《后宮·甄嬛傳》中女性體征的變異及補(bǔ)償

○陶春軍

《后宮·甄嬛傳》中女性體征的變異及補(bǔ)償

○陶春軍

流瀲紫的小說(shuō)《后宮·甄嬛傳》以清雍正時(shí)期官宦之女通過(guò)選秀成為妃嬪拉開(kāi)敘事大幕，小說(shuō)以對(duì)人性的深度挖掘，對(duì)腐朽制度的深度批判，對(duì)那些女性抗?fàn)幍木拭鑼?xiě)，獲得了書(shū)迷的肯定。本文關(guān)注的是以女性角色為主體，以“女性成長(zhǎng)”為主題的女性體征的變異。在后宮之中，這些女人互相算計(jì)、爾虞我詐，從最初的清純少女最終變成了富有心計(jì)的深宮婦人。這些女性在進(jìn)宮之前都是懷揣著許多夢(mèng)想，作為正常女兒的夢(mèng)想，作為正常妻子的夢(mèng)想，作為正常母親的夢(mèng)想?？墒?，她們是皇上的女人，是生活在后宮之中的女人，這就注定了她們的那些夢(mèng)想最終只能破滅。無(wú)論是位居高位的皇后，還是驕橫跋扈的華妃，抑或秀外慧中的甄嬛都無(wú)法實(shí)現(xiàn)她們的夢(mèng)想。后宮作為妃嬪主要的活動(dòng)場(chǎng)所，反過(guò)來(lái)又限制了這些女性的自由，因此女性在其中生活都不可避免地帶有悲劇色彩。無(wú)論是作為女兒、妻子抑或是母親，這些生活在后宮中的女人都不能像正常女性一樣，這是她們悲劇的根源?！逗髮m·甄嬛傳》的意義在于不僅展示了女性人生的艱辛，批判封建皇權(quán)制度對(duì)人性的扭曲和戕害，還讓人感受到濃郁的悲劇美，凈化哀憐和恐懼的情緒而欣慰，“使心靈解脫各種重負(fù)、還心靈以自由的本質(zhì)和活動(dòng)的創(chuàng)造性?！?/p>

一、女兒體征變異：親情讓位于地位與爭(zhēng)斗

每一個(gè)后宮的女兒都會(huì)有一個(gè)能夠作為普通女兒的夢(mèng)。她們都希望得到父母最普通的關(guān)愛(ài)。在她們受到委屈時(shí)，父母能夠在她們的身邊聽(tīng)她們傾訴然后安慰她。在她們不開(kāi)心發(fā)脾氣的時(shí)候，父母能夠包容她們的小脾氣。在她們遇到困難，不知如何解決的時(shí)候，父母能夠?yàn)樗齻冎该鞣较蚪鉀Q困難。在她們被欺負(fù)的時(shí)候，父母能夠?yàn)樗齻儞窝?、能夠挺身而出保護(hù)她們。在她們開(kāi)心的時(shí)候，父母能夠和她們一起分享快樂(lè)。在她們?nèi)鰦傻臅r(shí)候，父母能夠無(wú)原則地寵溺她們。她們希望父母能夠成為她們永遠(yuǎn)的依靠。

然而，在清朝作為官宦家的女兒基本上都要參加選秀。參加選秀一方面是為了家族利益，另一方面是為了迎合皇權(quán)。參加選秀的女兒一旦被皇上選中，她在家族的地位就會(huì)發(fā)生改變——她們不再是普通家庭的女兒，而是皇上的女人，擁有“顯赫”的地位。于是不能夠享受父母最溫馨的疼愛(ài)，與父母的親情讓位于“地位”。即使像甄嬛一樣只想做普通人家的女兒夢(mèng)，在封建強(qiáng)權(quán)面前也只能破碎。因此在皇上派人接甄嬛入宮時(shí)，甄嬛的父母要對(duì)甄嬛行君臣之禮。甄嬛的母親和妹妹進(jìn)宮看望甄嬛時(shí)，當(dāng)甄嬛回家時(shí)，父母都要以君臣之禮侍奉入選為妃的女兒——女兒作為晚輩應(yīng)該尊敬、孝敬父母長(zhǎng)輩的人倫禮儀讓位于君權(quán)至上。

