從“課堂目的的確定”到“學(xué)力發(fā)展的靈動(dòng)”

語文是一門綜合性、實(shí)踐性課程。愛因斯坦說，“關(guān)于世界的知識(shí)不能單純從觀察的結(jié)果，或獨(dú)立于經(jīng)驗(yàn)的理性視角獲得，而只有通過可以經(jīng)驗(yàn)性驗(yàn)證的‘建構(gòu)性假設(shè)而獲得?！边@種認(rèn)識(shí)論立場(chǎng)被認(rèn)為是一種理性主義、經(jīng)驗(yàn)主義和實(shí)證主義的綜合。因而，語文“學(xué)力發(fā)展”課堂在經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、理性關(guān)照、實(shí)證檢驗(yàn)的基礎(chǔ)上，通過“語文課程學(xué)科化、語文學(xué)科學(xué)習(xí)化、語文學(xué)習(xí)學(xué)力化、語文學(xué)力發(fā)展化”的“四個(gè)轉(zhuǎn)化”建構(gòu)出“課程課堂目的──多元學(xué)力發(fā)展（順應(yīng)不同學(xué)生‘學(xué)力發(fā)展傾向）”學(xué)習(xí)多元路徑融合的彈性張力型課堂形態(tài)。它可以實(shí)現(xiàn)教學(xué)從“課堂目的確定”走向“學(xué)力發(fā)展的靈動(dòng)”。

本文嘗試論述語文“學(xué)力發(fā)展”課堂形態(tài)構(gòu)建的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐借鑒，以及其課堂操作和備課預(yù)籌的具體策略，就教于方家。

一、語文“學(xué)力發(fā)展”課堂形態(tài)構(gòu)建的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐借鑒

語文“學(xué)力發(fā)展”課堂構(gòu)建 “課程課堂目的──多元學(xué)力發(fā)展（順應(yīng)不同學(xué)生‘學(xué)力發(fā)展傾向）” 學(xué)習(xí)多元路徑融合的彈性張力型課堂形態(tài)。它基于當(dāng)代哲學(xué)思想認(rèn)識(shí)論、存在論、價(jià)值論，思考符合時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)的語文課程論和教學(xué)論，力求建構(gòu)起真正承擔(dān)起語文教育教學(xué)專業(yè)責(zé)任的可操作性課堂。

1.語文“學(xué)力發(fā)展”課堂形態(tài)構(gòu)建的理論基礎(chǔ)

傳統(tǒng)課程和教學(xué)理論有的在技術(shù)“理性觀”的支配下，追求課程理論的“客觀性”，使課堂淪為控制工具和普適性的程序、規(guī)則。有的有違于課程論的“學(xué)科性質(zhì)”，脫離了學(xué)習(xí)主體和課程本體之間的交流過程，對(duì)主體學(xué)習(xí)行為體系的起源、過程和結(jié)果視而不見，弄虛作假，更可以說是反課程、反教學(xué)的。

語文“學(xué)力發(fā)展”課堂形態(tài)構(gòu)建則秉持建構(gòu)主義認(rèn)識(shí)論、多元智能理論、發(fā)生認(rèn)知論、批判反思思維、生態(tài)倫理觀、個(gè)性發(fā)展觀、發(fā)展性教學(xué)論、發(fā)現(xiàn)教育論、主體教育觀等認(rèn)知哲學(xué)理論，立足于學(xué)科結(jié)構(gòu)運(yùn)動(dòng)、學(xué)術(shù)中心課程和實(shí)踐性開發(fā)等課程和教學(xué)實(shí)施理論等。

首先，語文“學(xué)力發(fā)展”課堂是課程課堂目的確定下的學(xué)科學(xué)習(xí)課堂。

它是語文課程和課堂目的組織起來的知識(shí)領(lǐng)域、基本概念、基本原理等運(yùn)用學(xué)習(xí)的課堂。語文知識(shí)、概念和原理是“學(xué)力發(fā)展”的憑借：“知識(shí)領(lǐng)域”的內(nèi)容發(fā)揮著“知識(shí)就是力量”的示例價(jià)值，“基本概念、基本原理”發(fā)揮著教學(xué) “方法論”上的教示作用。

