《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》寫(xiě)作技法初探

本文的行文思路，或者說(shuō)作者對(duì)雨的感情的思緒之網(wǎng)撒得很開(kāi)，總體上是由遠(yuǎn)到近，由物及人。時(shí)間上從遠(yuǎn)古時(shí)期、太初有字寫(xiě)到亡宋之痛乃至今天的公寓；空間上從遠(yuǎn)隔萬(wàn)水千山的海外寫(xiě)到大陸乃至寶島；人生體驗(yàn)上從少年的“紅燭昏沉”寫(xiě)到中年的洞明人生乃至滄桑過(guò)后晚年的白頭體悟。內(nèi)容上寫(xiě)雨，按“雨”——“冷雨”——“嗅嗅那冷雨”——“看看那冷雨”——“聽(tīng)聽(tīng)那冷雨”——渴望那冷雨（基于現(xiàn)代都市對(duì)傳統(tǒng)意趣的破壞）——盼望基于故鄉(xiāng)那“六角形的白雨”（對(duì)文化之根的追尋和永恒理想的追求）的思路展開(kāi)。這篇詩(shī)質(zhì)的散文，以聽(tīng)雨（清明時(shí)節(jié)的雨）為主線，將橫的地域感、縱的歷史感和縱橫交錯(cuò)的現(xiàn)實(shí)感交織成一個(gè)形象密集、抒寫(xiě)瑰麗、情切意濃的美的境界。

雖然題目是“聽(tīng)聽(tīng)那冷雨”，但作者描寫(xiě)雨卻不限于聽(tīng)覺(jué)，而是動(dòng)用了多種感官，“聽(tīng)聽(tīng)，那冷雨；看看，那冷雨；嗅嗅聞聞，那冷雨；舔舔吧，那冷雨”。不同感官感受到的雨是不同的，具體如下：

視覺(jué)：淋淋漓漓、淅淅瀝瀝、點(diǎn)點(diǎn)滴滴、滂滂沱沱

嗅覺(jué)：清清爽爽新新，有一點(diǎn)薄荷的香味；蚯蚓和蝸牛的腥氣

觸覺(jué)：天潮潮，地濕濕

味覺(jué)：舔舔吧，那冷雨

聽(tīng)覺(jué)：急雨聲如瀑布，密雪聲比碎玉

在修辭技巧方面，作者多次運(yùn)用了比喻。例如描寫(xiě)美國(guó)的那一段，他用人的五官來(lái)比喻天的藍(lán)、地的紅以及云的白；在描寫(xiě)竹樓的雨聲中，用瀑布來(lái)比喻急雨，用碎玉來(lái)比喻密雪。

作者也多次運(yùn)用到了對(duì)偶。例如描寫(xiě)雪的時(shí)候用“白得虛虛幻幻，冷得清清醒醒”。另外，作者很擅長(zhǎng)虛實(shí)的轉(zhuǎn)化以及整齊的排比。例如：“殘山剩水猶如是，皇天后土猶如是?！?/p>

在文章中，最令人感到有韻致的是和諧的疊詞的運(yùn)用。例如，“譬如憑空寫(xiě)一個(gè)‘雨字，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，滂滂沱沱，淅淅瀝瀝，一切云情雨意，就宛然其中了”，這句運(yùn)用疊詞，表現(xiàn)了雨的形態(tài)、氣勢(shì)、聲音，同時(shí)具有音韻之美，讀來(lái)自有節(jié)奏感，表達(dá)了作者對(duì)雨的喜愛(ài)之情以及對(duì)中華文字的喜愛(ài)、引之為傲的心情。又如，“滴滴點(diǎn)點(diǎn)滴滴，似幻似真，若孩時(shí)在搖籃里，一曲耳熟的童謠搖搖欲睡，母親吟哦鼻音與喉音。”此句中“滴滴點(diǎn)點(diǎn)滴滴”，還有“搖搖”，在疊音的同時(shí)運(yùn)用了比喻的修辭手法，把聽(tīng)雨的感受比作聽(tīng)母親哼唱催眠童謠，形象生動(dòng)地表現(xiàn)出雨的節(jié)奏細(xì)密。

本文所選的意象，如“杏花、春雨、江南”都是中國(guó)古典文學(xué)中常用的意象，是優(yōu)美風(fēng)格的典型代表。這不但增加了文章的美感，而且增強(qiáng)了文章的文化意蘊(yùn)。文章還從漢字“雨”來(lái)分析表意文字的優(yōu)越性，對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)溢于言表。