然而，她們不能因缺失家人的疼愛(ài)而自怨自艾，更為重要的考驗(yàn)是，還必須作為家族代表為家族利益去參與宮斗。因?yàn)?，家族的興衰與妃嬪的命運(yùn)捆綁在一起：甄嬛受寵時(shí)甄父升官加爵，甄嬛失寵時(shí)甄父受累入獄。當(dāng)甄嬛重新受寵時(shí)，家人可以從被流放的寧古塔重回京城而享受榮華富貴。為了維護(hù)家族的利益，太后其實(shí)早就知道皇后做的一切事情，也曾暗中提醒過(guò)皇后皇上的子嗣過(guò)少，但是一直沒(méi)有揭穿她?；屎蠛α思?cè)屎笠约盎噬系脑S多子嗣，但還是一直坐在皇后的寶座上。太后不是心疼皇后，而是為了整個(gè)家族的利益，她不得不睜一只眼閉一只眼。因?yàn)橐坏┗屎蟮倪@些罪行被揭露，皇后的寶座將會(huì)落入其他家族的手里?；蕦m女性上至太后，下至妃嬪與其家族都有互為犄角的利益關(guān)系。在年家興盛之時(shí)，華妃享有專寵，就連皇后都讓她三分。后來(lái)，年羹堯戰(zhàn)功漸多，野心膨脹，最終引來(lái)殺身之禍。受其牽連，華妃也被降為答應(yīng)，最后還落得一個(gè)慘死的下場(chǎng)。沒(méi)有家族的支撐這些嬪妃就很難在后宮立足。在參加選秀時(shí)，安陵容因?yàn)楦赣H官階低微而受到具有強(qiáng)大的家族背景的秀女夏冬青的欺負(fù)。沒(méi)有權(quán)勢(shì)，這些嬪妃就只能被那些有強(qiáng)大的家庭背景的人欺負(fù)。然后當(dāng)她受寵時(shí)，其父也因之升官加爵——盡管其本質(zhì)是個(gè)草包。

家族的興衰與妃嬪們的命運(yùn)息息相關(guān)，因此妃嬪們也理所當(dāng)然地成為了家族的棋子。她們最普通的女兒夢(mèng)也只能在家族的利益面前逐漸破滅，因此女兒體征發(fā)生變異——親情讓位于地位的爭(zhēng)奪。如果她們不是后宮的女人，她們就可享受父母的疼愛(ài)，而不至于在冰冷的后宮中爾虞我詐。她們?yōu)榱俗约旱牡匚缓图易宓臉s耀不惜犧牲一切，與后宮其它女人拼個(gè)你死我活。在皇宮深院中，無(wú)論當(dāng)初進(jìn)宮時(shí)她們是多么天真幼稚，幾年之后全變得陰險(xiǎn)狡詐、工于心計(jì)。為了自己的生存，為了家族的利益，她們的女兒夢(mèng)一步步地被摧毀成悲劇，“悲劇把人生最有價(jià)值的東西毀滅給人看”。一件件血淋淋的爭(zhēng)斗展示的是封建皇權(quán)制度下后宮的腥風(fēng)血雨——皇后殘忍地傷害每一個(gè)和她爭(zhēng)寵的女人，甚至是她的親姐姐；華妃則明目張膽地算計(jì)著每一個(gè)和她分享皇上寵愛(ài)的女人；表面上溫柔安靜、膽小怕事的安陵容其實(shí)心腸十分歹毒，就連昔日的好姐妹也逃不過(guò)她的手掌：甄嬛的小產(chǎn)，沈眉莊的血崩罪，魁禍?zhǔn)锥际撬?。而昔日單純的甄嬛在殘酷的宮斗中也不得不學(xué)會(huì)爭(zhēng)斗。即使溫柔賢惠的沈眉莊在華妃的一再陷害后也學(xué)會(huì)算計(jì)。這些女人為了自己的生存、家族的榮耀，將最真實(shí)的自己隱藏起來(lái)，毅然決然地加入到各種爭(zhēng)斗與算計(jì)之中。在瓜爾佳文鴛在大雨中被太監(jiān)們欲用亂棍打死之時(shí)，甄嬛不管祺嬪在宮外的叫聲多么凄慘，不管她的辱罵有多難聽(tīng)，始終平靜地在屋里給皇上磨著墨。甄嬛不再是當(dāng)初那個(gè)天真的少女，在別人受委屈時(shí)替別人求情，她內(nèi)心此刻唯一的想法就是終于可以替父親報(bào)仇替家族平冤。她們?yōu)榱俗约旱牡匚缓图易宓臉s耀連最基本的人性都已經(jīng)喪失，逐漸變得冷酷無(wú)情，長(zhǎng)于宮斗——女兒體征變異后一種替代性滿足。