語文“學(xué)力發(fā)展”課堂是語文學(xué)科的一般概念、一般原理和學(xué)科的探究方法與探究態(tài)度所構(gòu)成的實(shí)質(zhì)體系，它使紛繁復(fù)雜的知識(shí)信息得以簡(jiǎn)化、整合和完善；它吸收了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積極因素，尊重學(xué)科學(xué)術(shù)本身和學(xué)生主體心理的邏輯，發(fā)展人的解決問題的能力和探究精神。

其次，語文“學(xué)力發(fā)展”課堂是“學(xué)力發(fā)展”充分實(shí)現(xiàn)了的靈動(dòng)課堂。

語文“學(xué)力發(fā)展”課堂是課堂上教師、學(xué)生、教材、環(huán)境四個(gè)要素間持續(xù)的相互作用構(gòu)成的課堂。其中學(xué)生是“學(xué)力發(fā)展”課堂實(shí)踐的中心，“學(xué)力發(fā)展”是課堂學(xué)習(xí)的核心，課堂是具體存在的學(xué)生或?qū)W生之間活生生的“學(xué)力發(fā)展”過程的綜合，教師、學(xué)生、教材和環(huán)境是一種“交互主體”的關(guān)系，四者之間的“交互作用”是最生動(dòng)、深刻、微妙和復(fù)雜的?？梢哉f，有多少個(gè)學(xué)力發(fā)展教育情境，就有多少個(gè)學(xué)力發(fā)展生態(tài)系統(tǒng)。學(xué)力發(fā)展的起點(diǎn)不斷被認(rèn)知；目的不斷被界定；意圖不斷被表達(dá)；過程不斷被呈現(xiàn)；預(yù)期不斷被闡明；結(jié)果不斷被評(píng)價(jià)、總結(jié)等。

2.語文“學(xué)力發(fā)展”課堂形態(tài)構(gòu)建的實(shí)踐借鑒

語文“學(xué)力發(fā)展”課堂形態(tài)是由“課堂目的的確定”到“學(xué)力發(fā)展的靈動(dòng)”的彈性張力型課堂形態(tài)。諸多進(jìn)行語文課堂構(gòu)建的學(xué)者都曾經(jīng)提出過類似的觀念，可作為研究的借鑒和前進(jìn)的基礎(chǔ)。

李海林先生通過對(duì)現(xiàn)代語文教學(xué)方法的兩個(gè)總結(jié) “分析”和“訓(xùn)練”的反思，給出了一個(gè)“結(jié)構(gòu)性發(fā)展”教學(xué)框架，第一步是搭建框架，就是要成形；第二步是發(fā)展、充實(shí)、豐富。①李先生搭建的“結(jié)構(gòu)性”發(fā)展框架給我們的認(rèn)識(shí)以極大啟示，然而其選擇的以“言語教學(xué)實(shí)踐”加以發(fā)展、充實(shí)、豐富的手段我們不能完全贊同，我們認(rèn)為這其中應(yīng)該有更“活生生”的“學(xué)力發(fā)展”的存在。正如韓軍老師所言“這無論從歷史角度還是學(xué)理角度，都是不夠深刻的。它可能為語文教育教學(xué)的純應(yīng)用性、純技術(shù)性趨勢(shì)，埋下歷史與學(xué)理的伏筆。”②

王榮生教授提出在語文課程與教學(xué)目標(biāo)之間的潛層面是一種“層疊蘊(yùn)涵分析框架”③，歸納出語文教學(xué)選文“定篇”“例文”“樣本”“用件”④四種類型。在語文教學(xué)顯性層面，王教授開展了在課堂教學(xué)中“如何適應(yīng)具體學(xué)情的具體學(xué)生選擇適宜的教學(xué)內(nèi)容并加以有效呈現(xiàn)”的研究。王教授的研究實(shí)現(xiàn)了從“潛層面”向“顯層面”的飛躍，討論了課堂學(xué)生如何學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)方法及其要素的組織等。然而，他對(duì)學(xué)習(xí)的力量形式具體是什么和如何發(fā)展問題的研究依然是模糊的。

