大道篤行 崇真至善

房小勇

江蘇省無錫市查橋中學(xué)是一所以優(yōu)異質(zhì)量飲譽(yù)鄉(xiāng)里、以嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)稱著教壇、以勤奮務(wù)實(shí)引為傳統(tǒng)的農(nóng)村學(xué)校。自1958年創(chuàng)建以來，學(xué)校歷經(jīng)時(shí)代滄桑，沐浴地方恩澤，承載鄉(xiāng)親期望，質(zhì)量優(yōu)異，校風(fēng)樸實(shí)，底蘊(yùn)深厚。學(xué)校把“真善美”作為師生的共同理想追求，初步構(gòu)建了以“篤行”為核心的學(xué)校文化，在傳承、整合和創(chuàng)新中發(fā)展，確立了“做篤行、善行、樂行的人”的辦學(xué)理念，著力培育學(xué)生求真務(wù)實(shí)、善于實(shí)踐、樂于創(chuàng)新的精神品質(zhì)。

一、辦學(xué)理念

“篤行”：學(xué)校是師生共同學(xué)習(xí)、成長的地方，師生均應(yīng)踏踏實(shí)實(shí)，堅(jiān)持不懈地朝著明確的方向與目標(biāo)努力，為自己贏得發(fā)展，贏得成功，也讓校園成為師生共享成長愉悅的精神樂園。

“善行”：篤行是一種態(tài)度，善行是一種能力。要讓師生在提升自我的道路上走得有效，走得堅(jiān)實(shí)，就得提供“抓手”。學(xué)校以“篤行”文化為核心，號(hào)召全校教師爭做“三心”教師（對(duì)學(xué)生奉獻(xiàn)愛心，對(duì)工作講求責(zé)任心，對(duì)同事講求良心），鼓勵(lì)并幫助學(xué)生做“五會(huì)”學(xué)生（做人從學(xué)會(huì)感恩開始，學(xué)習(xí)從學(xué)會(huì)寫字開始，健體從學(xué)會(huì)做操開始，修身從學(xué)會(huì)唱歌開始，做事從學(xué)會(huì)掃地開始），期待師生們?nèi)巳四茏觥吧菩小敝恕?/p>

“樂行”：樂行是“篤行”的最高境界，可解讀為樂于實(shí)踐、樂于擔(dān)當(dāng)、樂于奉獻(xiàn)，師生們?cè)凇昂V行文化”的浸潤下，以學(xué)習(xí)和工作為樂，將教育與學(xué)習(xí)的“行走”當(dāng)作一種精神享受，不斷挑戰(zhàn)自我，超越自我，形成了“發(fā)展內(nèi)驅(qū)力”。

二、辦學(xué)思路

以德治校。“德育為首”是查中恒久的治校理念，師德是師資隊(duì)伍建設(shè)的核心。教師隊(duì)伍建設(shè)堅(jiān)持“師德為首”，培養(yǎng)教師的敬業(yè)精神、對(duì)工作的責(zé)任心、對(duì)學(xué)生的愛心。學(xué)校德育工作加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的“生命意識(shí)”和“自理能力”教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和積極向上的進(jìn)取精神，注重營造和諧健康的校園文化，引導(dǎo)學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

質(zhì)量立校。教學(xué)管理中積極營造“尋味 體味 回味”的良好校本教研氛圍，積極鼓勵(lì)教師提高設(shè)計(jì)教學(xué)的能力、駕馭課堂的能力、創(chuàng)新方法的能力，關(guān)注學(xué)生的全面、健康、和諧發(fā)展。

科研興校。實(shí)施“科研興?！辈呗?，鼓勵(lì)教師開展針對(duì)教育教學(xué)中微觀問題的“草根化研究”，樹立“問題即課題”的理念，課堂研究圍繞教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂效益，以期取得解決實(shí)際問題的方法，也鍛煉一線教師的科研能力。

特色靚校。學(xué)校在追求辦學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)彰顯自身的個(gè)性特色。學(xué)校積極探索實(shí)踐，在社團(tuán)建設(shè)方面取得了可喜的成績，如乒乓、棋類、文學(xué)、書畫等社團(tuán)成了區(qū)級(jí)優(yōu)秀社團(tuán)。在“十三五”規(guī)劃中，學(xué)校將在原有成績與經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，積極探索新思路、新方法，爭取在特色課程方面取得突破。

三、具體建構(gòu)

（一）學(xué)校課程文化的建構(gòu)

1.打造“三味課堂”