二、妻子體征變異：難見(jiàn)且不能相守

即使是后宮的女性，她們心中也懷有一個(gè)作為普通妻子的夢(mèng)。她們都渴望一夫一妻制，渴望自己的丈夫一心一意地只愛(ài)她們一個(gè)人。她們都是懷揣著這個(gè)美好的夢(mèng)想而進(jìn)入皇宮的。甄嬛曾說(shuō)過(guò)“愿得一人心，白首不相離”，她還親切地喚皇上為“四郎”?！八睦伞笔撬龑?duì)皇上獨(dú)一無(wú)二的稱號(hào)，她的心中懷揣著能成為皇上妻子的夢(mèng)想?；屎笠约捌渌鼖邋鸀槭裁炊挤浅６始赡切┦軐櫟膵邋?，就是因?yàn)樗齻兌枷氇?dú)占皇上。她們不愿意有其他的女人和自己分享同一個(gè)男人，她們只想做一個(gè)普通的妻子。

可是，在封建皇權(quán)制度下，皇上擁有三宮六院，眾多嬪妃，而這些妃嬪只能共侍皇上一人。這注定了這些女人想要作為普通妻子的夢(mèng)只能破碎。華妃曾說(shuō)過(guò)“皇上的夜晚從來(lái)就不屬于我一個(gè)人”。對(duì)后宮的嬪妃而言，皇上既是她們?cè)诩彝バ枰栏降恼煞?，又是整個(gè)社會(huì)中擁有最高權(quán)力的君主。皇上也是她們命運(yùn)的主宰者?！坝谑?，她們的勞動(dòng)被簡(jiǎn)化成‘情感勞動(dòng)’，所謂情感勞動(dòng)(emotionlabor)，是指那些含有取悅他人目的的勞動(dòng)?！闭鐙衷I(lǐng)悟到“皇上的喜與不喜皆在他的一念之間”?；谶@一點(diǎn)，嬪妃和皇上的地位就是不平等的。因?yàn)榈匚坏牟黄降?，嬪妃們需要想盡方法投皇上所好。長(zhǎng)相出色是取悅皇上最基本的條件。在選秀時(shí)，安陵容就是因?yàn)轭^上帶了一朵花看起來(lái)還算水靈而入選的。甄嬛也是憑借其出眾的長(zhǎng)相而一直受到皇上的寵愛(ài)。安陵容甚至犧牲自己生育的能力只為瘦下來(lái)在冰上表演冰舞給皇上看。她們的容貌是她們獲得皇上寵幸的最基本的條件，一旦失去花容月貌，她們便會(huì)失去一切。四阿哥的生母——一個(gè)小宮女，就因?yàn)樯檬殖舐允植皇芑噬洗?jiàn)，連四阿哥也受到連累而不被皇上待見(jiàn)。就連后宮女人自己也是認(rèn)為容貌十分重要的?；屎笠?yàn)槎竞冊(cè)屎蠖换噬嫌浐蓿屎笳f(shuō):“我真希望姐姐活著讓你看到她容顏老去的樣子，也許你就不會(huì)那么記恨我了?！背蓊佉酝?，她們還要有許多的才藝，唱歌、跳舞、彈琴等等，以此來(lái)博得皇上的喜愛(ài)。安陵容就是憑借自己的歌喉來(lái)獲取皇上的喜愛(ài)。她的歌技一天天進(jìn)步，但是她的天真淳樸一天天在喪失。甄嬛說(shuō)：“重要的不是歌聲如何，而是皇上的喜歡?！比绻麤](méi)有皇上的喜歡那么嬪妃就什么都不是。這些女性在后宮還要被殘酷地分為各個(gè)等級(jí)，“依據(jù)劇中所反映的清代后宮，皇后以下，便有若干不同等級(jí)的嬪妃定制：皇貴妃1人，貴妃2人，妃4人，嬪6人，一般分居?xùn)|西六宮主位；貴人、常在、答應(yīng)若干，隨以上妃嬪們分居?xùn)|西六宮。”這些女人之間的地位都是不平等的，更別提能和皇上有平等的地位了。在君權(quán)至上的社會(huì)，這些女性沒(méi)有地位可言，更不用說(shuō)有什么平等可言了。

