生命教育視角下的校園欺凌成因及應(yīng)對(duì)策略

【摘要】校園應(yīng)是最陽光，最安全，學(xué)生成長和學(xué)習(xí)的地方，校園暴力頻發(fā)，不僅傷害未成年人的身心健康，也沖擊社會(huì)道德底線。2016年國務(wù)院教育督導(dǎo)委員會(huì)發(fā)布了關(guān)于開展校園欺凌專項(xiàng)治理的通知，將校園欺凌界定為發(fā)生在學(xué)生之間蓄意或惡意通過肢體、語言及網(wǎng)絡(luò)等手段，實(shí)施欺負(fù)，侮辱造成傷害的事件。欺凌者漠視人的生命與尊嚴(yán)，旁觀者的道德冷漠，被欺凌者不懂得如何維護(hù)自身生命的權(quán)利。生存—生活—生命是人生過程中三個(gè)層次的概念，也是生命教育的三個(gè)范疇，幫助學(xué)生探索生命的意義與價(jià)值，掌握生存的常識(shí)與技能，遵從生活的規(guī)律與規(guī)則，將生命教育納入校園欺凌的防治體系，培養(yǎng)學(xué)生的同情心，關(guān)愛心，學(xué)會(huì)寬容，接納差異，如何正確的與他人溝通，如何保護(hù)自己和他人的生命。

【關(guān)鍵詞】校園欺凌 生命教育

【中圖分類號(hào)】G47 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）39-0231-02

生命教育作為教育的存在狀態(tài)，以呵護(hù)人之自然生命，完善人之社會(huì)生命，涵養(yǎng)人之精神生命為價(jià)值追求。關(guān)懷兒童生活，關(guān)切兒童生命質(zhì)量，幫助兒童在多元化的生活和不確定的價(jià)值取向中使之向善，并創(chuàng)造良好的生活環(huán)境與氛圍[1]，每個(gè)個(gè)體的生命都是有價(jià)值的，需要被愛與尊重的，欺凌者對(duì)被欺凌者施加的傷害，不管是語言上的還是身體上的，都是對(duì)生命的不尊重。引入生命教育，教育孩子保持對(duì)生命的敬畏和善意，呵護(hù)生命，避免傷害。將其納入欺凌的預(yù)防研究有一定的必要性和適恰性。

一、將生命教育引入欺凌問題研究的必要性與適恰性

第一，生命教育在行為表現(xiàn)的目標(biāo)中，能夠做到與他人健康地交往，不做傷害自己和他人的生命的事。尊重物種的多樣性，懂得所有生命都擁有自身的權(quán)利，能夠在人與人，人與社會(huì)的交往中，正確實(shí)施自己的行為。通過生命教育，使欺凌者認(rèn)識(shí)生命的價(jià)值與意義，遵從生活的規(guī)律與規(guī)則，學(xué)會(huì)與他人和諧相處。

第二，生命教育在情誼方面能夠把對(duì)生命的關(guān)懷和熱愛惠及他人，自然。具有人文關(guān)懷，不做傷害生命的事。通過生命教育，教會(huì)學(xué)生愛人愛己，尊重別人并關(guān)懷弱勢群體，幫助旁觀者掌握在面對(duì)欺凌行為時(shí)如何做出相應(yīng)的行動(dòng)，幫助被欺凌者，減少他們受到的傷害。

第三，生命教育在認(rèn)知和技能方面的目標(biāo)旨在幫助掌握愛惜自己和他人生命的方法，掌握有關(guān)生命安全，生命干預(yù)的技能，技巧，明白群己關(guān)系和社會(huì)公德的重要性[2]。讓被欺凌者學(xué)會(huì)保護(hù)自己的權(quán)利，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)危機(jī)和如何擺脫困境，有尊嚴(yán)的立于天地之間。

二、生命教育視角下解析欺凌的成因

著名的犯罪心理學(xué)家李玫瑾這樣解釋過欺凌：為什么會(huì)發(fā)生欺凌行為，是因?yàn)檫@些欺凌者不懂得生命，生命教育到底是什么？生命教育的第一要義就是讓孩子們形成人所特有的感情，即對(duì)養(yǎng)育恩情的理解，對(duì)友善情誼的學(xué)習(xí)與應(yīng)用。在升學(xué)考試的指揮棒下，學(xué)校目前過于注重學(xué)業(yè)成績，而忽視了情感，人際交往，和生命觀生活觀的教育。

