趙靜儀
【摘要】新時(shí)期的教育理念與時(shí)俱進(jìn),隨著教育理念的改變,在當(dāng)下的課堂教學(xué)活動(dòng)中,已然形成了越來(lái)越重視學(xué)生地位的趨勢(shì),而學(xué)生主體地位的體現(xiàn)也有利于教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展及教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師需要有意識(shí)地通過(guò)多種途徑來(lái)維護(hù)學(xué)生的主體性地位,培養(yǎng)學(xué)生的主體性意識(shí),從而更好地實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育目標(biāo),實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合能力的發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文;學(xué)生;主體性意識(shí)
【中圖分類(lèi)號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
隨著對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)展開(kāi)的創(chuàng)新改革,在語(yǔ)文課堂中自由和諧的氛圍越發(fā)濃重,以人為本、以學(xué)生為主體的教育理念也顯現(xiàn)出來(lái),教師在教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了教學(xué)手段、教學(xué)方法的多樣化,開(kāi)展了探究性課堂,組織小組討論學(xué)習(xí)。與此同時(shí),教師還逐漸加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生主體性意識(shí)的培養(yǎng),弘揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性。但教師也需要了解,培養(yǎng)學(xué)生主體意識(shí)的任務(wù)仍要繼續(xù),要根據(jù)高中語(yǔ)文課程的特點(diǎn)有的放矢。
一、營(yíng)造輕松學(xué)習(xí)環(huán)境,構(gòu)建和諧師生關(guān)系
課堂是語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容開(kāi)展的主要場(chǎng)所,教師在此環(huán)境下進(jìn)行知識(shí)的傳遞,學(xué)生也處于這一環(huán)境中并深受其影響。那么高中語(yǔ)文教師就更需要營(yíng)造輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)民主的教學(xué)氛圍,讓外界環(huán)境對(duì)學(xué)生主體意識(shí)的養(yǎng)成產(chǎn)生潛移默化的作用。在這種情況下,學(xué)生可以逐漸放下戒備感、消除緊張感,對(duì)教師展開(kāi)的教學(xué)活動(dòng)更加配合,從而自然而然地參與其中,改變被動(dòng)接受知識(shí)的情況。教師還需要注意師生間關(guān)系的調(diào)整,打破傳統(tǒng)教學(xué)模式中教師“一言堂”的專(zhuān)制現(xiàn)象,實(shí)現(xiàn)師生之間平等、自由、民主關(guān)系的構(gòu)建,讓學(xué)生在輕松的課堂氛圍與和諧的師生關(guān)系中更好地調(diào)動(dòng)自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的潛力,激發(fā)其潛力及個(gè)體能動(dòng)意識(shí),成為更好的開(kāi)拓者和創(chuàng)造者。
教師在教學(xué)過(guò)程中還可以適當(dāng)示弱,以拉近師生距離,減輕學(xué)生心目中教師高高在上的印象,使學(xué)生產(chǎn)生自己是課堂主體的意識(shí),從而增強(qiáng)自信心。比如在學(xué)習(xí)《沁園春·長(zhǎng)沙》時(shí),教師可以提前問(wèn)學(xué)生對(duì)這篇詩(shī)歌的掌握情況,在學(xué)生背誦之后給予高度的贊賞和表?yè)P(yáng),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、在教學(xué)活動(dòng)中有意識(shí)地發(fā)揮學(xué)生主體作用
傳統(tǒng)的高中語(yǔ)文課程中,教學(xué)活動(dòng)單單限制于課堂教學(xué),以教師講授為主,沒(méi)有任何拓展學(xué)生思維和能力的課后或課外活動(dòng)。而如今隨著教育觀念的轉(zhuǎn)變,學(xué)生成了教學(xué)活動(dòng)的主體,是教師引導(dǎo)、傳遞知識(shí)的接收者,也是學(xué)習(xí)的主要參與者。教師需要了解無(wú)論是在教學(xué)環(huán)境還是活動(dòng)過(guò)程中都要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生,使其發(fā)揮主體作用。高中語(yǔ)文教師可以采用探究性學(xué)習(xí)的模式,首先讓學(xué)生了解自己即將學(xué)習(xí)的內(nèi)容,明確學(xué)習(xí)目的,一步一步引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)融入學(xué)習(xí)。學(xué)生是在教師的指導(dǎo)下自主思考和學(xué)習(xí),而不是完全只跟隨教師的思路。