在皇權(quán)至尊的皇宮中，女性得不到任何尊重。在秀女們參加選秀時(shí)，這些秀女按照順序站成一排等待著皇上和太后的挑選。她們沒(méi)有任何選擇，皇上說(shuō)留她們就可以進(jìn)宮做小主，而皇上說(shuō)賜花她們就只能灰溜溜地回家。皇上可以在任何時(shí)候見(jiàn)他想見(jiàn)的妃嬪，只要讓人通傳一聲或是翻一下牌子就可以隨時(shí)見(jiàn)到想見(jiàn)的嬪妃。嬪妃們無(wú)論是想見(jiàn)亦或是不想見(jiàn)皇上，只要皇上傳召都要無(wú)條件地去滿足皇上的需要。嬪妃們侍寢都是脫光衣物包在被子里然后被小太監(jiān)抬到皇上的寢宮去侍寢。而且她們不論愿不愿意，都要表現(xiàn)出端莊的儀態(tài)。安陵容在侍寢時(shí)由于過(guò)于緊張，就被“原封不動(dòng)”地抬了回去。在后宮中，嬪妃們想見(jiàn)皇上是一件特別困難的事。甄嬛失寵時(shí)，父親也因此入獄，甄嬛想要替父親求情，可是皇上根本不見(jiàn)她，連一個(gè)求情的機(jī)會(huì)都不給她。年羹堯被貶，華妃想要替年羹堯求情時(shí)，皇上卻在宮殿里聽(tīng)安陵容唱歌，華妃嗓子都哭壞了皇上也沒(méi)見(jiàn)她一面。在安陵容父親入獄時(shí)，安陵容長(zhǎng)跪在宮門(mén)外也沒(méi)求得見(jiàn)皇上一面。很多嬪妃日日夜夜盼著見(jiàn)皇上一面，但是始終不得。敬妃說(shuō)過(guò)，“我宮中有326塊磚，其中31塊已有細(xì)碎裂紋”。這在漫漫長(zhǎng)夜等待著皇上而皇上始終不曾出現(xiàn)，嬪妃只能通過(guò)不斷地?cái)?shù)著自己宮中的磚塊來(lái)消磨漫漫長(zhǎng)夜?；噬蠈⑺齻兗{入后宮，卻將她們放在一邊不聞不問(wèn)而她們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在等待著皇上。皇上對(duì)嬪妃總是呼之即來(lái)，揮之則去。一旦嬪妃們做錯(cuò)什么事或是惹得皇上不高興，她們就會(huì)被皇上禁足，更嚴(yán)重的還會(huì)被打入冷宮——往往一個(gè)正值青春年華的少女一輩子就只能在冷宮度過(guò)，最后不是發(fā)瘋就是草草了結(jié)生命。然后，無(wú)論皇上多么的不待見(jiàn)，她們得時(shí)時(shí)刻刻聽(tīng)命于皇上。在皇權(quán)至上的皇宮中，后宮女性永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)與皇上如普通夫妻一樣舉案齊眉，互相尊重的夢(mèng)想。

與此相表里的是，皇帝的懷舊情愫甚至成了“一種區(qū)分不清此地與彼地、現(xiàn)在與過(guò)去的病態(tài)?！北M管甄嬛只是純?cè)屎蟮奶娲罚噬蠈?duì)她并沒(méi)有真感情，但是皇上也不允許有其他男人存有愛(ài)她之心，因?yàn)樵诨噬峡磥?lái)，宮里的每一個(gè)女人都是他的私有物品。“審美的價(jià)值雖然包含著善的因素，但畢竟不等于倫理價(jià)值。”甄嬛與果郡王是真心相愛(ài)，但是甄嬛也不可能和果郡王在一起。甄嬛必須堅(jiān)守“婦道”，心甘情愿地忠誠(chéng)、尊重自己的丈夫——宮中妃嬪們何嘗不是這樣？在皇權(quán)社會(huì)，后宮女性完全失去了作為人的“主體性”，而屈服于皇權(quán)，依附于皇上在后宮生存，不能掌握自己的命運(yùn)。她們自己活得沒(méi)有一點(diǎn)尊嚴(yán)，得不到皇上的尊重，但是卻要時(shí)刻地尊重并服從皇上。

