漫談抗日小說姊妹卷《風(fēng)雨故園》《寒凝大地》

姚璐

漫談抗日小說姊妹卷《風(fēng)雨故園》《寒凝大地》

姚璐

上個世紀七十年代末，順義文化館創(chuàng)辦文學(xué)內(nèi)刊《無名花》。那期間，我在文化館打工，參與了編輯工作。創(chuàng)刊號發(fā)行后，立即就有不少業(yè)余作者跑到文化館。跑得最勤的，就是王克臣，踢破門檻子。因此，我們混得很熟。

1981年秋，我和編輯部的梁寶輝正為《無名花》缺少小說稿子犯難，忽然接到一個電話。電話的那頭詢問順義的王克臣，最后說，他寄來的短篇小說《南瓜王》，將被下一期《中國通俗文藝》采用。

我和梁寶輝得知這個消息，立即騎著自行車，飛到望泉寺村。推開王克臣家的柵欄門，院里屋內(nèi)空空如也。村里人說，他正在場院起豬圈。我和梁寶輝找到他，把這個天大的喜訊告訴了他。

10月里的一天，王克臣騎車來到順義文化館，還沒來得及下車，就遞給我一本雜志。他那燦爛的笑容告訴我：《南瓜王》發(fā)表了。

《無名花》理所當(dāng)然地轉(zhuǎn)載了王克臣的短篇小說處女作，《南瓜王》成了他漫漫文學(xué)之路上的里程碑。

王克臣從處女作《南瓜王》起步，又經(jīng)歷了整整10年的艱苦跋涉，于1990年，他的小說集《心曲》在山東文藝出版社出版了。這是順義有史以來第一本文學(xué)作品集，既深蘊趙樹理的樸素，又彰顯孫犁的雅致。將山西“山藥蛋”與河北“荷花淀”交合在一起，融會貫通，不留痕跡，天衣無縫，恰到好處。

茲后，我和老伴從順義搬到了石景山。獨在異鄉(xiāng)為異客，身在曹營心在漢。在來石景山之前，帶來了幾本順義作者的書，可是，日久天長，總覺不甚滿足。我認為，最能代表一個地域文學(xué)水準的該是長篇小說。我想到了王克臣，盼望有朝一日，他寫的長篇小說，突兀眼前現(xiàn)此書。

走了太陽來了月亮又是晚上，一天過去了；過了小寒又到大寒，一年過去了。天地轉(zhuǎn)，光陰迫。坐地日行八萬里，巡天遙看一千河。一天天期盼，一年年等待。時光荏苒，日月如梭，無奈兩鬢蒼蒼，華發(fā)飄飄。然而，能夠代表順義文學(xué)水準的長篇小說，仍在地平線的那一面，連桅桿的影子也望不到。

2009年某日，我去拜訪一位石景山的文友，他遞給我一本順義的《綠港文學(xué)》。我隨手翻翻，無意中發(fā)現(xiàn)，在這本刊物的“小說連載”欄目里，正在連載長篇小說《風(fēng)雨故園》，況且，那作者的名字，明明白白映入我的眼簾，使我大吃一驚。我即刻請他找遍所有的《綠港文學(xué)》，斂在一處，揣回家中，迫不及待地從頭讀起。

僅從零零散散的幾期《綠港文學(xué)》上刊登的《風(fēng)雨故園》，就可以看出王克臣的不凡文學(xué)功力。

卻看老夫愁何在？漫卷詩書喜欲狂。

當(dāng)我回到順義老家，終于尋覓到了王克臣的《風(fēng)雨故園》。此后，燈下捧讀這本書，成了我的習(xí)慣。一直細細地讀了兩三遍。正當(dāng)我為此興之舞之的時候，在紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年前夕，繼《風(fēng)雨故園》之后，王克臣又出版了一部抗戰(zhàn)題材的長篇小說《寒凝大地》。

縱觀王克臣幾十年的創(chuàng)作歷程，無論小說、散文、雜文、報告文學(xué)，洋洋幾百萬言作品，始終如一地突出時代性、現(xiàn)實性，傳遞人民的心聲，弘揚主弦律。當(dāng)我拿起這兩部長篇小說的時候，手上沉甸甸的，心里也沉甸甸的。

