄鬼,生是中國(guó)之好男”(唐玉虬《成都空戰(zhàn)行》),他們永遠(yuǎn)是我們心目中的民族英雄。中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員趙一曼在獄中寫下了這樣感天動(dòng)地的詩(shī)句:“一世忠貞興故國(guó),滿腔熱血沃中華?!保ā丢z中詩(shī)》)著名的愛國(guó)將領(lǐng)、革命烈士戴安瀾將軍在犧牲前曾發(fā)出這樣豪邁的誓言:“誓澄宇宙安黎庶,手挽長(zhǎng)弓射夕陽(yáng)?!保ā镀呓^》)而普通的士兵也有驚天地、泣鬼神的壯舉:“疇昔農(nóng)家子,今朝八路雄。五人三壯士,戰(zhàn)史壯高風(fēng)?!保ㄠ囃亍独茄郎轿鍓咽俊罚〇|北抗日聯(lián)軍的戰(zhàn)士們寧肯凍死疆場(chǎng)也絕不投降:“金槍在握?qǐng)?jiān)不放,銀霜遍體容如生。全軍盡僵陣未變,裂眥矗發(fā)聞叱聲?!保ㄊ㈧o霞《鄧將軍》)正是他們的壯烈犧牲才挽救了祖國(guó),并贏來(lái)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利。趙一曼烈士在寫給兒子的絕命信中語(yǔ)重心長(zhǎng)地叮囑兒子:要記住媽媽是為國(guó)家而犧牲的。我們都應(yīng)該永遠(yuǎn)銘記這些為國(guó)家獻(xiàn)出寶貴生命的英雄們,永遠(yuǎn)銘記他們用鮮血和生命鑄就的功勛。正像詩(shī)人所歌頌的那樣,要“千秋俎豆兮禮國(guó)殤”(姚伯麟《臺(tái)兒莊大捷歌》)。
作為文化工作者和詩(shī)人,我們還應(yīng)特別銘記我們的前輩同行在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中做出的卓越貢獻(xiàn)??谷諔?zhàn)爭(zhēng)是由兩條戰(zhàn)線組成的,一為武裝戰(zhàn)線,一為文化戰(zhàn)線。主戰(zhàn)場(chǎng)當(dāng)然是前者,然而文化戰(zhàn)線的作用也不可小視。那些有愛國(guó)情、責(zé)任感的文人們始終沒有忘記自己的職責(zé):“攘夷大義春秋著,吾輩儒生敢顧私?!保ɡ罡础度ヌK州》)他們有他們的用武之地,那就是以筆代槍,大聲疾呼,鼓舞民眾的士氣,振作民族的精神?!皶r(shí)危只益詩(shī)篇富”(潘伯鷹《聞天津戰(zhàn)事慘烈感憤成詩(shī)》),那激情燃燒的歲月,正為他們盡情地謳歌時(shí)代提供了最廣闊的時(shí)空。他們各言其志,各抒其情,以飽滿的熱情和嚴(yán)肅的態(tài)度,譜寫了最宏偉壯麗的史詩(shī)。不用說(shuō)像趙一曼、戴安瀾、謝晉元這些本身就是荷槍實(shí)彈的戰(zhàn)士和出生入死的英烈們能達(dá)到“抗戰(zhàn)豪情以詩(shī)鳴”(謝晉元《七絕》)的境界,就是那些純文人、純?cè)娙耍材苠凉拇?,“?dú)向吟壇張旗鼓,好把詩(shī)魂壯國(guó)魂。”(李木庵《應(yīng)林主席邃園延水雅集》)在“詩(shī)壯國(guó)魂”的同時(shí),其他文藝工作者也做出巨大的貢獻(xiàn),正如田漢所說(shuō):“為作全民戰(zhàn),動(dòng)員到菊部?!保ā熬詹俊奔磻騽〗纾┧麄儎?chuàng)作了很多經(jīng)典的劇目、電影和歌曲,同樣極大地鼓舞了全民抗戰(zhàn)的熱情。這一切都是我們后輩文化工作者應(yīng)該銘記與學(xué)習(xí)的。
最后,作為二戰(zhàn)最大的受害國(guó),我們還必須銘記日本軍國(guó)主義者對(duì)我們所犯下的不可饒恕、不可抹殺的滔天罪行。這種銘記決不是狹隘地播種仇恨,而是要正視歷史、尊重歷史。在慘遭侵略的十四年中,三千五百萬(wàn)同胞慘遭屠戮,億萬(wàn)人民流離失所,經(jīng)濟(jì)損失更不能以數(shù)計(jì)算。侵略者一手制造的南京大屠殺,重慶大轟炸,窮兇極惡的“三光”政策,慘無(wú)人道的細(xì)菌戰(zhàn)、毒氣戰(zhàn),使繁華的都市變成瓦礫,廣大的農(nóng)村化作焦土,其罪行真可謂罄竹難書。然而當(dāng)代日本少數(shù)右翼分子,特別是少數(shù)執(zhí)政者,不但不肯正視歷史,而且還要千方百計(jì)地歪曲歷史、篡改歷史,掩蓋以至美化他們的侵略罪行。