在剛?cè)雽m的時(shí)候，她們都不過(guò)是一些情竇初開(kāi)的少女，她們單純天真對(duì)未來(lái)充滿希望。但是等著她們的并不是想象中的美好，而是明爭(zhēng)暗斗爾虞我詐的宮廷斗爭(zhēng)。在封建皇權(quán)的逼迫下，《后宮·甄嬛傳》中的女性已經(jīng)嚴(yán)重異化。愛(ài)情在生存境遇里發(fā)生了變異，“愛(ài)的現(xiàn)實(shí)是與受苦和犧牲聯(lián)系在一起的。這是愛(ài)在此時(shí)此世的必然遭際”。她們?cè)恍囊灰獾馗冻龈星椋瑓s始終得不到皇上的回應(yīng)與關(guān)愛(ài)。甄嬛曾經(jīng)視皇上為唯一的夫君，親切地喚他為“四郎”。而皇上心里卻只有純?cè)屎蟆鐙种允軐櫜贿^(guò)是因?yàn)橛形宸炙萍冊(cè)屎罅T了。甄嬛付出真感情的最后結(jié)果不過(guò)換來(lái)了一句“菀菀類(lèi)卿”。一直視皇上為唯一丈夫的甄嬛，不過(guò)是別的女人的替代品。甄嬛得知真相后萬(wàn)念俱灰，對(duì)皇上的感情也從曾經(jīng)的愛(ài)化為今后的恨。而華妃曾經(jīng)天真、開(kāi)朗、活潑，為了想擁有天長(zhǎng)地久的皇上的愛(ài)，她不斷排擠和她爭(zhēng)寵的其他妃嬪。深陷于各種陰謀之中的華妃日趨變得殘忍、驕橫、跋扈。她的所作所為不過(guò)就是想得到皇上的專寵，能和自己的丈夫生一個(gè)屬于自己的孩子?？墒腔噬弦恢卑阉?dāng)作安撫年羹堯的一顆棋子?；噬仙踔梁ε氯A妃生下的孩子會(huì)危及自己的地位，賜與華妃歡宜香導(dǎo)致華妃終身不孕?？墒且恢辈幻髡嫦嗟娜A妃以為歡宜香是莫大的恩賜，沒(méi)想到自己一直被枕邊人給算計(jì)?！翱嚯y本身并非悲劇，只有對(duì)于苦難一無(wú)所知才是悲劇。”皇后深?lèi)?ài)著皇上，可是一生也沒(méi)有得到過(guò)皇上的愛(ài)。她身處后宮多年深刻明白在后宮生存的道理，權(quán)力就是在后宮生存的尚方寶劍。她眼睜睜地看著皇上不斷納入新的嬪妃、寵愛(ài)新的嬪妃，她內(nèi)心嫉妒不已但又不得不用母儀天下的氣度去掩蓋內(nèi)心的嫉妒。為了得到皇上的愛(ài)，她一直在皇上和其他妃嬪面前裝得端莊大度。可能知道自己得不到皇上的愛(ài)，皇后只能不斷地追逐權(quán)力來(lái)彌補(bǔ)自己內(nèi)心的空缺。過(guò)分追求權(quán)力使得她與皇上越來(lái)越遠(yuǎn)，因?yàn)榛噬弦詾樗静辉诤踝约?，只在意皇后的寶座。沈眉莊一開(kāi)始可以說(shuō)是封建道德所標(biāo)榜的女性，她從小便以“賢良淑德”的標(biāo)準(zhǔn)塑造自己?？墒腔噬嫌H手把這么一個(gè)端莊賢惠的女人變成了一個(gè)桀驁不馴的女人。沈眉莊一開(kāi)始便很想進(jìn)宮，并希望能在后宮之中有所成就。一開(kāi)始她便實(shí)現(xiàn)了這個(gè)愿望，剛?cè)雽m不久便得到了皇上的寵愛(ài)。可是好景不長(zhǎng)，她的受寵因華妃的嫉妒而招致了第一次殺身之禍?？墒腔噬喜](méi)有因此事而懲戒華妃。沈眉莊知道華妃的家庭背景，皇上有難處所以也沒(méi)有因?yàn)榇耸露浐藁噬?。可是華妃一而再再而三地致她于死地，她想從皇上那得到安慰卻沒(méi)想到這個(gè)薄情寡義的君王完全置自己的生死于不顧。這使她萬(wàn)念俱灰，開(kāi)始明白帝王之家的薄情寡義。“所謂真性情，一面是對(duì)個(gè)性和內(nèi)在精神價(jià)值的看重，另一面是對(duì)外在功利的看輕?！敝阑噬系谋∏楣蚜x，沈眉莊便看淡名利，一心追求屬于自己的幸福。端妃一向比較低調(diào)，并深?lèi)?ài)著皇上。她愛(ài)上的這個(gè)男人，是把她一生毀掉的男人。端妃不孕就是因?yàn)楸蝗A妃灌下了一壺紅花，而她之所以被華妃灌下一壺紅花是因?yàn)樗?tīng)皇上的話給華妃送了一碗打胎藥。明知道是因?yàn)楸换噬侠貌艑?dǎo)致自己終身不孕，可是她內(nèi)心記恨的卻是華妃。這個(gè)為皇上犧牲那么大的女人終究沒(méi)有得到過(guò)一次皇上的關(guān)愛(ài)，皇上一直只把她當(dāng)做鞏固自己皇權(quán)的棋子罷了。為獲得皇上的寵愛(ài)，后宮中的女人開(kāi)始了日復(fù)一日的斗爭(zhēng)，無(wú)數(shù)流產(chǎn)或得逞的陰謀無(wú)不折射出在男權(quán)制約下的女性人性的扭曲與異化。即使這些嬪妃為皇上付出那么多，終究也得不到皇上的關(guān)愛(ài)。為了在后宮生存下去，嬪妃們可謂用盡了一切手段去取悅權(quán)力中心——皇帝。當(dāng)嬪妃在后宮得到皇上寵愛(ài)時(shí)，她就會(huì)享有無(wú)盡的榮華富貴。但是一旦失寵于皇上，她就不可能在這個(gè)后宮生存下去——連宮女都能欺負(fù)她。在封建皇權(quán)制度約束下的后宮，女人只有通過(guò)爭(zhēng)寵才能在后宮之中生存。而被附著了太多權(quán)力、物質(zhì)與算計(jì)、權(quán)衡的真情或者假意最后都必定是一份被異化的情愛(ài)。最是無(wú)情帝王家，從皇上那得到發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛(ài)是不現(xiàn)實(shí)的。這些女性只能在這冰冷的后宮之中自生自滅。在這個(gè)冰冷的后宮，她們根本實(shí)現(xiàn)不了作為一個(gè)普通妻子的夢(mèng)想，這個(gè)夢(mèng)想只能一步步地走向破碎。