我把王克臣的《風(fēng)雨故園》和《寒凝大地》兩部精裝本，規(guī)規(guī)矩矩地矗立在書架上，與我和老伴的“結(jié)婚照”放在一處。以寶視之，愛不釋手。

10年前出版的長篇小說《風(fēng)雨故園》，寫的是順義潮白河西人民的抗戰(zhàn)斗爭；10年后創(chuàng)作的《寒凝大地》，則為潮白河?xùn)|抗戰(zhàn)軍民立傳。這樣，通過《風(fēng)雨故園》和《寒凝大地》姊妹卷，再現(xiàn)順義抗戰(zhàn)的全境風(fēng)貌。

2006年，當(dāng)魯迅文學(xué)院教授何鎮(zhèn)邦利用三周時間，讀完《風(fēng)雨故園》初稿之后，欣然命筆，以“抗日英雄譜的史詩，農(nóng)村風(fēng)俗畫的長卷”為題，為《風(fēng)雨故園》寫了序言。他在序言里寫道——

《風(fēng)雨故園》展示的是農(nóng)民自衛(wèi)隊在侵占順義的日寇暴行前，被迫組織起來，拿起各種武器所進行的一種可稱之為“麻雀戰(zhàn)”的別具一格的抗日斗爭。這部小說表現(xiàn)了來自民間的帶點自發(fā)性的抗日戰(zhàn)爭，進一步表明了抗日戰(zhàn)爭的確是一場全民的民族戰(zhàn)爭，在日本強盜面前顯示了中國人民的力量。這種寫法別具一格，是對半個多世紀以來反映抗日戰(zhàn)爭文學(xué)創(chuàng)作一個有意義的補充。

次年，《風(fēng)雨故園》再版。北京師范大學(xué)教授毛志成在《“風(fēng)雨故園”再版前言》中寫道——

《風(fēng)雨故園》寫得很有氣勢，很有文采，既樸實、凝重，又有深蘊。作品的內(nèi)容在時間和空間上，都顯示了久遠性和廣博性。

作品中既鋪展了北方人民豐富多彩的生活畫卷，又強調(diào)了對歷史的開掘和思考。尤其在塑造人物形象上，既提供了頗多的數(shù)量，使之有紛紜感，又注重了人物的個性化，避免了雷同。

在這一點上，是難能可貴的。此外，在語言的運用上有雙重優(yōu)點，通俗中滲透著雅意，樸素中閃爍著機敏。

從目前的文藝現(xiàn)狀而言，對于高奏主旋律、提升精神品位、凈化讀者心靈的作品，幾近成為一種奢望。在這種現(xiàn)狀下，王克臣苦心孤詣，創(chuàng)作了《風(fēng)雨故園》，難能可貴。

愛國主義是一個永恒的主題，持久戰(zhàn)是我們克服困難、戰(zhàn)勝敵人的法寶。從這個意義上，銘記歷史，緬懷先烈，珍愛和平，開創(chuàng)未來，仍然具有重大的現(xiàn)實意義和深刻的歷史意義。

日本侵略者肆意蹂躪和殘害中國無辜百姓，慘無人道，罄竹難書。作品一次次展現(xiàn)在讀者面前的悲慘場景，令人目不忍睹。掩卷深思，淚眼盈眶，深深感知作者的歌哭與吶喊。

文藝作品應(yīng)有認識價值、教化價值和審美價值。毫無疑問，《風(fēng)雨故園》在這些價值取向上做了有益的探索，雖然不免存在著諸多缺憾，但依然難以掩蓋其審美煙霞噴出的絢麗光彩。當(dāng)然，在林林總總眼花繚亂的文學(xué)作品中，區(qū)區(qū)一本《風(fēng)雨故園》，極有可能被淹沒在野草叢生的荒蕪中。但我深信，是金子遲早都會發(fā)光。我一面翻閱《風(fēng)雨故園》，一面傾聽作者以其血與淚、靈與肉熔鑄的心靈之歌！

10年前，何鎮(zhèn)邦先生曾經(jīng)說過：“王克臣同志用數(shù)年心血書寫成的長篇小說《風(fēng)雨故園》的出版，必將在他的文學(xué)生涯中留下深深的轍痕，在京東鄉(xiāng)土文學(xué)史上寫下濃重的一筆?！?/p>