我們從王教授的“課程內(nèi)容教材化、教材內(nèi)容教學(xué)化”，接著進(jìn)行“語文教學(xué)學(xué)習(xí)化、語文學(xué)習(xí)學(xué)力化、語文學(xué)力發(fā)展化”的研究，力圖實(shí)現(xiàn)王教授 “框架的運(yùn)行空間將得到更大的開拓，語文課程目標(biāo)的現(xiàn)實(shí)含義也將逐步地得到彰顯或澄清，開啟一扇新的（語文教學(xué)）（筆者注）大門”⑤的美好預(yù)言。

二、語文“學(xué)力發(fā)展”課堂形態(tài)的課堂操作和備課預(yù)籌

1.語文“學(xué)力發(fā)展”課堂形態(tài)的課堂操作

語文“學(xué)力發(fā)展”課堂形態(tài)的課堂操作，體現(xiàn)在課堂某一“學(xué)力發(fā)展”的操作形態(tài)和課堂多元“學(xué)力發(fā)展”的關(guān)聯(lián)模式兩個(gè)方面。

（1）課堂某一“學(xué)力發(fā)展”的操作形態(tài)。

課堂某一“學(xué)力發(fā)展”的操作形態(tài)致力于學(xué)生具有某一學(xué)力發(fā)展意圖，成為某一學(xué)力技能熟練的行動(dòng)實(shí)施者；學(xué)生掌握某一學(xué)力發(fā)展的智能圖式，學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)；學(xué)生形成“學(xué)力發(fā)展”的情感態(tài)度和價(jià)值觀，具備學(xué)力發(fā)展的決策能力，具有完成完整“學(xué)力發(fā)展”過程的毅力等。

請(qǐng)看寫作教學(xué)“用‘物象表達(dá)一定‘情思和哲理”這一有關(guān)“語言表達(dá)運(yùn)用能力”的教學(xué)片斷：《開放“五官”寫“大石”，表達(dá)有關(guān)“理性”的哲理》。endprint

例文：體育館旁邊的小樹林中矗立著一塊大石，大石之大，顯示它的挺立，“厚德載物”四個(gè)鮮紅大字，顯出它的威嚴(yán)。雖歷滄桑，但歲月沒有消磨它的意志，大石愈發(fā)沉穩(wěn)。多年來它風(fēng)雨不動(dòng)安如山，讓人油然而生一股肅穆厚重感。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，它像一位巨人，堅(jiān)毅地屹立大地；徐徐接近，大石粗糙的石面上留下了深深的歲月之痕，它那紋理起伏有律，深深淺淺，恰當(dāng)好處。這不正是理性的體現(xiàn)嗎？

我們當(dāng)如大石般挺立、堅(jiān)韌、沉穩(wěn)，人生在世，我們要做一個(gè)理性之人。理性，讓我們待事嚴(yán)謹(jǐn)，心思縝密，沉著穩(wěn)重。

本教學(xué)片斷，確立了“語言表達(dá)運(yùn)用能力”這一“學(xué)力發(fā)展”主題在學(xué)力發(fā)展行動(dòng)過程中的導(dǎo)引和主要傾向，確定學(xué)生“能夠做”的方面：寫出大石所在的方位，可敘述具體位置，也可選用參照物定位；然后學(xué)生能動(dòng)地將學(xué)力發(fā)展經(jīng)驗(yàn)狀態(tài)上升到對(duì)學(xué)力發(fā)展實(shí)踐狀態(tài)的真切感知：學(xué)生開放“五官”，寫作“官感”，詳加描寫，注意描寫順序和方位；再接著教師加入學(xué)生學(xué)力發(fā)展過程及實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)力發(fā)展結(jié)果的過程發(fā)展性評(píng)價(jià)，為主體提供學(xué)力發(fā)展機(jī)會(huì)，消除學(xué)生對(duì)“如何做”的迷惑：教師提示學(xué)生描寫時(shí)修辭的運(yùn)用，句式的整齊，描寫大石特征指向于對(duì)“理性”哲理的揭示等；最后，完成“用‘物象表達(dá)一定‘情思和哲理”的要求。