本文最重要的意象還是“雨”。雨的形態(tài)是多種多樣的，各種各樣的雨態(tài)以及下雨時(shí)風(fēng)聲雨聲、電閃雷鳴的氣勢(shì)和聲色等，很容易使文人墨客觸景生情，涌動(dòng)文思，所以杜甫有“片云頭上黑，應(yīng)是雨催詩(shī)”的詩(shī)句。

余先生在臺(tái)灣廈門(mén)街住了20年，他在夢(mèng)里尋根尋了20年。他總說(shuō)自己是廈門(mén)人，是江南人，他日夜思念“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”的杏花春雨；思念“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村”的江南。所以他把“雨”這一中國(guó)傳統(tǒng)意象納入文章，寫(xiě)出這一散文名篇。

古代詩(shī)文是中國(guó)文化里一顆璀璨的明珠，是中國(guó)文人取之不盡用之不竭的文化寶庫(kù)?！堵?tīng)聽(tīng)那冷雨》多處引用古詩(shī)文，引用的方式多種多樣，大致有以下幾種類型：

1.直接引用詩(shī)句。

（1）中國(guó)詩(shī)詞里“蕩胸生層云”或是“商略黃昏雨”的意趣，是落基山上難睹的景象。其中“蕩胸生層云”引自杜甫《望岳》，“商略黃昏雨”引自姜夔《點(diǎn)絳唇》。

（2）不過(guò)要領(lǐng)略“白云回望合，青靄入看無(wú)”的境界，仍須來(lái)中國(guó)。“白云回望合，青靄入看無(wú)”出自王維《終南山》。此處配合上下文意，將美國(guó)西部的干旱景象與詩(shī)詞中祖國(guó)的文化山水做了強(qiáng)烈的對(duì)比。同時(shí)，我們也看到一位作家“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”之后旁征博引，水到渠成的功力。

（3）疏雨滴梧桐。王士源的《孟浩然集序》說(shuō)道，（孟浩然）閑游秘省，秋月新霽，諸英華賦詩(shī)作會(huì)。浩然句曰：“微云淡河漢，疏雨滴梧桐。”舉座嗟其清絕，咸閣筆不復(fù)為繼。他的這兩句詩(shī)之所以能夠技?jí)喝悍迹褪且驗(yàn)楸憩F(xiàn)出了他自己的人生境界。微云、河漢、疏雨、梧桐，均是平常之物，而詩(shī)人把這四種物象由兩個(gè)動(dòng)詞巧妙地串連起，組成一幅靜謐清幽的秋夜畫(huà)面。余光中引此“清絕”之句以證自己的“凄涼”“凄清”“凄楚”再妥帖不過(guò)。

2.間接引用詩(shī)句。

一打少年聽(tīng)雨，紅燭昏沉。再打中年聽(tīng)雨，客舟中江闊云低。三打白頭聽(tīng)雨的僧廬下，這便是亡宋之痛，一顆敏感心靈的一生：樓上，江上，廟里，用冷冷的雨珠子串成。十年前，他曾在一場(chǎng)摧心折骨的鬼雨中迷失了自己。

這里化用了南宋詞人蔣捷的《虞美人·聽(tīng)雨》。順著“三番五次”而一打、兩打、三打，自然而機(jī)巧地化用蔣捷《虞美人》的詞句。妙的是讀來(lái)并不覺(jué)得是刻意的人工嫁接，而是渾然天成地糅合在一起。典雅華麗之中又帶著濃濃的惆悵哀痛。這種運(yùn)用使文章的人文氣息濃厚，值得學(xué)習(xí)。

3.間接引用古文。

王禹偁在黃岡，破如椽的大竹為屋瓦。據(jù)說(shuō)住在竹樓上面，急雨聲如瀑布，密雪聲比碎玉，而無(wú)論鼓琴，詠詩(shī)，下棋，投壺，共鳴的效果都特別好。這樣豈不像住在竹筒里面，任何細(xì)脆的聲響，怕都會(huì)加倍夸大，反而令人耳朵過(guò)敏吧。

這里化用了王禹偁的《黃岡竹樓記》。敲在竹瓦上的雨聲特別富有古典趣味，令人聯(lián)想到文人的雅事逸興。這段描寫(xiě)雖然引用典故，但文白交錯(cuò)且自然流暢，讀者即使未曾讀過(guò)《黃岡竹樓記》，也能夠理解文本的內(nèi)容。由于有豐富的引用，文章語(yǔ)言顯得精練、含蓄、典雅。endprint