《風(fēng)雨故園》上承經(jīng)典，下接地氣。在眾多抗戰(zhàn)題材的長篇小說中，毫不遜色。正像何鎮(zhèn)邦先生所預(yù)言的那樣，《風(fēng)雨故園》出版后的10年間，分獲全國長篇小說金獎、北京市“蒼生杯”長篇小說特等獎、順義區(qū)文學(xué)作品一等獎；作者被評為首屆“全國百姓金口碑”獎；北京市順義區(qū)仁和鎮(zhèn)政府授予作者“人民作家”；在第八屆全國文化大采風(fēng)活動中，被授予“德藝雙馨藝術(shù)家”。2007年，加入中國作家協(xié)會。

《菜根譚》里說：“君子立德，小人圖利?！彪y能可貴的是，王克臣并不在意這諸多的耀眼光環(huán)。他常說，作家靠什么具有尊嚴和影響力？歸根結(jié)底，總得靠作品說事。作家在創(chuàng)作時，只有“死不休”在文稿里，讀者才有可能“雙淚流”在書中。人家才不管你當(dāng)過這長那長，獲過什么金獎銀獎，或者被忽悠成明星泰斗巨匠大師，人民和時間最為公平公正。

王克臣里里外外的瑣事，來來往往的應(yīng)酬，以及一次次打針吃藥，一趟趟跑醫(yī)療所，費去不少光陰。至于頭昏眼花，腰酸背痛，則更難以支撐。他做過兩次造影，放進6個金屬支架。他不無幽默地說：“心血管里，筑起新的鋼鐵長城，比鐵還硬，比鋼還強，冒著病魔的折磨，前進，進！”

作家的擔(dān)當(dāng)與使命，一直撞擊著他的心靈。他堅定了多年前的許諾：再寫出一部抗戰(zhàn)題材的長篇小說《寒凝大地》。

事與愿違的是，通過多年查閱抗日資料，了解到，順義地區(qū)在抗日戰(zhàn)爭期間，確無大規(guī)模的戰(zhàn)事，更沒有如臺兒莊、武漢會戰(zhàn)那樣規(guī)模宏大、壯懷激烈的場景。多是些小鬼子到處殺人放火，老百姓遭受欺壓凌辱，或者只是一村一鎮(zhèn)、一街一巷、一家一戶的戰(zhàn)斗，雖不免激動人心，催人淚下，但是，所有這些，零零散散，實難結(jié)構(gòu)一部長篇小說。為此，猶豫良久，遲疑不敢下筆。

文學(xué)之路漫漫其修遠，王克臣在不斷地上下求索中，終于從經(jīng)典小說《水滸傳》得到啟示，像一盞明燈照路，一片雪亮，豁然開朗。他恪守魯迅“堅忍、認真、韌長”的教誨，老驥伏櫪，昂昂前行，確信希望與夢想就在前面。他毅然拿起筆，夜以繼日，只爭朝夕，趕快做，以“小跑兒”度過每一天。就這樣，從2014年5月16日提筆，到2015年1月29日截稿，歷經(jīng)258個日日夜夜，完成了54萬字的長篇小說《寒凝大地》初稿，由中國文聯(lián)出版社出版發(fā)行。

《寒凝大地》再現(xiàn)了當(dāng)年八路軍和潮白河?xùn)|岸人民群眾，相濡以沫的魚水深情與同仇敵愾的戰(zhàn)斗歷程，真實描繪了焦莊戶、山里辛莊、龍灣屯以及尹家府、魏家店、楊各莊一帶軍民地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、麻雀戰(zhàn)等形形色色的游擊戰(zhàn)例，深刻詮釋了“兵民是勝利之本”的核心理念。

人在做，天在看。這么多年以來，現(xiàn)代作家創(chuàng)作了大量抗戰(zhàn)題材的長篇小說，例如《風(fēng)云初記》《苦菜花》《新兒女英雄傳》《野火春風(fēng)斗古城》《鐵道游擊隊》《烈火金鋼》《敵后武工隊》《平原槍聲》，而今，又增添了王克臣的《風(fēng)雨故園》《寒凝大地》。所有這些作品，將歷史上的真實人物與作家的藝術(shù)情感相結(jié)合，調(diào)動一切文學(xué)藝術(shù)手段，使其成為民族的記憶，彰顯世間公理，維護歷史公正，捍衛(wèi)人類良知。