語文“學(xué)力發(fā)展”課堂形態(tài)某一“學(xué)力發(fā)展”課堂操作策略可歸結(jié)為三個(gè)步驟。①具有自我選擇形成某一特征學(xué)力的能力。②將之歸入決定選擇的范圍之內(nèi)，學(xué)習(xí)本身歸入到其有效把握的選擇范圍之內(nèi)，把學(xué)習(xí)過程轉(zhuǎn)化為“學(xué)力發(fā)展”的經(jīng)驗(yàn)實(shí)在狀態(tài)，提高自我決定能力。③創(chuàng)造可能的學(xué)習(xí)環(huán)境，教師發(fā)揮示范教導(dǎo)評(píng)價(jià)作用，有效利用可能范圍的這一學(xué)力發(fā)展的機(jī)會(huì)，促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我學(xué)力發(fā)展。

三個(gè)步驟之下，課程本體、課堂目的與人的學(xué)習(xí)實(shí)踐行動(dòng)的互動(dòng)交往，呈現(xiàn)出某一“學(xué)力發(fā)展”的完整動(dòng)態(tài)過程。

（2）課堂多元“學(xué)力發(fā)展”的關(guān)聯(lián)模式。

語文“學(xué)力發(fā)展”課堂形態(tài)更多的是語文課程課堂目的全局性法則下不斷產(chǎn)生學(xué)力發(fā)展希望的多元學(xué)力發(fā)展關(guān)聯(lián)模式。所謂關(guān)聯(lián)是一種持續(xù)預(yù)測(cè)的中間狀態(tài)，任何多的中間狀態(tài)加以聯(lián)系形成了一種張力式生成性關(guān)聯(lián)。而這也是相對(duì)的，每一環(huán)節(jié)向下一環(huán)節(jié)發(fā)展時(shí)，即時(shí)性條件的補(bǔ)充仍然是必要的。這樣，恰當(dāng)?shù)募僭O(shè)構(gòu)成了中間階段的環(huán)境特征。

它是一種“假如……那么；假如……什么將……”的循環(huán)的模式，這種假設(shè)性條件預(yù)測(cè)形成了學(xué)力發(fā)展過程的關(guān)聯(lián)。各個(gè)學(xué)生，各種學(xué)習(xí)方式，各種學(xué)力發(fā)展交織在一起，以至很難對(duì)他們分門別類，但各種學(xué)力可以肩并肩或交叉交互發(fā)展，只要它們實(shí)現(xiàn)的是語文的課程課堂目的，是在運(yùn)用語文的學(xué)習(xí)方式真實(shí)地學(xué)習(xí)語文，是“語文學(xué)力”發(fā)展的真實(shí)過程，那么它們都是被允許的，被引導(dǎo)的，被促進(jìn)的，被發(fā)展的，被評(píng)價(jià)的，被實(shí)現(xiàn)的。

