行進(jìn)途中的80后詩(shī)歌與90后詩(shī)歌

吳投文

行進(jìn)途中的80后詩(shī)歌與90后詩(shī)歌

吳投文

在新世紀(jì)以來(lái)的詩(shī)歌格局中，80后詩(shī)人與90后詩(shī)人目前還處于詩(shī)壇前輩的暗影之中，這一狀況可能在短期內(nèi)還難以打破。這也說(shuō)明，目前的詩(shī)壇格局實(shí)際上還固化在某種較為牢靠的秩序中。這種秩序包含著文學(xué)史的內(nèi)部壓力，也包含話語(yǔ)資源分配的不均所帶來(lái)的外部遮蔽。在有創(chuàng)作實(shí)力的詩(shī)壇前輩那里，80后詩(shī)歌與90后詩(shī)歌被認(rèn)為還處于“不成熟”的狀態(tài)，還沒(méi)有完全擺脫前輩詩(shī)人的創(chuàng)作模式而獨(dú)開(kāi)一路，離取得獨(dú)立的創(chuàng)作身份還有一個(gè)過(guò)渡的時(shí)期。當(dāng)然，實(shí)際的情形非常復(fù)雜，一代詩(shī)人的創(chuàng)作需要一定的時(shí)間去驗(yàn)證他們的創(chuàng)造性。對(duì)80后詩(shī)人與90后詩(shī)人來(lái)說(shuō)，要走出詩(shī)壇前輩的暗影，還得拿出拳頭作品作為通行證。

在80后詩(shī)人中，有一些已經(jīng)顯露出頗不一般的創(chuàng)作實(shí)力，如春樹(shù)、鄭小瓊、李成恩、莫小邪、王西平、唐不遇、羅鋮、楊慶祥、熊焱、肖水、王彥明、茱萸等人，在詩(shī)壇已經(jīng)受到相當(dāng)?shù)年P(guān)注。春樹(shù)的創(chuàng)作幾乎是一個(gè)難以復(fù)制的特例，她在80后詩(shī)人中成名最早。她是2004年美國(guó)《時(shí)代》亞洲版的封面人物，這在該年度是一個(gè)文化事件，這對(duì)于擴(kuò)大她的知名度和影響力非同小可。2008年，鄭小瓊獲得莊重文文學(xué)獎(jiǎng)，這意味著傳統(tǒng)主流文學(xué)界的認(rèn)可，這對(duì)80后詩(shī)人來(lái)說(shuō)也是可遇而不可求的機(jī)遇。在80后詩(shī)人中，這樣的成名機(jī)遇極少，一是需要一定的創(chuàng)作實(shí)力，得到讀者的認(rèn)可；二是需要得到媒體的廣泛關(guān)注，呼應(yīng)大眾文化的某種需求。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，一位詩(shī)人要出人頭地是非常難的，盡管得益于新媒體的種種便利，但也同樣需要面臨新媒體那種無(wú)形的壓抑機(jī)制。從目前80后詩(shī)歌的傳播狀況來(lái)看，似乎主要還是集中在詩(shī)歌界內(nèi)部，在詩(shī)歌界之外的文化空間，80后詩(shī)歌的影響力仍然停留于一個(gè)非?？梢傻膶用?。在詩(shī)歌界內(nèi)部，對(duì)80后詩(shī)歌的推動(dòng)是一種富有文化前瞻性的行為，如趙衛(wèi)峰主編的選本《漂泊的一代：中國(guó)80后詩(shī)歌》（2012年），作為中國(guó)“80后”詩(shī)歌的一個(gè)系統(tǒng)梳理，收錄的詩(shī)人超過(guò)三百人，“既有風(fēng)格各異的詩(shī)歌選粹，又有或宏觀或細(xì)致的評(píng)論觀察”，就頗為不易。更早一些，辛酉、胡桑、茱萸等編輯的《中國(guó)80后詩(shī)全集》（2010年），收錄包括臺(tái)灣在內(nèi)的178位詩(shī)人詩(shī)作，也是洋洋大觀，視野開(kāi)闊。此外，廣東商學(xué)院2008年設(shè)立80后文學(xué)與文化研究中心，也是值得提到的一個(gè)事件。這些都表明，80后詩(shī)歌在新世紀(jì)行進(jìn)的途中，既有相當(dāng)開(kāi)闊的前景，但也仍然處于一時(shí)難以去蔽的晦暗狀態(tài)。

至于90后詩(shī)人，雖然是目前詩(shī)歌界熱炒的一個(gè)概念，但要真正走出詩(shī)壇前輩的屏蔽，還有相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)階段。相對(duì)于80后詩(shī)人，90后詩(shī)人的“新銳”色彩更濃，也有更明顯的“類(lèi)型化”寫(xiě)作的痼結(jié)，即使一些初露頭角的90后詩(shī)人，也模糊在一片灰蒙蒙的面孔中。其中的一個(gè)重要原因可能是文化環(huán)境的單一性所帶來(lái)的同質(zhì)化體驗(yàn)，無(wú)法形成有效的創(chuàng)新“張力場(chǎng)”，往往迷失在游戲快感的虛擬性上。另外，90后詩(shī)人的生命體驗(yàn)還沒(méi)有打開(kāi)精神內(nèi)部的豐富性，他們的生存體驗(yàn)也呈現(xiàn)出同質(zhì)化的一面，比如網(wǎng)絡(luò)、戀愛(ài)、校園、酒吧、明星、游戲、影像等組成的時(shí)尚空間，實(shí)質(zhì)上是文化匱乏的一種體現(xiàn)，這在90后詩(shī)人身上表現(xiàn)得特別明顯。個(gè)性化也許是90后詩(shī)人著意追求的一個(gè)目標(biāo)，但又往往停留在裝酷的姿態(tài)上。另一方面，90后詩(shī)人又是詩(shī)壇的未來(lái)生力軍，未來(lái)的詩(shī)壇注定是他們的舞臺(tái)，他們還有充足的準(zhǔn)備時(shí)間，沒(méi)有理由為他們感到悲觀。在目前比較活躍的90后詩(shī)人中，原筱菲、藍(lán)冰丫頭、玉珍、李唐、蘇笑嫣、馬曉康、慈琪、陳思楷、高璨、李軍洋、馬列福、張牧笛等人，已經(jīng)受到一定程度的關(guān)注，但總的來(lái)看，他們的創(chuàng)作還處于并不穩(wěn)定的狀態(tài)，寫(xiě)作風(fēng)格的內(nèi)在脈絡(luò)還是顯得比較模糊。當(dāng)然，這些詩(shī)人大都有較高的文化素養(yǎng)和比較敏銳的藝術(shù)感受力，他們的創(chuàng)作前景是有根基的，值得期待。