在課堂教學(xué)實(shí)踐中貫徹落實(shí)“以人為本”的新課程理念?！叭墩n堂”即課前尋“味”、課中調(diào)“味”、課后回“味”。打造生態(tài)的“三味”課堂，目的在于讓教師樹立正確的學(xué)生觀，在教學(xué)過程中更好地發(fā)揮主導(dǎo)作用，努力滿足學(xué)生的知識(shí)需求和心理需求，激活學(xué)生強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力。

課前尋“味”。美國教育心理學(xué)家奧蘇貝爾說：“如果我不得不把教育心理學(xué)還原為一條原理的話，我將會(huì)說，影響學(xué)習(xí)的最重要的原因是學(xué)生已經(jīng)知道了什么，我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生原有的知識(shí)狀況去進(jìn)行教學(xué)?！被谶@條重要的學(xué)習(xí)規(guī)律，課前尋“味”就很有必要，而不是可有可無。課前尋“味”旨在要求老師遵循學(xué)生的思維特點(diǎn)、認(rèn)知規(guī)律和心理發(fā)展，設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)過程，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

課中調(diào)“味”。做好課堂教學(xué)的“調(diào)味師”，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，教師要倡導(dǎo)課堂中的民主，善于傾聽和觀察學(xué)生。課堂是生活的再現(xiàn)與濃縮。絢爛多姿的生活有形，有情，有聲，有色，是課堂教學(xué)的不竭之源。強(qiáng)化目標(biāo)意識(shí)，貫徹因材施教原則。既“面向全體”，又“兼顧兩頭”，使教師在教學(xué)過程中能滿足各類學(xué)生需求，努力讓每個(gè)學(xué)生享受收獲的滿足和成功的喜悅。

課后回“味”。課后，教師要回“味”，回味教學(xué)目標(biāo)是否落實(shí)，回味課堂教學(xué)是否高效，回味學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情是否被激發(fā)。科學(xué)及時(shí)的檢測反饋是必不可少的。個(gè)性化的目標(biāo)、分層的要求，有利于發(fā)揮反饋的積極作用，具有激勵(lì)性。

為有效達(dá)成“三味課堂”的設(shè)計(jì)愿景，學(xué)校推出了“三三四”課堂教學(xué)要求。“三三四”課堂教學(xué)即課堂教學(xué)中的“三多”“三少”和教學(xué)環(huán)節(jié)的“四優(yōu)化”，強(qiáng)調(diào)了課堂教學(xué)中教與學(xué)的辯證統(tǒng)一體和教學(xué)各環(huán)節(jié)的封閉落實(shí)。

“三多”即課堂教學(xué)中學(xué)生要“多說—多問—多做”。課堂教學(xué)的最終結(jié)果，不在于教師“教”得如何，而在于學(xué)生“學(xué)”得如何。課堂教學(xué)的著落點(diǎn)應(yīng)該使學(xué)生的潛能得到相應(yīng)的發(fā)揮，真正將主體地位還給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生動(dòng)起來，參與到教學(xué)活動(dòng)中來，讓學(xué)生真正掌握知識(shí)。

“三少”即課堂教學(xué)中老師要“少說—少問—少做”。老師在課堂上的“表演”弱化，而更多地注重課前課后的工作，做到“四個(gè)要”，即備課要實(shí)、目標(biāo)要準(zhǔn)、選題要精、訂正要清。精心設(shè)計(jì)并組織課堂活動(dòng)，首先要明確目標(biāo)，其次要激發(fā)興趣，再次要注重師生合作，最后要營造情境。突出學(xué)生的參與性，幫助學(xué)生正確定位在課堂中的角色，使其積極地成為學(xué)習(xí)的主人。