1.欺凌者和冷漠的旁觀者缺乏對(duì)生命的尊重

欺凌者冷漠沖動(dòng)，缺乏同情心。首先，同學(xué)之間的相互傷害，反應(yīng)出了欺凌者缺乏同情心，關(guān)愛心，動(dòng)輒持強(qiáng)凌弱，采取暴力的手段解決同學(xué)之間的沖突和矛盾，缺乏對(duì)生命最基本的尊重。其次，對(duì)差異性無法容忍，認(rèn)為差異就是低人一等。有些兒童由于身材弱小，口齒不清，來自單親家庭等成為被欺凌的對(duì)象。通過貶損另一個(gè)體的尊嚴(yán)來彰顯自己的強(qiáng)大或優(yōu)勢，看到被欺凌者挫敗，沮喪，難過，對(duì)欺凌者而言就是快意滿足的事情[3]。最后，沒有認(rèn)識(shí)到欺凌行為給受害者帶來的傷害的嚴(yán)重性，被欺負(fù)者原本可能因?yàn)槿跣。簧平浑H，性格身體或日常行為有些異于常人的地方而被同學(xué)排擠和孤立，沒有人愿意和他成為朋友，久而久之，就會(huì)越來越孤僻，形成自卑，不愿意與人交往的性格。

旁觀者無動(dòng)于衷。旁觀者的冷漠也是校園欺凌越演越烈的原因之一，現(xiàn)代生命質(zhì)量的墮落是一種普遍的現(xiàn)代現(xiàn)象[4]。一段甘肅女生6分鐘被打38記耳光的視頻，竟有旁觀者大喊太精彩了！像看熱鬧一樣觀看，大多數(shù)中國人都會(huì)抱有事不關(guān)己，高高掛起的心態(tài)，這種冷漠的基因似乎在一代一代的延續(xù)。即使大多數(shù)學(xué)生不會(huì)參與到欺凌過程中，但也不會(huì)挺身而出去維持正義，保護(hù)被欺凌者，一項(xiàng)調(diào)查顯示：59%的學(xué)生在看到他人受到欺凌后選擇沉默，因?yàn)槟菢涌赡軙?huì)增加自己被欺凌的風(fēng)險(xiǎn)，為了避免惹麻煩，小心行事就成了一種大家一致認(rèn)同的行為規(guī)范。

2.欺凌者不遵從生活的規(guī)律與規(guī)則

激情有余而理智不足是兒童的天性，學(xué)生在面對(duì)人際沖突時(shí)，容易采取極端的方式解決問題，往往因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)給他人帶來傷害。無法和諧的與他人相處。

欺凌者傲慢自大，不僅忽視了法律法規(guī)，校規(guī)校紀(jì)，也不懂得人與人之間的相處之道。對(duì)于同學(xué)之間的“小打小鬧”滿不在乎，殊不知在這種價(jià)值觀的引導(dǎo)下，孩子會(huì)在欺負(fù)同學(xué)的過程中得到滿足，形成自大狂妄的心理，也是引發(fā)校園暴力的隱患

3.被欺凌者和束手無策的旁觀者沒有掌握生存常識(shí)和技巧

第一，被欺凌者通常不善于處理人際沖突，多半以逃避策略，如大哭、走開或不予理睬等方式回避沖突，此種消極的表現(xiàn)助長了欺凌的發(fā)生。

第二，欺凌發(fā)生后，被欺凌者往往忍氣吞聲，不會(huì)向老師或家長報(bào)告。首先，家長和教師把關(guān)注的重點(diǎn)放在了孩子的學(xué)業(yè)成績和班級(jí)名次上，而忽視了其社會(huì)交往的形成，學(xué)生即使報(bào)告了，他們也可能無瑕理會(huì)。其次，害怕欺凌者報(bào)復(fù)。被欺凌者大多數(shù)性格懦弱，表現(xiàn)出較強(qiáng)的自卑感，不敢反抗他人的不合理要求，不懂得維護(hù)自己生命的權(quán)利。一味地忍讓使欺凌者更加肆無忌憚。

第三，一些旁觀者也想幫助被欺凌者上前阻止欺凌的發(fā)生，但沒有掌握生命安全和生命干預(yù)的技巧而束手無策，也會(huì)因?yàn)闊o能為力幫不到受害者而感到內(nèi)疚和不安。

三、生命教育視角下應(yīng)對(duì)校園欺凌問題的對(duì)策探尋

1.學(xué)校要幫助學(xué)生探索生命的意義與價(jià)值，構(gòu)建預(yù)防欺凌的精神堡壘endprint

第一，幫助學(xué)生理解生命的意義，世間萬物的每種生命都有其存在的意義和價(jià)值，且相互依存，熱愛自然界的一切生命，才會(huì)形成向善的原動(dòng)力，從而熱愛人類自身的生命，體驗(yàn)生命之美好。德國家長通過對(duì)子女進(jìn)行“善良教育”來預(yù)防和減少校園欺凌?！吧屏冀逃睂儆诘聡鴥和松鷨⒚傻牡谝惶谜n，送給孩子一些小動(dòng)物，讓他們通過飼養(yǎng)和呵護(hù)這些弱小的生命去感受和體驗(yàn)善良品質(zhì)，進(jìn)而同情弱者、寬容待人[5]。