它的基本關(guān)聯(lián)模式有順序式（如下），它還可以基于順序式有并列式和交互式（略，由順序式可類推）等各種類型。

課程課堂目的，條件一，學(xué)力發(fā)展1→結(jié)果1；課程課堂目的，又一條件，學(xué)力發(fā)展2→結(jié)果2……

語文“學(xué)力發(fā)展”課堂形態(tài)多元“學(xué)力發(fā)展”關(guān)聯(lián)模式始終使學(xué)生在有機(jī)會(huì)和不受到限制的自由條件下，可能性地去學(xué)習(xí)，擁有自我學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和傾向性，學(xué)生可以通過聽說讀寫思等各種語文活動(dòng)，運(yùn)用語文識(shí)記理解力、分析綜合力、鑒賞評(píng)價(jià)力、表達(dá)應(yīng)用力和探究審美力等各層級(jí)語文“學(xué)力”，盡管這是一個(gè)相對(duì)的過程。教師和整個(gè)場(chǎng)域環(huán)境為學(xué)生的學(xué)力發(fā)展作出某種程度的努力、教導(dǎo)、評(píng)價(jià)、鼓勵(lì)和支持，這一切根據(jù)此時(shí)此地的學(xué)習(xí)背景（學(xué)力的確定和發(fā)展過程）中分析的條件作出，這個(gè)環(huán)境的特征在于既改變了限制控制固定僵化的授受，也摒棄了沒有干預(yù)的“放羊式”教學(xué)。

語文“學(xué)力發(fā)展”課堂形態(tài)的課堂操作有其獨(dú)特的課前備課預(yù)籌。

2.語文“學(xué)力發(fā)展”課堂形態(tài)的備課預(yù)籌

語文“學(xué)力發(fā)展”課堂形態(tài)備課預(yù)籌是指課堂具體操作前某一“學(xué)力發(fā)展”的預(yù)計(jì)和多元“學(xué)力發(fā)展”關(guān)系關(guān)聯(lián)的籌劃，預(yù)計(jì)的某一“學(xué)力發(fā)展”可以用到也可以不用，即即時(shí)隨機(jī)靈動(dòng)取用；籌劃是指籌備和規(guī)劃，籌備和規(guī)劃“學(xué)力發(fā)展”關(guān)聯(lián)是對(duì)課堂宏觀的俯察，為課堂變化和生成籌劃出靈動(dòng)空間。

語文“學(xué)力發(fā)展”課堂形態(tài)備課預(yù)籌要求我們關(guān)注“學(xué)力發(fā)展”的假設(shè)條件，提供輔助條件，彌補(bǔ)補(bǔ)充條件，協(xié)調(diào)資源的分配，加強(qiáng)語文學(xué)科價(jià)值導(dǎo)向的引導(dǎo)，提高學(xué)生學(xué)力發(fā)展行動(dòng)的能動(dòng)性，學(xué)力發(fā)展相互關(guān)聯(lián)的主動(dòng)性，使學(xué)生有能力進(jìn)行學(xué)力發(fā)展行動(dòng)，決定學(xué)力發(fā)展的行動(dòng)步驟、過程、呈現(xiàn)狀態(tài)和取得結(jié)果。

如我的《基于“學(xué)力發(fā)展”的“詩詞”教學(xué)》課例⑥中“品味《蝶戀花》作者內(nèi)心情感──字詞句賞析‘學(xué)力發(fā)展” 教學(xué)片斷某一“學(xué)力發(fā)展”和“學(xué)力發(fā)展”關(guān)聯(lián)的預(yù)籌。

預(yù)籌一為“學(xué)生初步把握文意，吟誦詩詞能力的‘學(xué)力發(fā)展過程”：學(xué)生吟誦詩詞讀準(zhǔn)字詞，讀出語氣、讀出語調(diào)、讀出情感，使對(duì)詩詞的語言形式在詩詞的吟誦中得到初步體驗(yàn)。

預(yù)籌二為“學(xué)生整體把握文意，前后貫穿品味詩歌的能力的‘學(xué)力發(fā)展過程”：學(xué)生分析詩詞前后描寫環(huán)境的空間變化。

預(yù)籌三為“學(xué)生細(xì)致體悟文意，結(jié)合上下語句和勾連詞語賞析品味能力的‘學(xué)力發(fā)展過程”。如“燕子雙飛去”，燕子的雙飛背景為輕寒，輕寒，不影響燕子雙飛的其樂融融，“寒”又與前文“檻菊愁煙蘭泣露”相接，燕雙飛反襯人分離苦。“檻菊愁煙蘭泣露”，蘭菊向?yàn)楦邼嵵?，此二物運(yùn)用擬人手法，“愁”“泣”奠定了本詞感傷的基調(diào)等。

