●方鴻儒
我看『一碗水端平』
●方鴻儒
“一碗水端平”者,比喻處事公正,不偏不倚也。在當(dāng)下一套普通住宅價(jià)值數(shù)百萬(wàn),膝下又是多子女,在處置自己的房產(chǎn)或遺產(chǎn)時(shí),倘能“一碗水端平”的父母,實(shí)乃是公正、寬容與明智的父母也。
能“一碗水端平”的父母,深明“公正嚴(yán)明是做家長(zhǎng)第一法”,故而在處置自己的房產(chǎn)(遺產(chǎn))時(shí),不持偏心——就像深懷“平常心”的卡特的母親所說(shuō)“做總統(tǒng)的兒子和做農(nóng)民的兒子都值得驕傲”,無(wú)論是兒子還是女兒,平均分配?!耙煌胨似健斌w現(xiàn)的正是做父母的“平等意識(shí)”與治家能力。
在分割自己的巨額財(cái)產(chǎn)時(shí),做父母的不因?yàn)槟硞€(gè)子女在贍養(yǎng)自己時(shí)精力或財(cái)力的付出相對(duì)少些,而是理解做子女的也有他們的苦衷,亦不因?yàn)槟硞€(gè)子女曾在言語(yǔ)上冒犯過(guò)自己甚或不孝,便輕易地虢奪了他(她)的繼承權(quán),依然一視同仁,該他的還是給他?!耙煌胨似健保w現(xiàn)的正是做父母的博大心胸與寬容境界。
古人說(shuō):“消得家庭中嫌隙。便是大經(jīng)綸(大學(xué)問)?!蹦堋耙煌胨似健钡母改父菍?duì)自己身后事有著清醒的認(rèn)識(shí),明智的處理——欲指望自己百年后,子女們依然能和睦如初,唯有在生前“一碗水端平”分割好自己的財(cái)產(chǎn),方可消弭子女彼此間的猜忌與紛爭(zhēng)。“一碗水端平”的父母才是真懂得齊家的“大經(jīng)綸”。
當(dāng)然,亦頗有老年朋友對(duì)“一碗水端平”不以為然,以為“要求父母一碗水端平,等同于取消了父母的處置權(quán)”。其實(shí),父母在“一碗水端平”時(shí),行使的難道不正是自己對(duì)財(cái)產(chǎn)的“處置權(quán)”么?
曾見有報(bào)道:做父親的因“重男輕女”的舊思想作祟,在分割財(cái)產(chǎn)時(shí),將房產(chǎn)全給了兒子,做女兒的毫無(wú)所得。正在照顧父親的小女兒聞?dòng)嵑髴嵢浑x去。而得了房產(chǎn)的兒子也并不盡孝,讓臥床不起的老父親悔不當(dāng)初。
有論者卻以為:“女兒即使分文不得,也應(yīng)盡照顧父親的義務(wù)?!贝苏撁菜普碱I(lǐng)了“道德制高點(diǎn)”,卻難以撫慰女兒受傷的心靈。像如此“一碗水”端不平的“處置權(quán)”,以筆者之見,不要亦罷!
也有老年朋友主張:父母處置自己的財(cái)產(chǎn)應(yīng)與子女對(duì)自己的“盡孝”和照顧程度掛鉤——所謂“論功行賞”,多勞者多得。
筆者對(duì)此不敢茍同。父母與子女的血緣關(guān)系豈能等同于老板與員工之間的“雇傭關(guān)系”——以“勞動(dòng)力價(jià)格”作為交易?難道唯有“金錢”才能維系父母和子女之間親情關(guān)系?
人生“三情”——親情、愛情、友情,“親情”最大,但也最傷不起。親情一旦被“金錢”撕裂,便很難痊愈。
其實(shí),不幸的家庭有一個(gè)共同的不幸——即無(wú)論是做父母的還是做子女的,眼中只有“雪花銀”,而沒有“血緣情”!因?yàn)樨?cái)產(chǎn)分割不均,溫情脈脈的親情關(guān)系便從此不復(fù)存在,他們的后代便亦斷了往來(lái),家門從此衰落!
“一碗水端平”,是耶非耶,其實(shí)并非是個(gè)需要深研的“理論問題”,而是一個(gè)單看家庭紛爭(zhēng)的結(jié)局便可論定是非的“現(xiàn)實(shí)問題”!
如若不信,各位只要體會(huì)一下自己的父母在分割財(cái)產(chǎn)時(shí)的“端水法”,或觀察一下你周圍人家的遭際便能得出結(jié)論?!耙煌胨似健敝彝?,大都子女和睦,家族興旺;反之,大凡一碗水端不平的家庭,幾乎無(wú)一例外,兄弟反目,姐妹成仇,家中從此不得安寧矣——孰是孰非,一目了然!