第二，教育學(xué)生尊重和欣賞他人的生命，形成正確的生命觀和健全的個(gè)性，自然而然的在以后的學(xué)習(xí)生活中寬以待人，以友善的方式處理與同學(xué)的關(guān)系。避免欺凌行為的發(fā)生。學(xué)會(huì)換位思考，站在被欺負(fù)者的立場，如果自己受到了這些傷害會(huì)怎樣，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)欺凌行為以及造成的后果進(jìn)行討論，加深對(duì)欺凌行為的了解。

第三，學(xué)校要花更多的時(shí)間和精力來幫助學(xué)生理解并欣賞人與人之間的不同，將多個(gè)“我”聯(lián)系起來，發(fā)現(xiàn)彼此的共同點(diǎn)并明確共有的價(jià)值觀。要致力于幫助學(xué)生培養(yǎng)積極而包容的態(tài)度，也要尊重人的多樣性，包括那些一開始看起來有些與眾不同的人，關(guān)心他們并給予幫助。

2.教會(huì)學(xué)生遵從生活的規(guī)律與規(guī)則，以平和的方式代替欺凌解決問題

生命教育不僅在于呵護(hù)學(xué)生的自然生命，也要為學(xué)生創(chuàng)造充滿人文關(guān)懷的學(xué)習(xí)和生活空間，在氣氛和諧的班級(jí)內(nèi)，發(fā)生沖突，欺凌的概率也會(huì)大大降低。人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和，校園也是由人與人組成的微型社會(huì)[6]，學(xué)校應(yīng)該為學(xué)生的社交技巧提供良好和堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，不斷完善學(xué)生之社會(huì)生命。校園環(huán)境“ 輸人”的是孩子之間以及孩子與成人之間的關(guān)系質(zhì)量、真正的社會(huì)行為規(guī)范、融合行為和歸屬感。積極的校園環(huán)境與低欺凌率相伴，實(shí)現(xiàn)積極學(xué)校環(huán)境的重要元素是社交情緒學(xué)習(xí)，它能夠提高孩子的社交能力[7]。

從個(gè)體角度說，道德旨在建立個(gè)體生命的秩序。倫理是社會(huì)的，道德是個(gè)體的，道德不但為個(gè)體的行為提供價(jià)值導(dǎo)向與行為規(guī)范，導(dǎo)向與規(guī)范的目的是建立某種生命的秩序[8]。學(xué)校要教育學(xué)生充分認(rèn)識(shí)個(gè)性生命的共在性和社會(huì)性，關(guān)心愛護(hù)尊重他人，積極面對(duì)人與人之間的沖突，發(fā)展健康的人際關(guān)系，遵守所在群體、社會(huì)的制度和規(guī)范，具有社會(huì)公德和社會(huì)正義感，做一個(gè)有愛心、負(fù)責(zé)人的家庭成員，社區(qū)居民，國家公民，人類的一員。

一些學(xué)生認(rèn)為欺凌只是同學(xué)之間的玩笑，不會(huì)對(duì)身邊的同學(xué)產(chǎn)生什么影響，組織學(xué)生進(jìn)行民主性的討論活動(dòng)，使受害者勇敢的表達(dá)自己的觀點(diǎn)，公開化表示不能忍受。同時(shí)訓(xùn)練學(xué)生以理性而非強(qiáng)制性的方式解決問題，教授一些互動(dòng)和語言溝通的技巧。

3.使學(xué)生掌握生存的常識(shí)和技能，面對(duì)欺凌時(shí)有計(jì)可施

教會(huì)孩子如何保護(hù)自己，形成良好的生活習(xí)慣和行為方式，了解自己生命的權(quán)利，當(dāng)自己受到欺凌時(shí)，向老師和家長匯報(bào)情況，不可以忍氣吞聲，如此只會(huì)讓欺負(fù)者更加任意妄為。

在面對(duì)欺凌發(fā)生時(shí)如何采取措施幫助被欺凌者的方法與技巧，也可以減少欺凌的發(fā)生，要形成救助他人的能力，在目睹欺凌發(fā)生時(shí)，第一時(shí)間報(bào)告老師，讓老師來解決問題。如果欺凌發(fā)生在放學(xué)后或者校園外，要求助周圍的成人，如果周圍有很多旁觀者的話，發(fā)動(dòng)大家一起挺身而出，主持公平，捍衛(wèi)被害者的權(quán)益。

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作者簡介：劉曉雪（1992.10-），女，漢族，黑龍江省人，碩士，研究方向：少年兒童組織與思想意識(shí)。endprint