語文“學(xué)力發(fā)展”課堂形態(tài)的備課預(yù)籌堅(jiān)持民主開放、對(duì)話交往原則，立足學(xué)習(xí)實(shí)踐的行動(dòng)區(qū)域，它是有意義的運(yùn)用學(xué)習(xí)情境，關(guān)注學(xué)習(xí)多重表征，注重學(xué)生的先前知識(shí)，為學(xué)生提供多元“學(xué)力發(fā)展”學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，增加學(xué)習(xí)效能感，最大化追求語文學(xué)科學(xué)習(xí)價(jià)值的一種備課方式。它一般從以下四個(gè)方面進(jìn)行。

（1）作出學(xué)力發(fā)展行動(dòng)表現(xiàn)的決定，一定量的知識(shí)輔助，從某一具體的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)化確定課堂目的，包括小目標(biāo)的分解，分析闡述和表達(dá)實(shí)踐中的學(xué)力可能發(fā)展的過程。

（2）決定這一結(jié)果（小目標(biāo)）是如何與其它結(jié)果（其它小目標(biāo)）相聯(lián)系的，是如何與過去和未來相聯(lián)系的，確定最近發(fā)展區(qū)域；創(chuàng)設(shè)許可的環(huán)境，預(yù)計(jì)可能運(yùn)用的恰當(dāng)?shù)膶W(xué)力發(fā)展手段，籌劃各個(gè)學(xué)力發(fā)展行動(dòng)可能關(guān)聯(lián)的方式。

（3）估量小目標(biāo)實(shí)現(xiàn)時(shí)運(yùn)用的某一學(xué)力發(fā)展的純粹語文學(xué)習(xí)方式運(yùn)用價(jià)值，對(duì)其在系統(tǒng)化過程中的意義進(jìn)行判斷：摒棄障礙性環(huán)境、否定限制性因素及破壞性作用。進(jìn)一步考慮相當(dāng)?shù)沫h(huán)境因素，焦點(diǎn)放在環(huán)境因素的阻礙及促進(jìn)作用上。

（4）學(xué)習(xí)發(fā)展行動(dòng)實(shí)施受多方面因素影響，協(xié)調(diào)這幾方面因素，慎重剖析，對(duì)整個(gè)學(xué)力發(fā)展課堂過程補(bǔ)充、完善發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)、發(fā)展措施、發(fā)展成就、發(fā)展評(píng)價(jià)等，實(shí)踐、革新、變遷以及再次循環(huán)，形成序列性關(guān)聯(lián)。

結(jié)語：通過語文“學(xué)力發(fā)展”課堂形態(tài)的備課預(yù)籌，走向語文“學(xué)力發(fā)展”課堂形態(tài)的課堂操作，課堂通過有目的的努力，使“學(xué)力發(fā)展”及其“關(guān)聯(lián)”發(fā)生改善或彌補(bǔ)、增強(qiáng)或減弱、消除或阻止、調(diào)整或改變等，以至有計(jì)劃地對(duì)“學(xué)力發(fā)展”及其“關(guān)聯(lián)”進(jìn)行改變和重新安排等。這樣，語文“學(xué)力發(fā)展”的課堂形態(tài)被大致構(gòu)建了。

參考文獻(xiàn)

①②李海林.《言語教學(xué)論》.上海教育出版社.2006年版第347、527頁。

③④⑤王榮生.《語文科課程論基礎(chǔ)》.上海教育出版社.2014年版第43、180、220頁。

⑥卓立子、劉云霞.《基于“學(xué)力發(fā)展”的詩詞教學(xué)課例──蘇教版必修四“詞別是一家”整合教學(xué)》.《語文知識(shí)·中學(xué)版》.2017年第4期。

[作者通聯(lián)：江蘇常州市三河口高級(jí)中學(xué)]endprint