楊遙
史與事結(jié)合的飛翔——讀黃風(fēng)作品所感
楊遙
黃風(fēng)是我的老鄉(xiāng)、老師、朋友,和我作過多年的鄰居,也是我發(fā)在《黃河》上十幾篇作品的責(zé)編??梢哉f,我文學(xué)的起步,就是讀著他和在座的張衛(wèi)平老師的作品開始的。
記得快20年了。我在鄉(xiāng)下一間雜亂、陰暗的辦公室讀到黃風(fēng)老師的《黃河落筆走天涯》,頓時感覺整個破舊的辦公室一下被照亮了,以至于我不相信這篇文章是周圍的人寫出來的。后來讀了黃風(fēng)老師的《畢業(yè)歌》,是部中篇小說集,里面寫的人和事大多是我生活的那個小鎮(zhèn)的,尤其是有篇《走在大街上的靈旗》中的老支書就是我們村的支書,他家離我家只有三五百米遠(yuǎn)。我終于相信先前那漂亮的文章是黃風(fēng)老師寫出的,也覺得身邊有了一位大文人。
后來,黃風(fēng)老師越走越遠(yuǎn)。離開縣城,到了太原,當(dāng)了《黃河》的編輯,又一步步做到《黃河》的主編。他的文章也越走越遠(yuǎn),從寫身邊的人和事,到寫晉西北民間歌手,再到與籍滿天一起寫云南邊防總隊,這次拿出來的是寫湄公河流域的歷史、神話和現(xiàn)實的《大湄公河》,這是他人生不斷發(fā)展和創(chuàng)作屢獲突破的收獲,在這里我對他表示衷心的祝賀!
仔細(xì)思考黃風(fēng)老師的創(chuàng)作,我歸納出以下幾個特點:
一是不跟風(fēng),選材敏銳、有價值。黃風(fēng)老師選材不跟風(fēng),他的《黃河岸邊的歌王》《滇緬之列》《大湄公河》,都是通過自己的判斷,覺得有價值,然后主動聯(lián)系相關(guān)人員,想辦法介入。因為我們熟悉,我知道他每一部作品是怎樣確定的選題,怎樣開始采訪,怎樣完成創(chuàng)作。這種判斷,不是盲人騎瞎馬亂撞亂碰,是基于他深厚的文學(xué)素養(yǎng)和文人的良知,以及非凡的行動力。比如他在電視上看到云南邊防總隊養(yǎng)警犬緝毒,就想到這個題材有價值,于是想辦法和生活在云南的老鄉(xiāng)聯(lián)系,托他尋找邊防總隊的熟人,千辛萬苦,走進(jìn)了江橋基地。因為有了自己的獨立判斷,才使他的選題卓爾不群,獨樹一幟。他在自己的作品里反映了傳統(tǒng)文化重要組成部分的民間歌手的輝煌與失落,瑞麗江橋警犬復(fù)訓(xùn)基地戰(zhàn)士們的忠誠與奉獻(xiàn),湄公河的歷史、現(xiàn)狀,兩岸人民的爭斗合作交流。這些內(nèi)容既遙遠(yuǎn)又現(xiàn)實,既真誠又感人,既傳奇又真實,在當(dāng)前琳瑯滿目的紀(jì)實文學(xué)作品中很是醒目。
二是能吃苦,深入生活深、資料研究透?!饵S河岸邊的歌王》寫了河曲、保德、偏關(guān)等五六個縣的十六位民間歌手,黃風(fēng)老師一一細(xì)致采訪?!兜峋捴小飞婕暗亩际窃颇先瘥惤瓨虻能娋S風(fēng)老師深入一線,在酷熱中與戰(zhàn)士們一起訓(xùn)練,一起生活,與戰(zhàn)士們交成朋友,掌握了可貴的第一手資料。《大湄公河》更是三上湄公河,進(jìn)行實地采訪。但是,我對于這種深入生活是有看法的,覺得還是有些走馬觀花,因為沒有像我們的前輩趙樹理、馬烽那樣長期蹲在一個地方,懷疑到底能不能真的深入進(jìn)去?可是隨著和黃風(fēng)老師的一次次聊天,覺得他對那些生活真是了解。尤其是為了更好地理解他的作品,我翻閱了商務(wù)印書館出版的漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書中的《萊茵河》。法國史學(xué)大家呂西安·費弗爾接受寫萊茵河的任務(wù)后,1930年5月25日8時45分搭乘拖船出發(fā),28日18時旅行結(jié)束,只用了四天的實地考察時間。于是覺得自己的懷疑有些多余。黃風(fēng)老師的付出比呂西安·費弗爾多了許多倍,再加上他為了寫好《大湄公河》,在實地考察的基礎(chǔ)上,查閱了四百多萬字的資料,并且做到融會貫通。他寫作的榜樣是科尼利厄斯·瑞恩,瑞恩為了寫好《最長的一天》,用十年時間尋找幸存者,進(jìn)行了三千多場訪問后,寫成了這部反映諾曼底登陸的曠世巨著。黃風(fēng)老師選取非虛構(gòu)的經(jīng)典作家作為榜樣,又下了大量功夫,為他作品的成功奠定了基礎(chǔ)。