“四優(yōu)化”即優(yōu)化課堂教學(xué)、優(yōu)化檢測反饋、優(yōu)化提優(yōu)補(bǔ)差、優(yōu)化作業(yè)練習(xí)。優(yōu)化課堂教學(xué)就是要真正貫徹新課程“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”的理念，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位和過程體驗(yàn)，真正著眼于學(xué)生學(xué)到了多少，掌握了多少，學(xué)生在學(xué)習(xí)中是否真的有收獲。優(yōu)化檢測反饋要求教師在檢測環(huán)節(jié)體現(xiàn)及時(shí)性、多樣性、基礎(chǔ)性、激勵(lì)性。及時(shí)性—每單元必測，單元時(shí)間跨度過大的，適當(dāng)增加次數(shù)；多樣性—強(qiáng)化當(dāng)堂反饋性檢測；基礎(chǔ)性—精選練習(xí)題，嚴(yán)控難度，適合大多數(shù)學(xué)生；激勵(lì)性—讓絕大多數(shù)學(xué)生能夠感受到收獲、進(jìn)步。優(yōu)化提優(yōu)補(bǔ)差就是要調(diào)整提優(yōu)內(nèi)容，堅(jiān)持“教什么，提什么”的原則，切忌天馬行空，脫離實(shí)際，加強(qiáng)對(duì)提優(yōu)學(xué)生的量化考核，營造競爭的氛圍；推行目標(biāo)管理，倡導(dǎo)“各人自掃門前雪”。要以任課教師補(bǔ)差為主，年級(jí)集體補(bǔ)差為輔。建立科學(xué)的獎(jiǎng)懲機(jī)制，表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)為主，適度批評(píng)為輔。優(yōu)化作業(yè)練習(xí)就是嚴(yán)格控制作業(yè)練習(xí)的數(shù)量和質(zhì)量，原則上每門學(xué)科只能有一本練習(xí)冊(cè)，對(duì)各門課每天的作業(yè)量提出明確的量化要求并進(jìn)行不定期抽查；嚴(yán)控作業(yè)練習(xí)的難度，提倡分層布置作業(yè)，重視雙基訓(xùn)練，對(duì)學(xué)有余力的學(xué)生可適當(dāng)布置思考題。

2.開發(fā)特色課程

開展綜合實(shí)踐活動(dòng)，豐富校本課程，提升社團(tuán)活動(dòng)質(zhì)量，為學(xué)生開展探究性學(xué)習(xí)搭建一個(gè)廣闊的舞臺(tái)，也是教育回歸生活的必然選擇。

學(xué)校擁有“雛燕文學(xué)社”“雛燕航模社”“雛燕書畫社”等一批區(qū)內(nèi)聞名的明星學(xué)生社團(tuán)，學(xué)校計(jì)劃進(jìn)一步提升已有社團(tuán)的品味與美譽(yù)度，并整合打造更多具有發(fā)展?jié)摿Φ膶W(xué)生社團(tuán)，諸如足球社團(tuán)、乒乓社團(tuán)、中國象棋社團(tuán)等，吸引更多學(xué)生參與。

重視校本課程的開發(fā)工作。計(jì)劃分兩個(gè)階段進(jìn)行：第一階段，以區(qū)讀書工程正式啟動(dòng)為契機(jī)，組織語文組、政史地組相關(guān)骨干教師自行編寫學(xué)生人文讀本；第二階段，緊緊圍繞“崇真、至善、唯美”這一學(xué)校核心價(jià)值觀，嘗試性開發(fā)具有鄉(xiāng)土特征的校本讀物。

（二）學(xué)校生態(tài)文化的建構(gòu)

生態(tài)文化是學(xué)校文化建設(shè)的基礎(chǔ)，也是學(xué)校文化的載體，是學(xué)校文化中最外顯、最直觀的部分。通過規(guī)范化、個(gè)性化、系統(tǒng)化的視覺方案將學(xué)校辦學(xué)理念傳達(dá)出去，塑造學(xué)校的視覺新形象，給社會(huì)公眾以良好的形象，從而吸引優(yōu)秀師資和生源，激發(fā)師生的活力，提高學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量。

1.進(jìn)一步改善辦學(xué)條件

目前，學(xué)校改擴(kuò)建工程已然啟動(dòng)，第一期的藝術(shù)實(shí)驗(yàn)綜合大樓已開工建設(shè)，二期、三期建設(shè)布局已設(shè)計(jì)定型，一所全新的、現(xiàn)代的查橋中學(xué)將為學(xué)校更合理的生態(tài)文化建設(shè)提供有利的條件。

2.優(yōu)化整合校園文化設(shè)施

鼓勵(lì)師生積極參與校園人文景觀的規(guī)劃布置，用師生自己的作品裝飾校園，定期征集師生書畫作品，部分作品收藏在美術(shù)專用教室，部分作品裝幀好掛在教室、走廊，營造教室文化、走廊文化和墻面文化等；新建三棟教學(xué)樓擬命名為“篤行樓”“善行樓”“樂行樓”，以契合學(xué)校辦學(xué)理念；給校園內(nèi)樓層之間的兩個(gè)園子起名為“至善園”“唯美園”，時(shí)時(shí)給師生以美與善的熏陶；各功能室（如美術(shù)室、音樂室、舞蹈房、閱覽室）的室內(nèi)設(shè)計(jì)邀請(qǐng)相關(guān)教師參與，既發(fā)揮一線教師的聰明才智，又激發(fā)他們的主人翁意識(shí)；校園綠化布置合理，給喬木、名貴樹木掛牌，標(biāo)明樹種、產(chǎn)地、種植年份，體現(xiàn)辦學(xué)的文化底蘊(yùn)。盡量減少草坪的種植面積，使用小灌木與草坪綜合種植的方式，給師生一個(gè)綠意盎然的空間，師生可從中增長知識(shí)，怡養(yǎng)性情。