三、母親體征變異：孩子的缺失與補(bǔ)償

每個(gè)女人都想為自己心愛(ài)的男人生一個(gè)屬于他們倆的孩子。兒孫滿堂，天倫之樂(lè)是最幸福的。她們雖然身處后宮，但是她們卻擁有著一個(gè)作為普通母親的夢(mèng)想。

一個(gè)正常的女人應(yīng)該擁有最基本的生育權(quán)力，可是作為后宮的女性卻連生孩子這一最基本的權(quán)力都被褫奪。華妃便是其中最典型的一個(gè)例子。華妃擁有顯赫的家庭背景，一直專寵于皇上，可是最終沒(méi)有生過(guò)孩子。華妃不過(guò)是皇上用來(lái)安撫年羹堯的棋子——她生孩子權(quán)利被皇上剝奪了。一旦華妃生下孩子，她的孩子將可能會(huì)嚴(yán)重威脅到皇上的地位。皇上是決不允許有人威脅到他的龍椅——他用歡宜香剝奪了華妃的生育權(quán)利。華妃本以為歡宜香是至高寵愛(ài)的象征，沒(méi)想到卻是導(dǎo)致她不孕的罪魁禍?zhǔn)住ＨA妃雖驕橫跋扈卻沒(méi)有心機(jī)，一直被自己的枕邊人算計(jì)，直到臨死之前才真真明白事情的真相。她實(shí)則就是男性權(quán)力斗爭(zhēng)中的一個(gè)身不由己的犧牲品。再說(shuō)皇后，自從大阿哥夭折以后，就再也沒(méi)有生過(guò)孩子，因此她十分嫉妒那些能夠生育的女人。每當(dāng)宮里的嬪妃傳出懷孕的消息后，她們就會(huì)“不小心”流產(chǎn)——皇后出于嫉妒，想方設(shè)法地讓這些懷孕的女人流產(chǎn)?？墒沁@些女人有什么錯(cuò)呢，生孩子不過(guò)是一個(gè)女人最基本的權(quán)力，在這個(gè)冰冷的后宮她們連這最基本的權(quán)力都要被限制和剝奪。