三是敢創(chuàng)新,史與事高度結(jié)合?!饵S河岸邊的歌王》側(cè)重于史,為失落的民間歌手立傳?!兜峋捴小穫?cè)重于事,重點寫警犬基地戰(zhàn)士們的奉獻(xiàn)精神。《大湄公河》則既寫史,又寫事,奇數(shù)章寫湄公河流域的歷史、傳說、民俗、風(fēng)情、現(xiàn)狀、發(fā)展等等,具有科學(xué)精神,體現(xiàn)了大河文明。讀這些章節(jié),像讀史書一樣,可以清晰地了解湄公河的來龍去脈、源頭支流、兩岸文化,可以感受到湄公河超越了民族和國界的限制,作為兩岸交流、上下游貫通的天然通道的重要作用。而且黃風(fēng)老師的眼光不僅僅局限在這里,他越過歷史上的王朝、國家、戰(zhàn)爭和征服,看到隨著中國國力的強大、話語權(quán)的增加,經(jīng)濟(jì)實力的增強,這條法國殖民者企圖打通而未能實現(xiàn)的“黃金水道”,被中國打通,成為兩岸人民溝通的紐帶,讓人讀著油然而生一種民族自豪感。
偶數(shù)章寫2011年10月5日的慘案,它像小說一樣充滿細(xì)節(jié),驚心動魄。13名命丟他鄉(xiāng)的中國船員經(jīng)歷了怎樣的歷程?黃風(fēng)老師通過想象,把它們一一還原,由于細(xì)節(jié)的成功,讓人覺得真實可信。比如14節(jié)《血濺雞素果樹》中寫到這么一段話,“扎西卡持槍守候在門口,老實得像頭驢似的,腳站麻了也不敢替換一下。大概是對他不大放心,甕蔑又派來一個嘍啰 ,在船室通道里不停地來回走動。外面的小甲板上,灑滿灼熱的陽光,反射到船室通道里,將通道照得明晃晃的?!睒O具畫面感,讀著感覺作者好像就躲在甲板上窺視一樣,把甕蔑的兇殘刻畫的一目了然,讓人體會到船員面臨的兇險。剛才,有些老師探討非虛構(gòu)作品中應(yīng)不應(yīng)該出現(xiàn)過多的對話、描寫。幾年前,《人民文學(xué)》開設(shè)“非虛構(gòu)”專欄,因為感興趣,我做了點兒功課。歷史上非虛構(gòu)經(jīng)典著作,《冷血》《夜幕下的大軍》早已超出了一般人的理解,使用了許多大量的小說元素。我想文體是為作者所表達(dá)的內(nèi)容服務(wù)的,寫作的目的是為了更好地表達(dá)出自己想表達(dá)的東西,而不是去適應(yīng)某種所謂的文體。就像戴近視鏡是為了眼睛看得更清楚,不能為了近視鏡度數(shù)不合適,故意把眼睛視力弄得更弱。
黃風(fēng)老師做得更好的是,寫史的奇數(shù)章和敘事的偶數(shù)章不是簡單地平行敘述,而是史是事的背景,事與史互相呼應(yīng),這就把現(xiàn)實的事件鑲嵌進(jìn)歷史的鏡子中,讓人得以更為清晰地打量。比如在第8節(jié)《元成宗遣史趙諭真臘》中,寫到帶著唐貨來的唐人“在真臘,像他們的唐貨一樣備受青睞,地位高得不得了,呼之為佛,見則伏地頂禮,即便干下糗事也不予怪罪?!痹谔拼鷩藶楹稳绱耸茏鹁??無疑因為國力的強盛。弱國無外交,一個國家不強盛,它的國民就無尊嚴(yán),生命就無保障。在中國國力蒸蒸日上的2011年,匪徒還敢選擇向中國船員下手,讓人覺得中國必須還得繼續(xù)發(fā)展,必須真正成為大國崛起。
由此,我想同理,一位作家沒有好作品就沒有尊嚴(yán)。我要向黃風(fēng)老師認(rèn)真學(xué)習(xí),努力寫出好作品。也希望黃風(fēng)老師寫出更好的作品!同樣也希望黃風(fēng)老師的合作者籍滿天老兄寫出更好的作品!
責(zé)任編輯 高 璟