他們或輕描淡寫、玩弄文字游戲,把赤裸裸的侵略稱為“進(jìn)入”,把被逼的“性奴隸”稱為自愿的“慰安婦”;或無(wú)理狡辯稱“侵略”沒有國(guó)際定義,而拒不承認(rèn)自己的侵略歷史;或欺世盜名,稱自己是解放者,是要攜手被侵略的國(guó)家一起搞“大東亞共榮圈”;或以修憲為名,妄圖拋棄“和平憲法”,修改集體自衛(wèi)權(quán),強(qiáng)行“新安保法”,為軍國(guó)主義的復(fù)活積蓄力量;或倒打一耙,明明是自己給東亞形勢(shì)造成威脅,卻大喊什么“中國(guó)威脅論”,并妄圖勾結(jié)其他國(guó)家制造領(lǐng)土爭(zhēng)端,孤立遏制中國(guó)。時(shí)至今日,日本當(dāng)局對(duì)當(dāng)年發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)是否為“侵略”還在閃爍其詞,吞吞吐吐,還只愿“反省”而不愿“道歉”。這只能更加激發(fā)我們一定要刻骨銘心地牢記他們當(dāng)年的罪行。
前輩詩(shī)人早就給我們提供了方方面面的鐵證,這些血淚凝成的鐵證,有時(shí)比歷史檔案還要生動(dòng)有力、觸目驚心?!坝宄菓K遭炸,死者如山堆。中見一尸骸,一母與二孩。一兒橫腹下,一兒抱在懷。骨肉成焦灰,凝結(jié)難分開?!保ü簟稇K目吟》)這是目睹者對(duì)重慶大轟炸的真實(shí)記錄?!皞膽K劫災(zāi)藜哭,女被強(qiáng)奸子遭戮。……血赤衢溝火絳天,荒城破市無(wú)人煙?!保ǘ藕狻栋V州》)這是對(duì)日寇燒殺搶掠的真實(shí)寫照?!叭f(wàn)人齊斃命,煩怨凄絕石頭城?!保ㄖ芴摪住兑痪潘奈迥耆湛芗{降》)這是對(duì)南京大屠殺的總體描寫?!柏谠姓继?,斫頭賭注,槊上嬰兒舞?!保▍前讋栋僮至睢罚┻@是對(duì)南京大屠殺時(shí)日軍慘無(wú)人道地比賽殺害平民的細(xì)節(jié)描述。我們一定要銘記住這些鐵證,向現(xiàn)在還在百般抵賴的日本極右分子討回公道,伸張正義,還歷史以真相!
經(jīng)過(guò)十四年的艱苦奮斗,中國(guó)人民終于取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,對(duì)此我們的前輩不僅興奮,還有反思:“大辱安能忍,茲仇永勿忘?!保ǔ虧摗犊箲?zhàn)四十二韻》)反思之一,就是勿忘歷史,勿忘國(guó)恥:“夷情防反復(fù),慎保漢家聲?!保ㄉ萄荟獭逗筒馊毡臼芙怠罚┓此贾褪且獣r(shí)刻警惕日本軍國(guó)主義的死灰復(fù)燃,不要被勝利沖昏頭腦:“勝利休要過(guò)夸,盛名最難久假。五強(qiáng)四大都虛話,第一自家奮發(fā)?!保ㄍ跫舅肌蹲罡吒琛罚┓此贾褪且詮?qiáng)不息,把自己的國(guó)家建設(shè)得足夠強(qiáng)大,這樣才能震懾住妄圖再度覬覦我們的敵人,保衛(wèi)二戰(zhàn)的成果:“世界和平原有責(zé),中華建設(shè)更應(yīng)當(dāng)?!保ㄓ谟胰巍稘M江紅》)“外侮不足危,所懼在內(nèi)毀。鬩墻安可再,徒為敵者喜?!保ㄖ斓隆犊箲?zhàn)五周年挽八路軍陣亡將士》)反思之四,就是要全民團(tuán)結(jié),特別是要堅(jiān)持國(guó)共合作,一致對(duì)外,共御外侮:“養(yǎng)氣毋自餒,同力能回天?!保ǔ虧摗独m(xù)抗戰(zhàn)四十二韻》)前輩的諄諄告誡,至今仍有重大的現(xiàn)實(shí)意義。特別是最后一點(diǎn)。當(dāng)年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上就是一場(chǎng)偉大的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng),正是國(guó)共兩黨的合作才贏得了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。現(xiàn)在中華民族又面臨復(fù)興中華的歷史使命,只有海峽兩岸的中華子孫再次聯(lián)手努力,才能完成這一重任,否則我們將有辱我們的民族,愧對(duì)我們的先輩。海峽兩岸的同胞們,讓我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)這一偉大愿景而共同奮斗吧。
(作者系中央史館館員北京師范大學(xué)文學(xué)院博士生導(dǎo)師)
責(zé)任編輯:李輝耀