3.加大對(duì)校園的美化、凈化、教化工作

加強(qiáng)對(duì)全校師生的公德意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、愛校意識(shí)教育，努力營造一個(gè)干凈、整潔、美觀、有序的良好校園環(huán)境。把先進(jìn)的節(jié)能環(huán)保理念和科學(xué)技術(shù)應(yīng)用到學(xué)校硬件建設(shè)中，加強(qiáng)師生低碳環(huán)保、節(jié)約資源意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)教育，做到自然環(huán)境和人文環(huán)境的有機(jī)統(tǒng)一，并于其中融入學(xué)校的辦學(xué)理念、教育思想、辦學(xué)特色和培養(yǎng)目標(biāo)。

（三）學(xué)校行為文化的建構(gòu)

學(xué)校將圍繞核心理念，繼續(xù)秉承和堅(jiān)守已有的制度文化，開展各種活動(dòng)，著力培育“篤行、善行、樂行”的行為文化。

康德說過：“一個(gè)人可以沒有知識(shí)，但不能沒有道德，人之所以為人，就是因?yàn)槿擞械赖?。”道德修養(yǎng)的最高境界就是“至真、至善、至美”。學(xué)校擬采取具體措施如下：

1.學(xué)生管理：從“管理”走向“自覺”

學(xué)校要培養(yǎng)具有自主發(fā)展意識(shí)和自覺行為的探索者。學(xué)校堅(jiān)持營造良好的校風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)，以此促進(jìn)學(xué)生文化建設(shè)，為學(xué)生的自主管理創(chuàng)造環(huán)境氛圍；大隊(duì)部、團(tuán)委充分參與學(xué)校的管理工作，確立學(xué)生主體地位。變班主任管理班級(jí)為班干部和值日班長（學(xué)生輪流）自己管理班級(jí)，體現(xiàn)學(xué)生班級(jí)管理的主體地位，讓學(xué)生在管理中有更多行使權(quán)力的機(jī)會(huì)，鍛煉學(xué)生的綜合能力。

2.教師管理：從“制度”走向“人文”

學(xué)校注重“制度”和“人文”相結(jié)合的人本管理，體現(xiàn)人文關(guān)懷。擺脫“注重管理者素質(zhì)”的“經(jīng)驗(yàn)管理”模式，建立“注重管理規(guī)范效能”的“科學(xué)管理”體系，倡導(dǎo)“注重價(jià)值觀念引領(lǐng)”的“文化管理”境界。激勵(lì)教師去追求人生的真、善、美，充分尊重教師的人格，合理定位教師的人生坐標(biāo)，為每一位教師精心設(shè)計(jì)最能發(fā)揮其專長的崗位，使整個(gè)學(xué)校的工作配置最優(yōu)化，使教師能人盡其才，各得其所，最好地發(fā)揮學(xué)校的整體效能。建立學(xué)校愿景，并以此引領(lǐng)教師建立個(gè)人愿景，力求使教師的個(gè)人愿景與學(xué)校愿景取于一致，讓教師對(duì)學(xué)校的管理產(chǎn)生認(rèn)同感，對(duì)自己的環(huán)境有安全感。促進(jìn)校園和諧文化的構(gòu)建，增強(qiáng)教師之間相互尊重、相互合作的氛圍。

3.行政管理：從“執(zhí)行”走向“能動(dòng)”

學(xué)校積極鼓勵(lì)中層行政創(chuàng)新學(xué)校管理。行政管理，首先是對(duì)學(xué)校科學(xué)化的管理進(jìn)行規(guī)范，管理制度必須依靠中層貫徹落實(shí)，真抓實(shí)干。同時(shí)，中層的執(zhí)行絕不是機(jī)械地執(zhí)行、被動(dòng)地執(zhí)行，而是主動(dòng)地執(zhí)行、能動(dòng)地執(zhí)行。不斷革新學(xué)校的常規(guī)管理，進(jìn)一步完善各項(xiàng)管理制度，提高管理效能；創(chuàng)新管理機(jī)制，用先進(jìn)的管理理念指導(dǎo)管理，創(chuàng)出新的管理舉措，以獲得低負(fù)高效的結(jié)果。