日本軍國主義冠冕堂皇地打出“日中親善”的破旗，構(gòu)筑“大東亞共榮圈”的美夢，對中國實施長達8年之久的搶光、殺光、燒光政策，使上千萬中國人慘遭殺戮。自日寇入侵中國以來，犯下了滔天罪行，罄竹難書。當(dāng)然，《風(fēng)雨故園》《寒凝大地》絕非以記錄民族苦難為滿足，它力圖通過既平淡無奇，又驚心動魄的故事，表現(xiàn)一個民族永不屈服、堅韌不拔的抗戰(zhàn)精神，表達抵抗強敵的力量蘊藏在廣大民眾之中。

善有善報，惡有惡報，多行不義必自斃?？箲?zhàn)勝利已經(jīng)遠遠超過了一個甲子，卻仍然無法愈合國人留在心頭上的傷痛。當(dāng)然，我們應(yīng)該正視民族苦難。然而，戰(zhàn)爭的危險并未隨著時間的推移和人類的發(fā)展而消亡。歷史不容顛覆，防止悲劇重演，是我們不可動搖的信念。

歷史不會忘記，往事并不如煙。激勵民族自強，增強民族自信。熱愛祖國是華夏子孫的民族魂，和平是我們持久的期待與追求，愛國主義精神在56個民族大家庭中，永遠繼承與弘揚。

關(guān)于《風(fēng)雨故園》和《寒凝大地》姊妹卷的結(jié)構(gòu)、語言與寫作技巧，也是個值得探索的話題。

以章回體構(gòu)架，繼承古代小說的創(chuàng)作手法，是《寒凝大地》的一大特色。章回體小說的源頭是講史話本，說書人為了生動抓人，便于記憶，采用了大眾能接受的日用語。羅貫中對這種講史話本加以藝術(shù)整理，形成了我國古代第一部章回體小說《三國演義》。此后的《水滸傳》《西游記》《金瓶梅》《紅樓夢》，都是這種章回體小說的代表作。王克臣的《寒凝大地》，不是講史話本，它以章回體固有的要素構(gòu)造，只是擯棄了每回目開始的“話說”以及結(jié)末處的“欲知后事如何，且聽下回分解”固定模式。這種經(jīng)過繼承與改造過的藝術(shù)形式，不僅沒有陳舊感，反而更覺新奇，彰顯其藝術(shù)魅力。

章回體小說的寫作，并非單純講究形式。且不說對于“七實三虛”的掌控能力，單就每一回的“章回聯(lián)”與“開場詩”，不僅平仄講究、對仗工整，而且首尾照應(yīng)、言近旨遠，實難駕馭。

這種精彩的“章回聯(lián)”與“開場詩”，在三十六回的《寒凝大地》中，俯拾即是，隨處可見。如第七回“章回聯(lián)”：“三弟兄長矛喪敵膽，兩姐妹飛刀顯神威”；第十七回“仿孔明巧設(shè)八卦陣，效陸遜智取九龍山”；第十八回“打架尤顯親兄弟，上陣最數(shù)父子兵”；第三十五回“天若有情天亦老，地如無義地也荒”；第三十六回“惡有惡報緣有果，善始善終從頭來”。像第二十回的“開場詩”：“山里辛莊飛捷報，青紗帳里出奇兵。東白山上硝煙滾，西洼地里炮聲隆”；第二十七回“假作真時真亦假，無為有處有還無。咒天罵地鬼斗鬼，你來我往毒攻毒”。由于這種“章回聯(lián)”與“開場詩”的嵌入，不僅展示了作者的才華，也彰顯了作品的魅力。繼作家劉流章回體長篇小說《烈火金鋼》之后，王克臣以其《寒凝大地》，又一次做了新的嘗試與探索。

