日本老人不愿意過(guò)敬老節(jié)

本報(bào)特約記者　盧昊

日本是全世界老齡化程度最高的國(guó)家之一，而日本老年人的“不言老”也在世界上獨(dú)樹(shù)一幟。調(diào)查顯示，大多數(shù)日本老人“并不覺(jué)得自己老了”，很多人仍然像年輕人一樣趕時(shí)髦，或者“退而不休”繼續(xù)堅(jiān)持工作，甚至進(jìn)行“人生挑戰(zhàn)”。日本老人的“不言老”和“不服老”既有醫(yī)療水平、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的支持，也有社會(huì)環(huán)境及文化心理的驅(qū)動(dòng)。

不希望被當(dāng)做老人

日本一些地方有這樣的傳說(shuō)：在古代深山的貧窮村落里，老人一旦到了60歲，就必須到大山深處自生自滅，這樣就能為其他人節(jié)省下口糧。在不愿給別人“添麻煩”或成為社會(huì)負(fù)擔(dān)的心理下，不少日本老人不愿被別人“當(dāng)做老人”，而是希望能得到“正常對(duì)待”。這也許是日本老年人不服老的文化傳統(tǒng)原因。

65歲以上的日本人超過(guò)七成認(rèn)為，自己心理年齡比實(shí)際年齡更年輕，很多人并不認(rèn)為“敬老節(jié)”是自己的節(jié)日，也不會(huì)坐公交車或地鐵上的“敬老座”（“特別座”）。在日本公共場(chǎng)合，給老人讓座要“講究方式”，最好低調(diào)而自然，否則有可能會(huì)傷害一些“不服老”的老人們的自尊心。

記者在日本的公交車和地鐵上經(jīng)?？吹健疤貏e座”無(wú)人坐，有的老人就站在“特別座”旁邊，他們認(rèn)為自己身體狀況不錯(cuò)，不必要坐，就不坐。有時(shí)車上沒(méi)有空座位，一些老年人站著，而年輕人坐著看漫畫或者打盹，也沒(méi)覺(jué)得不安，老年人也不覺(jué)得氣憤或者失望，在日本的公交車上，老人和年輕人之間沒(méi)有情感責(zé)任，讓座與不讓座不是因?yàn)槟闶悄贻p人，他是老年人，而是因?yàn)樗切枰疹櫟娜?。不少日本人反?duì)設(shè)立“特別座”，認(rèn)為人與人之間應(yīng)當(dāng)“自覺(jué)禮讓”，而“特別座”的設(shè)立讓這樣的禮讓不存在了。

設(shè)敬老節(jié)體現(xiàn)了政府的愿望——關(guān)心和照顧老年人，但很多老年人不愿意過(guò)敬老節(jié)，更不愿意去領(lǐng)慰問(wèn)品，這和貧困的日本老人不愿意申請(qǐng)低保一個(gè)道理。他們更希望得到精神上的關(guān)心，比如時(shí)不時(shí)去看望，陪著說(shuō)說(shuō)話。

成智力資源“出口”主力

日本65歲以上的老人，超過(guò)20%仍在工作，這一比例是所有發(fā)達(dá)國(guó)家中最高的。因?yàn)楣ぷ鹘?jīng)驗(yàn)豐富，日本公司的一些老職員退休后，被亞洲其他國(guó)家或地區(qū)的公司高薪聘用，擔(dān)任顧問(wèn)或主管，成為日本智力資源“出口”的主力。記者認(rèn)識(shí)一位在日本電氣公司工作，退休后被中國(guó)一家公司聘任為技術(shù)總監(jiān)的日本老先生。他對(duì)記者說(shuō)，退休后繼續(xù)工作當(dāng)然有 收入上的考慮，但很多日本人是抱著“繼續(xù)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值”的想法在工作。

日本老年人在時(shí)裝、街拍、網(wǎng)購(gòu)領(lǐng)域也有壓倒年輕人的勢(shì)頭，根據(jù)日本經(jīng)濟(jì)新聞社調(diào)查，60歲至70歲日本人網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)額排名在各年齡段前列，這一年齡段人群的互聯(lián)網(wǎng)普及率超過(guò)70%，且花費(fèi)大量時(shí)間進(jìn)行網(wǎng)購(gòu)。關(guān)于老年人街拍、走秀的寫真集也在日本書店能夠經(jīng)常見(jiàn)到。

84歲奶奶合唱團(tuán)走紅

很多日本老人還嘗試像年輕人那樣“瘋狂一番”。2015年，沖繩縣小濱島上一群80歲以上的老奶奶成立了日本有史以來(lái)平均年齡最大的歌舞團(tuán)體，她們還仿造日本當(dāng)紅少女團(tuán)體AKB48，給自己的團(tuán)體取名為KBG84（KBG意為“小濱島奶奶合唱團(tuán)”，84指團(tuán)體成員平均年齡84歲）。KBG84一登臺(tái)便迅速走紅。也是在這一年，105歲的日本老爺爺宮崎秀吉在京都以44秒22跑完100米，創(chuàng)下世界業(yè)余田徑賽105歲以上年齡組男子百米紀(jì)錄。

日本人較早地接受了健康生活的現(xiàn)代理念。今年7月，一位有“全世界執(zhí)業(yè)時(shí)間最久醫(yī)師”之稱的日本醫(yī)生日野原重明去世，享年105年。老先生在二戰(zhàn)后最早將老年人體檢引入日本醫(yī)院，同時(shí)他也積極倡導(dǎo)老年人“活得精彩”，積極社交，保持年輕心態(tài)。日本社會(huì)學(xué)者指出，由于群體性文化傳統(tǒng)，日本人無(wú)法接受因喪失對(duì)社會(huì)的價(jià)值，而被社會(huì)邊緣化。

日本老年人“活得精彩”，當(dāng)然有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的支持。日本的“團(tuán)塊世代”（二戰(zhàn)后到上世紀(jì)50年代初出生的一代日本人）是戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)起飛的主力，也通過(guò)辛勤勞動(dòng)積累了大量財(cái)富，他們退休后有資本從事各種業(yè)余愛(ài)好，不少日本老人退休后環(huán)游世界，甚至有人每月都在海外打高爾夫。

另一方面，日本泡沫經(jīng)濟(jì)破裂后，經(jīng)濟(jì)始終疲軟，福利社會(huì)開(kāi)始逐漸瓦解，陷入貧困的老年人越來(lái)越多。目前日本老年人超過(guò)1/5屬于貧困階層，而且很多老人由于感到羞恥，并沒(méi)有向政府申請(qǐng)貧困補(bǔ)助金。日本社會(huì)家族文化特殊，不少老人與子女關(guān)系冷淡，又與配偶“熟年離婚”，陷入孤貧困境的老人越來(lái)越多，盡管人可以憑借精神意志“不服老”，但面臨社會(huì)經(jīng)濟(jì)壓力，卻不得不在老無(wú)所依的結(jié)局面前低下頭來(lái)?！?/p>