她們不僅生育權(quán)力被限制和剝奪，她們撫養(yǎng)孩子的權(quán)力同樣受到限制和剝奪。孩子是后宮女性唯一的精神寄托，但孩子也是后宮女性地位和身份的重要保障。后宮女性一個(gè)個(gè)都想盡辦法讓自己得到皇上的雨露以便能夠懷上皇上的孩子，以此來(lái)鞏固自己在后宮之中的地位。因此無(wú)論是哪個(gè)嬪妃，她們?cè)诤髮m最重要的事業(yè)就是懷上龍種——在后宮里生孩子已經(jīng)不再是母性的本能，而另有指涉。然而，在后宮中一旦有嬪妃懷孕，她定會(huì)成為眾矢之的。例如，皇上和皇后出宮理佛，皇上讓華妃協(xié)理六宮，華妃本就記恨甄嬛便借此機(jī)會(huì)整甄嬛。甄嬛及其他嬪妃都以甄嬛懷有龍種為由，要求華妃免除懲罰，因?yàn)辇埛N關(guān)系到“宗廟社稷”。“由此可以看出其背后的深層含義：賦予女性有孕和無(wú)孕之身的身體完整性的雙重標(biāo)準(zhǔn)，將女性建構(gòu)成胎兒孵化器，賦予‘超級(jí)主體’地位”。而從另一層面上看，沒(méi)有孩子的母親，只能通過(guò)搶奪別的女人的孩子來(lái)安慰自己的心靈?；屎箅m然是后宮的統(tǒng)治者，但是她不能懷孕。她深刻地明白沒(méi)有孩子自己將來(lái)的地位會(huì)受到威脅，所以她便想方設(shè)法地從別人手里搶一個(gè)孩子過(guò)來(lái)。于是因?yàn)辇R妃好對(duì)付便成了皇后的目標(biāo)，皇后順利地把三阿哥搶到自己的手里來(lái)鞏固自己的地位。甄嬛在生完?yáng)V月以后就出宮修行了，她知道敬妃沒(méi)有孩子便將朧月托付給敬妃照顧。但是，在甄嬛重新回宮的時(shí)候想要把朧月接回自己的身邊時(shí)，敬妃內(nèi)心是十分不愿意的。敬妃甚至因?yàn)榇耸潞驼鐙址四?，暗中向皇后告發(fā)槿夕和蘇培盛的事。因?yàn)樗约簺](méi)有孩子，朧月是她唯一的寄托，可是甄嬛卻要將她唯一的寄托給搶回去，這是她萬(wàn)萬(wàn)不能接受的——在后宮之中，孩子就是地位的保障。甄嬛也是因?yàn)閼言?，她的地位才不斷地提高，最終成為熹貴妃（僅次于皇后的地位）。甄嬛為了扳倒皇后，甚至利用自己肚子里的孩子流產(chǎn)來(lái)嫁禍皇后。孩子都是無(wú)辜的，但是這些女人不得不利用自己的孩子來(lái)鞏固自己在后宮的位置。小說(shuō)改編劇的導(dǎo)演鄭曉龍?jiān)?jīng)在一個(gè)訪談節(jié)目中將后宮的政治關(guān)系概括為“肚子哲學(xué)”。后宮女性通過(guò)為皇上生孩子來(lái)獲取自己的地位，通過(guò)限制別的女人生孩子來(lái)鞏固自己的地位。這些都是因?yàn)槭艿交蕶?quán)的壓迫，導(dǎo)致心理畸形，皇權(quán)是女性悲劇產(chǎn)生的根源。她們和孩子都在互相利用，互相依靠，導(dǎo)致她們作為普通母親的夢(mèng)只能破碎。

