傳承中國政治文化基因

岳崇

美國政治學家阿爾蒙德（Gabriel A.Almond，1911-2002年），1956年在美國《政治學》雜志上發(fā)表文章，首次提出“政治文化”這一概念。他認為，政治文化是一個民族在特定時期流行的一套政治態(tài)度、信仰和感情，它由本民族的歷史和現(xiàn)在社會、經(jīng)濟和政治活動進程中形成的。筆者認為，這個解釋不好理解。美國芝加哥大學社會學教授、國際社會學會會長特里·克拉克（Terry Nichols Clark），在2006年出版的《新政治文化》一書中認為，政治文化是一國國民長期形成的相對穩(wěn)定的對于生活其中的政治體系和所承擔政治角色的認知、情感和態(tài)度，它與政府、政治組織等制度性結構相對應，成為政治體系的主觀要素。筆者覺得這個定義也不好理解。

中國的《辭海》、《現(xiàn)代漢語詞典》沒有關于政治文化的解釋。

筆者認為，應從關于文化的定義上來理解政治文化。因為文化是一個大概念，政治文化是部門文化，它必然是文化的一個重要組成部分。筆者曾在《什么是文化》一文里解釋：文化是人類某一群體所共有的思想、觀念、理念、意識和信仰的總和；即人類某一群體所共有的世界觀、人生觀、價值觀的總和。它是內(nèi)在的看不見、摸不著，但又左右人類一切的東西。據(jù)此可以簡單說，政治文化就是人類某一群體在政治活動中所形成共有的思想、觀念、理念、意識和信仰的總和；即人類某一群體在政治活動中所形成共有的世界觀、人生觀和價值觀的總和。因此，政治文化現(xiàn)象就是人類某一群體因有共同的思想、觀念、理念、意識和信仰；即人類某一群體因有共同的世界觀、人生觀和價值觀而在政治活動中所形成的共同行為習慣或狀態(tài)、狀況。 政治文化現(xiàn)象是能看得見、摸得著的。

據(jù)此而言，筆者認為，世界各個國家所走的道路都是各個國家所特有的政治文化現(xiàn)象。因此，中國所走的道路就是中國特有的政治文化現(xiàn)象。表面看各個國家所走的道路是由各自的歷史所選擇，實際也是由各自特定的文化所決定。甚至可以這樣理解，各個國家有什么樣的文化就演變什么樣的國家發(fā)展道路。在這里，筆者想簡要說一下中國和西方的歷史發(fā)展問題。有人說，西方國家提前進入了資本主義社會，所以，他們的經(jīng)濟、社會就發(fā)展快；而中國封建社會時間過長，遲遲沒有進入資本主義社會，因而中國的經(jīng)濟和社會發(fā)展就滯后。這一問題值得探討。筆者以為，歷史問題說到底是文化問題，有什么樣的文化就會演變什么樣的歷史。中國與西方國家歷史發(fā)展不同，表面看是各自歷史的選擇，而實際是中西文化自行決定的。各國的歷史無論怎樣選擇、怎樣發(fā)展都是按照自己的文化軌跡進行。為什么西方國家選擇走資本主義道路，而中國則由封建社會經(jīng)半殖民地、半封建社會而選擇走中國特色社會主義道路？筆者認為這是因為中西文化不同，中西文化發(fā)展的軌跡不同，中國與西方國家所走的道路也就不同。因而中國不可能步西方之后塵而經(jīng)歷資本主義社會。也就是說，有中國特色社會主義道路既不是守舊傳統(tǒng)的，也不是照搬西化的，而是中國共產(chǎn)黨人遵循中國文化發(fā)展的軌跡經(jīng)過探索獨創(chuàng)的。一句話，這完全是由5000多年的中國傳統(tǒng)文化為基礎所形成的有中國特色的政治文化所決定的。換言之，有中國特色的政治文化決定中國現(xiàn)代只能走中國特色社會主義道路。因此，多年來不斷有人質(zhì)疑中國制度和中國道路，甚至有人想唱衰中國。而事實是，中國非但沒有衰退，而且和平快速崛起。歷史地看，中國的發(fā)展趨勢，不是誰想改變就能改變的，誰想唱衰就能唱衰的，因為這是規(guī)律。這也凸顯了中國發(fā)展道路的強大優(yōu)勢。中國道路的強大優(yōu)勢，源于中國文化自覺、自強的品格。世界理論界已經(jīng)注意到了這個問題，也已經(jīng)著手研究中國模式、中國道路的優(yōu)越所在。所以，學習西方科學、先進的理念和先進技術很有必要，但是他們的歷史路徑不能走，因為文化發(fā)展的軌跡不同。正如習近平總書記強調(diào)的：“實現(xiàn)中國夢必須走中國道路。這就是中國特色社會主義道路。”

這里再打個比方，文化好比土壤，人類每一個群體所形成共有的現(xiàn)象就是每一塊特有土壤所滋生的禾苗。如西方國家選擇走資本主義道路；而一些國家則選擇走社會主義道路。稍微靜心觀察，走資本主義道路的國家，他們沒有統(tǒng)一的制度和道路模式，而是各有各的特色，這是因為各個資本主義國家的資本主義文化有差異；同樣，走社會主義道路的國家，也沒有統(tǒng)一的制度和道路模式，也是各有各的特色，這也是因為各個社會主義國家的社會主義文化有區(qū)別?？傊?，無論是資本主義國家，還是社會主義國家，世界上沒有兩個國家實行的完全相同的政治制度和發(fā)展道路。為什么？就是因為無論實行什么制度，都沒有兩個文化土壤完全相同的國家。此所謂“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”，“一棵樹上沒有完全相同的兩片葉子”。中國現(xiàn)代能走有自己特色的社會主義道路，完全是由有中國特色的政治文化所決定。具體說，在政體方面，中國為什么實行人民代表大會制度，而不能實行像有些國家的君主立憲制、民主共和制？因為政治文化不同。清朝末年，康有為、梁啟超發(fā)起維新變法運動，提出實行君主立憲制，結果失敗了；孫中山搞資產(chǎn)階級民主革命，推翻了清王朝，推行民主共和制，其道路也走不通。這是什么原因？這是因為中國政治文化與西方政治文化不同，中國政治文化沒有那方面的基因。一般講基因講的是遺傳基因，而實際文化也有基因。遺傳基因是生物體遺傳的基本單位，而文化基因是文化遺傳，也就是文化傳統(tǒng)的基本單位。在政黨制度方面，中國為什么實行中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作制，而不能實行像有些國家的一黨制、兩黨制、多黨制，也是因為中國的政治文化中沒有那方面的基因。習近平總書記曾強調(diào)“我們要堅守中華文化立場，傳承中華文化基因”。所以，西方的政治制度和發(fā)展道路不能照搬套用，因為中國的政治文化沒有那方面的基因。

實踐證明，中國特有的政治制度和發(fā)展道路是優(yōu)秀的政治文明成果，而且這一優(yōu)秀的政治文明成果對世界具有可參照性。所以，我們民主黨派要不忘合作初心，堅持與中國共產(chǎn)黨同心同德、同心同向、同心同行，堅定不移地堅持有中國特色的政治制度和發(fā)展道路，堅持我國為人類對更好的社會制度的探索所提供的中國方案。

（作者系全國政協(xié)委員、民進陜西省委會原副主委）endprint