淳樸無華的京味語言，是《風(fēng)雨故園》和《寒凝大地》的另一特色。京郊順義，物寶天華，人杰地靈。潮白河水靜如練，狐奴山麓圣賢多。王克臣自幼生于斯，長于斯。熟悉潮白河，哪里水草繁茂，哪里沙灘綿軟；哪里水面窄，哪里水面寬？他都知道。潮白河兩岸的村鎮(zhèn)，哪里人憨實，哪里人善辯；哪里人喜歡經(jīng)商，哪里人喜歡種田？他也知道。這里，有兒時的朋友與伙伴，有家鄉(xiāng)父老與親眷，他們的一顰一笑，一言一行，甚至一聲吆喝、一聲吶喊，都能牽動作家的心。在他們之中，有種田好手，有故事大王；有愛扭的，有愛唱的。種田好手提梁下種篩簸揚拿樣樣在行；故事大王高粱地里的故事順口溜，詼諧幽默，聽一次幾十年不忘；愛扭的，小車會、大秧歌場場到，在田間地頭、自家小院，在口中“嗆嘁嗆”的伴奏下，扭得脖子汗流；愛唱的，在黃土坡上，在楊柳岸邊，野腔野調(diào)、自編自唱，扯著嗓子吼，雖然登不上大雅之堂，卻也為家鄉(xiāng)平添幾分野趣。

幾十年來，鄉(xiāng)土作家王克臣走遍順義的山山水水，每一寸沃土都那么肥美，每一位鄉(xiāng)親都那么淳樸。于是，他筆下的風(fēng)土人情，保持著原汁原味，人物的精神面貌，被刻畫得惟妙惟肖。

說到風(fēng)土人情的描述與典型人物的刻畫，《風(fēng)雨故園》和《寒凝大地》，則尤須說道說道。

每與鄉(xiāng)土作家王克臣傾談，他的眼窩里總是飽含淚水。同樣，作品中對家鄉(xiāng)的精心描繪，總能令人感受到他對家鄉(xiāng)愛得深沉。

請看《風(fēng)雨故園》中一段自然景色描寫——

一望無際的葦?shù)?，蘆葦長得密匝匝、綠油油的。蘆葦?shù)乩锱掠谐汕先f只鳥吧，喳喳的叫聲，響成一片。從蘆葦?shù)乩锾食龅男∠?，清清亮亮，一會兒鉆入水草叢中，一會兒又從水草叢中鉆出來，好像在跟人捉迷藏。小路旁的野草齊胸高。怒放的野花，或者還沒來得及張開笑臉的花骨朵，悠來蕩去地撞著人的臉。

作者倘若對家鄉(xiāng)缺乏深情的愛戀，筆下絕無如此繪聲繪色的文字。

再如《寒凝大地》里一段人物的對話——

胡寶賢說：“閑言少敘，書歸正傳。第一節(jié)課，講《百家姓》——趙錢孫李，周吳鄭王。馮陳褚衛(wèi)，蔣沈韓楊。朱秦尤許，何呂施張?？撞車廊A，金魏陶姜。戚謝鄒喻，柏水竇章。云蘇潘葛，奚范彭郎……”

正當(dāng)胡寶賢閉著眼搖頭晃腦地朗誦《百家姓》時，場上笑聲一片。

胡寶賢睜開眼，急忙問：“笑、笑什么，我哪里錯了？”

石頭說：“狗子姓范，不就是稀飯嗎？”

姓范的狗子反駁說：“我是姓范，可誰都不能管我叫稀飯！”

胡寶賢說：“對對，是奚范，不是稀飯?！苯酉聛碚b詠道，“魯韋昌馬，苗鳳花方。俞任袁柳，酆鮑史唐。”

這次，輪到狗子說話了：“石頭，聽見沒有？風(fēng)暴屎湯。你姓史，以后，就叫你屎湯兒，行嗎？”

胡寶賢拍拍桌子，一疊聲地說：“酆鮑史唐，史唐，咋是屎湯兒！”

大家都哄笑起來。

只有解小虎沒有笑，他極其鄭重地站起來，嚴肅地說：“石頭，狗子，你們都是八路軍戰(zhàn)士，在課堂上搗亂，本該罰你們。念你們是第一次，向胡老師認個錯吧！”

石頭低頭說：“胡老師，我不該給狗子起外號，叫他稀飯。我錯了！”