勇于抗?fàn)?，追求自己的幸福，這些都是很美好的。但是，在封建皇權(quán)統(tǒng)治下，男權(quán)主掌天下，后宮女性就算怎么掙扎，終究也不會(huì)得到她們所向往的幸福生活。進(jìn)宮時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)，那些她們?cè)?jīng)渴望的幸福生活就離她們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。殘酷的“帝王之愛(ài)”帶給她們的不是幸福，而是無(wú)止境的不幸。因此她們的幸福之夢(mèng)一個(gè)接著一個(gè)的破碎。

雖然《后宮·甄嬛傳》中的那些女人都在不停地反抗，可最終還是臣服于男權(quán)。甄嬛是反抗的代表，她步步為營(yíng)，逐一打敗對(duì)手，最后扳倒皇上成為皇太后。但是，她也付出了慘重的代價(jià)，她失去了青春，失去了自由，失去了愛(ài)情，失去了友情，她所得到的和她失去的相比黯然失色。成為皇太后的她表面上風(fēng)光無(wú)限，似乎勝利了，可還是沒(méi)能逃過(guò)被壓制的命運(yùn)。乾隆登基后，他怕六阿哥威脅自己的地位，便暗示甄嬛該如何去做，甄嬛為了保住六阿哥只能把他安排在果郡王名下。在男權(quán)統(tǒng)治下，她雖然極力反抗，也還是不能改變男性壓迫女性的局面。沈眉莊也抗?fàn)幜?，在后宮中大膽尋找自己的愛(ài)情，可最后結(jié)果就是香消玉損。為了保全自己與溫實(shí)初的孩子，只能讓自己的孩子認(rèn)皇上做父親。安陵容也抗?fàn)幜?，她一心想要提升自己的地位，光宗耀祖，改變家族的命運(yùn)，可皇上只當(dāng)她是一個(gè)會(huì)唱歌的女人，和黃鸝沒(méi)什么差別，最后心力交瘁，自我了結(jié)生命。華妃也抗?fàn)幜?，可是最后還是逃不出那個(gè)男人的手心，那個(gè)男人給她送來(lái)了白綾和毒酒。皇后也抗?fàn)幜?，可最后得到的是那個(gè)男人的一句“死生不復(fù)相見(jiàn)”。后宮中的女人她們都抗?fàn)幜?，但最后還是失敗了。在皇權(quán)統(tǒng)治的后宮，女人們無(wú)論怎么抗?fàn)幎贾荒苁腔蕶?quán)的犧牲品。

《后宮·甄嬛傳》是一個(gè)具有很強(qiáng)女性意識(shí)的文本。當(dāng)作為女兒、妻子、母親的女性體征發(fā)生變異后，必然要尋找一種替代性的滿足，那么這種情感變異只能投射到殘酷的宮斗之中。而權(quán)威男性樂(lè)見(jiàn)其成。甄嬛的偉大在于她不愿做皇帝手心里的一朵白蓮花，反而將這個(gè)象征著無(wú)所不在、至高無(wú)上男性強(qiáng)權(quán)的帝王殺死，讓他永遠(yuǎn)閉上了凝視著宮中所有女性的欲望之眸。

注釋：

①楊恩寰、梅寶樹(shù)：《藝術(shù)學(xué)》，人民出版社2001年版，第92頁(yè)。

②魯迅：《魯迅全集》（第1卷），人民文學(xué)出版社1957年版，第76頁(yè)。

③佟新：《社會(huì)性別研究導(dǎo)論》，北京大學(xué)出版社2005年版，第16頁(yè)。

④惲麗梅：《關(guān)于清代后妃冊(cè)寶的幾個(gè)問(wèn)題》，《滿族研究》2011年第3期。

⑤周憲、劉康：《中國(guó)當(dāng)代傳媒文化研究》，北京大學(xué)出版社2011年版，第89頁(yè)。

⑥徐岱：《悲劇三論》，《浙江大學(xué)學(xué)報(bào)》1987年第4期。

⑦劉小楓：《這一代人的怕和愛(ài)》，華夏出版社2007年版，第55頁(yè)。

⑧潘知常：《生命美學(xué)論稿·在闡釋中理解當(dāng)代生命美學(xué)》，鄭州大學(xué)出版牡2002年版，第10頁(yè)。

⑨周?chē)?guó)平：《歲月與性情——我的心靈自傳》，長(zhǎng)江文藝出版社2004年版，第84頁(yè)。

（作者單位：鹽城師范學(xué)院文學(xué)院）