我對(duì)80后詩(shī)人和90后詩(shī)人的閱讀有限，但也經(jīng)常關(guān)注其中一些詩(shī)人的寫(xiě)作動(dòng)態(tài)，但都止于一般性的瀏覽，談不上系統(tǒng)的思考。與60后詩(shī)人和70后詩(shī)人相比，80后詩(shī)人和90后詩(shī)人似乎還沒(méi)有確立穩(wěn)定的經(jīng)典意識(shí)，在文本的獨(dú)立性上還沒(méi)有明確的追求。不過(guò)，他們也有自身的優(yōu)勢(shì)，一般在寫(xiě)作的起點(diǎn)上較高，對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的技藝相當(dāng)熟悉，尤其對(duì)現(xiàn)代性語(yǔ)境下變幻的生存圖景有更加敏銳的直覺(jué)，他們中的很多人一開(kāi)始就寫(xiě)得像模像樣，但也往往停留在像模像樣上。這是值得警惕的一個(gè)現(xiàn)象。另外，年齡是一個(gè)過(guò)期作廢的優(yōu)勢(shì)，不值得依賴(lài)。現(xiàn)在，詩(shī)壇又在開(kāi)始炒作所謂的“00后詩(shī)歌”，似乎詩(shī)歌是處于按部就班的進(jìn)化之中，這是一種相當(dāng)簡(jiǎn)單的思維，也不符合文學(xué)創(chuàng)作的內(nèi)部規(guī)律。這是當(dāng)前詩(shī)壇浮躁癥的一個(gè)表現(xiàn)，有悖于詩(shī)歌之為詩(shī)歌的藝術(shù)邏輯，拔苗助長(zhǎng)也實(shí)在無(wú)益于新世紀(jì)詩(shī)歌的真正繁榮。

在我有限的閱讀視野里，80后詩(shī)人江汀和90后詩(shī)人馬曉康算得上是比較有創(chuàng)作實(shí)力的兩位，雖然他們的知名度目前還不是很高，但他們?cè)诟髯运鶎俚?0后詩(shī)人和90后詩(shī)人序列里還是有某種比較醒目的個(gè)性化標(biāo)記。江汀的詩(shī)有自己的氣息和語(yǔ)調(diào)，詩(shī)的節(jié)奏整體上講究節(jié)制，帶有自語(yǔ)性的纏綿和眷顧，往往在沉思中化解自身的生命處境。馬曉康已出版兩部詩(shī)集，在90后詩(shī)人中可能是創(chuàng)作節(jié)奏較快的一位。他留學(xué)澳洲七年，目前在國(guó)內(nèi)用心讀書(shū)、寫(xiě)作和翻譯，有比較自覺(jué)的寫(xiě)作意識(shí)。他的詩(shī)中有一種粗糲的青春氣息和生命的痛感，往往從青春意緒中抽繹出超出年齡的生命哲思，顯示出走向風(fēng)格性寫(xiě)作的努力追求。他新出的第二本詩(shī)集《還魂記》充滿對(duì)生命的疑惑和探究的熱情，對(duì)生存的“問(wèn)題”進(jìn)行尖銳的質(zhì)問(wèn)，在詩(shī)的形式上與內(nèi)心的開(kāi)放保持隱秘的對(duì)稱(chēng)。在80后詩(shī)人和90后詩(shī)人的序列里，其他詩(shī)人的寫(xiě)作也有很多可圈可點(diǎn)之處，但如果固化在某種創(chuàng)作模式里，就會(huì)流失創(chuàng)新的活力。這是一種值得警惕的創(chuàng)作傾向。實(shí)際上，對(duì)80后詩(shī)人和90后詩(shī)人來(lái)說(shuō)，時(shí)間也是不等人的，年輕只是他們的一種象征資本，但真正要搶占詩(shī)壇高地，還是只能依靠實(shí)力說(shuō)話。這對(duì)他們既是一種挑戰(zhàn)，也應(yīng)該變成一種激勵(lì)。

[責(zé)任編輯：王可田]

吳投文，1968年5月生，湖南郴州人。2003年畢業(yè)于武漢大學(xué)，獲文學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)為湖南科技大學(xué)人文與傳播學(xué)院中文系教授、碩士研究生導(dǎo)師，主要從事中國(guó)新詩(shī)研究。發(fā)表論文與評(píng)論150余篇，出版學(xué)術(shù)專(zhuān)著《沈從文的生命詩(shī)學(xué)》、詩(shī)集《土地的家譜》等。