狗子也說：“石頭給我起外號，叫我稀飯；可我不該叫他屎湯兒。稀飯好歹能吃，屎湯兒誰敢喝呀？”

原本一堂枯燥的《百家姓》課，到了王克臣的筆下，被寫得有聲有色，妙趣橫生，令人唏噓不已，忍俊不禁。

至于民間風(fēng)俗、農(nóng)事諺語、民歌童謠、粗腔野調(diào)，在《風(fēng)雨故園》和《寒凝大地》中，則更信手拈來，比比皆是，琳瑯滿目，色彩紛呈。這兩部抗日題材的長篇小說，場景時變，繁復(fù)紛紜。然到作者筆下，敘事抒情，慢條斯理，不慌不忙，娓娓道來，詼諧幽默，合情入理。其暢達厚重的敘事技巧；其結(jié)構(gòu)精致，簡繁得當(dāng)；語言洗練，以少少許，勝多多許的行文功力，無不閃耀作家仁德智慧的光芒。

高爾基說，文學(xué)就是人學(xué)。長篇小說不僅應(yīng)有好的故事，好的語言，還應(yīng)塑造好人物形象?！都t樓夢》賈寶玉、林黛玉，《水滸傳》林沖、武松、李逵、魯提轄，《三國演義》劉關(guān)張三兄弟、諸葛亮、曹操、魯肅、周瑜，《紅巖》許云峰、江姐，《林海雪原》少劍波、楊子榮，《紅旗譜》朱老忠、嚴志和，《青春之歌》林道靜、盧嘉川，《鋼鐵是怎樣煉成的》保爾、朱赫來等等，一個個面容鮮活，有血有肉，呼之欲出。

王克臣從小熟讀“四大名著”和國內(nèi)外優(yōu)秀作品，在他創(chuàng)作長篇小說《風(fēng)雨故園》與《寒凝大地》的時候，從這些作品中汲取營養(yǎng)，豐滿充實，注重塑造人物形象，為藝術(shù)畫廊增添新的面容。

魯迅文學(xué)院教授何鎮(zhèn)邦具體地分析了《風(fēng)雨故園》中的人物形象。他在“序言”中說：“小說寫活了望泉寺的‘三大硬’：張大嘴、禿三愣和王永正的抗日英雄形象，也寫活了望泉寺‘仨壞瘡’：滿倉、黃良和景光三個在平常吊兒郎當(dāng)、游手好閑，關(guān)鍵時刻卻為抗日獻出寶貴生命，亦壞亦好的農(nóng)民形象；當(dāng)然，望泉寺歌謠中‘望泉寺四大了不了：路守仲有權(quán)了不了，劉修德有錢了不了，侃爺劉信識字了不了，大齙牙長蛋了不了’，所道出的保長路守仲、大學(xué)問劉修德、葉翻譯的跟班劉信，還有大齙牙等人物形象，也是鮮活獨具審美意義的。其他眾多人物，諸如急公好義的王二奶奶、被日寇點了天燈的望泉寺廟守門人駝背王勛、禿三愣劉智的妻子黑妞、王永正的嫂子剛嫂、望泉寺抗日隊伍的組織者地下黨負責(zé)人張瀾等等，也都給人留下難忘的印象。從小說所展示的生活畫面和所刻畫的眾多人物形象來看，《風(fēng)雨故園》無疑有其獨特的認識價值和審美價值?！?/p>

《寒凝大地》與《風(fēng)雨故園》同樣，人物眾多，形象豐滿。陳洪義心胸開闊、賀向榮平易近人、曾大膽粗中有細、李中飛英勇頑強、秦長龍剛正不阿、張大虎心直口快，另有“趙家三弟兄”憨實豪爽、淳樸厚道，“穆氏兩姐妹”機智乖巧、聰明伶俐。一個個鮮活的面容，躍然紙上，活靈活現(xiàn)，栩栩如生，神采飛揚。