比如在講授郁達(dá)夫的《江南的冬景》時(shí),教師可以安排學(xué)生劃分段落,總結(jié)各段大意,再組織學(xué)生自行根據(jù)內(nèi)容將文章分成幾個(gè)部分,說(shuō)出劃分的理由,而后提出合理設(shè)問(wèn)引出江南冬景的特點(diǎn),讓學(xué)生自己思考問(wèn)題的答案,并展開(kāi)討論。在這一過(guò)程中,學(xué)生就會(huì)完全融入課堂情境之中,教師只是作為引導(dǎo)者看著學(xué)生一步步接近文章的主旨,領(lǐng)會(huì)文章主題。
三、培養(yǎng)學(xué)生積極主動(dòng)參與的意識(shí)
教師在為達(dá)成教學(xué)計(jì)劃而開(kāi)展的活動(dòng)中,需要適時(shí)、適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生形成自己即是活動(dòng)主體的思維意識(shí)。學(xué)生在遵守課堂規(guī)則的環(huán)境下自由參與活動(dòng),成為活動(dòng)中的主人,能放下對(duì)語(yǔ)文課程的排斥,也能激發(fā)起學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情,從而更好地融入教師所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境中。
在教學(xué)活動(dòng)中,教師還需要為學(xué)生創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì),也正是由于高中語(yǔ)文課堂對(duì)“三觀”基本形成的學(xué)生更注重人文教育,授課的形式、地點(diǎn)、內(nèi)容等又具有更多的靈活性和自主性,活動(dòng)也就富有了多樣性,如辯論會(huì)、語(yǔ)文知識(shí)競(jìng)賽、詩(shī)文朗讀等,不僅具有語(yǔ)文文學(xué)知識(shí),還與學(xué)生的實(shí)際生活有緊密聯(lián)系。學(xué)生在這些“活”的、具有啟發(fā)性和感召力的學(xué)習(xí)過(guò)程中,不斷萌發(fā)進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣。教師還需要注意到讓學(xué)生獲得成功的重要性,也就是對(duì)學(xué)生的不斷鼓勵(lì)和肯定,提升學(xué)生參與活動(dòng)的興趣和信心。
四、改進(jìn)教學(xué)方法,幫助學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣
過(guò)去的傳統(tǒng)教學(xué)方法往往是“填鴨式”,教師將要講授的內(nèi)容一股腦倒給學(xué)生,不過(guò)多考慮學(xué)生的心理、年齡特點(diǎn)以及對(duì)知識(shí)的可接受程度。但隨著教學(xué)理念的改進(jìn)和教學(xué)技術(shù)的改革,高中語(yǔ)文教師的教育思想和教育行為也不斷進(jìn)步。教師可以選用角色扮演的方法讓學(xué)生更好地融入課堂,還可以對(duì)現(xiàn)代化的教學(xué)手段多加利用,使現(xiàn)代化的技術(shù)手段為課堂服務(wù)。在新型教育方法實(shí)行過(guò)程中,教師也要關(guān)注學(xué)生的心理、行為變化,予以適時(shí)規(guī)范、糾正,實(shí)現(xiàn)教師不僅傳遞給學(xué)生語(yǔ)文知識(shí),還教給學(xué)生方法及規(guī)律的目的。學(xué)生掌握了獲得知識(shí)的規(guī)律,并善于運(yùn)用,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),也就達(dá)成了培養(yǎng)學(xué)生主體意識(shí)的計(jì)劃。
比如學(xué)習(xí)《鴻門(mén)宴》課后,讓學(xué)生自己寫(xiě)劇本,并安排學(xué)生分角色扮演文中人物,學(xué)生提起興趣的同時(shí),也融入了課堂學(xué)習(xí)中。
五、結(jié)語(yǔ)
較傳統(tǒng)教學(xué)模式而言,課堂活動(dòng)的中心已由教師轉(zhuǎn)向?qū)W生,教師的功能也不再僅僅定位于課堂的領(lǐng)導(dǎo)者,而逐漸轉(zhuǎn)向?yàn)閷W(xué)生的引導(dǎo)者、觀察者以及知識(shí)的傳遞者等。同時(shí),在新課改要求下,以人為本是基本理念,教育目標(biāo)即是培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,那么教學(xué)活動(dòng)中加強(qiáng)學(xué)生的主體性意識(shí)便是必然選擇。這一培養(yǎng)目標(biāo)雖然在教學(xué)過(guò)程中逐漸實(shí)現(xiàn),但這一任務(wù)仍舊需要教師落實(shí)到底,真正培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)。
參考文獻(xiàn)
[1]高原.學(xué)生主體性意識(shí)在高中語(yǔ)文教學(xué)中的培養(yǎng)[J].中國(guó)校外教育,2017(5).
[2]石曉婷.高中語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生主體性意識(shí)的培養(yǎng)[J].西部皮革,2016(16).
[3]徐剛.探討高中語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生主體意識(shí)的培養(yǎng)[J].亞太教育,2016(17).
[4]茅利平.淺析高中語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生主體性意識(shí)的培養(yǎng)[J].西部素質(zhì)教育,2017(12).