一向注重情節(jié)鋪陳與人物塑造的鄉(xiāng)土作家，在《寒凝大地》第36回結(jié)末處，卻一反常態(tài)，如天馬行空，恣意揮灑。字字血、聲聲淚的一紙紙訴狀，宛若燕山的一場暴風(fēng)雪，鋪天蓋地呼嘯而來。這種結(jié)構(gòu)與結(jié)尾，縱觀古今中外長篇小說，只此一家，別無分店。更覺稀奇的是，在這一回的結(jié)末處，寫了一大段“多余的話”。我疑心這段“多余的話”排錯了位置，應(yīng)該放在“后記”里?？墒?，創(chuàng)作嚴謹?shù)耐蹩顺迹^不會如此粗心大意。讓我們仔細看看作者在“多余的話”中都說了些什么？

順義在抗戰(zhàn)期間，那些有名與無名英雄的荒冢，錯落起伏，星羅棋布，歷經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨，早已淹沒在野草萋萋中。不說平日，單是每年清明節(jié)，祭祀先烈，寄托哀思，偌大順義，處處大廈如林，霓虹炫目，卻連一處英魂集聚的烈士紀念碑也沒有！于是，便吼，便罵。

讀至此，我激動了，內(nèi)心在嘶喊：誰在吼？在罵誰？

在這一回里，還寫到日本國的三個男女青年：

星野看透了“大東亞共榮圈”和“日中親善”的罪惡本質(zhì)，給中國人民帶來數(shù)不清的災(zāi)難，公然背叛日本天皇，與中國小八路并肩作戰(zhàn)。犧牲前，大聲叫喊：“歷史將宣判我無罪！”

吉田大佐的女兒富士惠子，在日本投降以后，死也不肯隨其父親吉田回家，甘心情愿留在中國。解放初期，她跟鄉(xiāng)親們用肩膀拉犁，磨出了血，她說：“創(chuàng)業(yè)難”；困難時期，跟老百姓一起喝大鍋清水湯，她說：“中國人，有骨氣”；在那段“史無前例”之初，她確曾挨過皮鞭，但她卻說：“我沒有見過哪個工人農(nóng)民遭打。他們抽我、打我，那是由于孩子們把我當(dāng)作日本間諜，認定我是個壞人。說明他們立場堅定，憎愛分明，這正是中國人民不可戰(zhàn)勝的地方！”在富士惠子病重期間，她躺在順義醫(yī)院的病床上，整整三天不能開口說話，在生命的最后一刻，她示意白衣天使有話要說。小護士遞過紙和筆，富士惠子把紙鋪在胸口上，喘息著，歪歪扭扭地寫了幾個字：“我愛你，中國！”只是感嘆號的最后那個“點兒”，被畫成了一條曲線，像個小蝌蚪。在抗日戰(zhàn)爭勝利60周年（2005年）的前一天，富士惠子離開人世，那年，她73歲，沒能邁過“坎兒”。

鬼臉小隊長三木，這個賊膽包天、狗膽包天、色膽包天的人渣，除了燒殺搶掠，對中國女人，極是無恥。鬼臉小隊長三木的女兒櫻花，得知父親的惡劣行徑，憤怒至極，切齒痛恨，無地自容，羞與為伍。于是，她找到八路軍，跪在地上，苦苦哀求：她羞于繼續(xù)當(dāng)日本人，要八路軍為她做主，愿做一個堂堂正正的中國人！此后的漫長歲月里，花開花落，雨暴風(fēng)狂，櫻花一直獨居在二十里長山的一個小山窩窩里。三間小泥屋，上房不像上房，廂房不像廂房，面朝西南，何也？有人猜想，大約是由于北京在那個方位。在紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年（2015年）元旦，櫻花壽終正寢，享年86歲。

《寒凝大地》在結(jié)尾處，講述了這樣幾個日本年輕人的故事，掩卷深思，在這個世界上，無論什么人，哪個不熱愛自己的祖國、自己的家鄉(xiāng)、自己的父母？然而，星野卻背叛了“天皇”、富士惠子恥于作為日本人、櫻花羞于與這樣的父母為伍。從他們內(nèi)心深處，無聲地嘶喊：“我愛你，中國！”

這無聲的嘶喊，能喚醒人們心底里最柔軟的東西，進而產(chǎn)生悲憫的力量。這股力量，能摧毀心肺，肝腸寸斷，魔鬼也會為之瑟瑟發(fā)抖。