孫伊婷
蘇州評彈自2006年被國務(wù)院列入首批“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”,十余年來,在中央、省、市各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷扶持和宣傳文化主管部門的直接領(lǐng)導(dǎo)下,良好的社會環(huán)境進(jìn)一步推動(dòng)了基層一線的評彈人才培養(yǎng)、藝術(shù)創(chuàng)作,激發(fā)了演出熱情。
一、評彈“非遺”專業(yè)院校教育之人才培養(yǎng)模式綜述
在現(xiàn)當(dāng)代,對包括評彈“非遺”在內(nèi)的所有傳統(tǒng)表演藝術(shù)而言,專業(yè)院校教育都是其人才培養(yǎng)的主流模式。較之“傳幫帶”、口傳心授的傳統(tǒng)師徒傳承,規(guī)范化的專業(yè)院校教育無疑能在很大程度上取長補(bǔ)短,也能更好地適應(yīng)新時(shí)代的新要求,使得古老而優(yōu)秀的評彈藝術(shù)能夠在日新月異、瞬息萬變的全球大文化競爭與交融格局中長期立于不敗之地。
早在上世紀(jì)50年代末,陳云同志從藝術(shù)長遠(yuǎn)發(fā)展的大局出發(fā),對評彈的人才培養(yǎng)和藝術(shù)傳承給予了極大的關(guān)注。他曾經(jīng)對當(dāng)時(shí)蘇州市委及分管文化工作的領(lǐng)導(dǎo)說了這么一段話,大體意思是“評彈界應(yīng)該辦一所屬于自己的專門學(xué)校,培養(yǎng)新一代的評彈接班人。師資上要打破各評彈表演團(tuán)體的界限,學(xué)生可以招收一些初中畢業(yè)生,進(jìn)校后除了評彈藝術(shù)技能的培養(yǎng)外,要注重思想道德的培養(yǎng),學(xué)政治、學(xué)文化,更要重視文化知識的學(xué)習(xí),只有這樣,才能適應(yīng)新社會的需要”。1960年,陳云同志在與當(dāng)時(shí)上海市人民評彈團(tuán)負(fù)責(zé)同志的談話中有言:“要打破團(tuán)(隊(duì)、組)之間的界限,把培養(yǎng)人才看作是黨的事業(yè)。其他藝術(shù)界有專門的藝校,評彈界也應(yīng)該有自己的學(xué)校?!保ㄕ浴蛾愒仆娟P(guān)于評彈的談話和通信》)在這樣的背景下,蘇州評彈學(xué)校(以下簡稱“評?!保┯?962年正式創(chuàng)辦建立。從那時(shí)起,評校在構(gòu)建學(xué)校基本師資力量的基礎(chǔ)上,邀請了來自上海、江蘇、浙江等地強(qiáng)大的評彈名家團(tuán)隊(duì),共同承擔(dān)起繁重而艱辛的教學(xué)任務(wù)。
院校教育的人才培養(yǎng)模式,可形成較大的規(guī)模效應(yīng)。從1962年評校建校至1966年“文革”停辦,在此期間,自評校畢業(yè)的學(xué)生共84人,加之歷次培訓(xùn)班總?cè)藬?shù)為104人;至“文革”中后期,鑒于評校已停辦多年,1973年蘇州市評彈團(tuán)招收了18名學(xué)員,采取市文藝訓(xùn)練班(多專業(yè))集中培養(yǎng)模式,兩年后學(xué)員正式進(jìn)團(tuán)見習(xí)。至1980年,評校復(fù)校后首批招生71人,較之前的招生數(shù)有了明顯增加;另一次規(guī)模較大的招生是1995級時(shí),共招生近100人。從評校建校至今,畢業(yè)生總數(shù)約為1350人,若包括幾次較大規(guī)模的培訓(xùn)班、講習(xí)班等學(xué)員數(shù)量,則總共近1600人。這一數(shù)字就評彈表演專業(yè)而言,已蔚為可觀。
半個(gè)多世紀(jì)以來,評校培養(yǎng)了眾多表演、創(chuàng)作、教學(xué)、傳媒、管理、經(jīng)營等專業(yè)人才以及與評彈藝術(shù)相關(guān)的公共文化服務(wù)從業(yè)者。評彈事業(yè)之所以能走到今天,在之前較長時(shí)期內(nèi)傳統(tǒng)戲曲曲藝普遍不甚景氣的情況下,還能如此受到新老聽眾的青睞,比其他曲藝樣式相對興盛,很大程度上得益于蘇州評彈學(xué)校源源不斷的人才輸送。對于江浙滬地區(qū)整個(gè)評彈“非遺”的保護(hù)、傳承和發(fā)展而言,專業(yè)院校人才培養(yǎng)的作用是無可替代的。目前,江浙滬地區(qū)評彈專業(yè)表演團(tuán)體超過95%的演員都是評校的畢業(yè)生,而他們正是當(dāng)今評彈界的中堅(jiān)力量。因此,評彈人才的院校教育培養(yǎng)模式值得充分肯定和高度重視。今后應(yīng)繼續(xù)加強(qiáng)研究和探討,有效推進(jìn)評彈人才培養(yǎng)模式的科學(xué)建設(shè)和可持續(xù)發(fā)展。
除此以外,在多元化人才培養(yǎng)模式方面,上海戲劇學(xué)院戲曲學(xué)院評彈班的學(xué)院派培養(yǎng)模式,上海、蘇州、常熟等地區(qū)評彈表演團(tuán)體舉辦的學(xué)館培養(yǎng)模式,江浙滬評彈界階段性聯(lián)合集訓(xùn)的進(jìn)修培養(yǎng)模式等,都是專業(yè)人才培養(yǎng)很好的補(bǔ)充形式。
二、評彈“非遺”完善市場構(gòu)建之人才礪煉模式探究
古今中外,任何藝術(shù)門類的發(fā)源發(fā)展與興盛繁榮都離不開市場需求,受眾市場的大小是決定一門藝術(shù)盛衰至關(guān)重要乃至最為核心的因素。
進(jìn)入新世紀(jì)以來,黨和政府對蘇州評彈的關(guān)心重視和財(cái)政扶持有目共睹。社會上層及高知群體的注意力也開始向傳統(tǒng)文化回歸,學(xué)術(shù)界的有識之士更多地從人文關(guān)懷的層面去審視和關(guān)注蘇州評彈。這些都是對評彈長遠(yuǎn)發(fā)展有利的條件和積極的現(xiàn)象。評彈當(dāng)今的現(xiàn)狀,是由學(xué)校、團(tuán)體、書場、演員、受眾、市場等一系列因素構(gòu)成的一條環(huán)環(huán)相扣、關(guān)乎生存與發(fā)展的生態(tài)鏈,其中“市場”可謂核心環(huán)節(jié)。而當(dāng)前的這條生態(tài)鏈并非自然形成,包含了太多的人為因素。因此,業(yè)界內(nèi)外應(yīng)當(dāng)正視現(xiàn)實(shí),齊心協(xié)力,努力營造和構(gòu)建一條盡可能自然和諧的評彈生態(tài)鏈,最大程度發(fā)揮主觀能動(dòng)性,在一定階段內(nèi)盡力去解決一些具體微觀的實(shí)際問題,無疑也是有益長遠(yuǎn)的。
一方面,評彈的藝術(shù)傳承和市場受眾之間的關(guān)系,較之同為“非遺”項(xiàng)目的昆曲要緊密得多。評彈、昆曲在藝術(shù)特質(zhì)、表現(xiàn)形式、審美理念、市場受眾等諸多方面大相徑庭。評彈作為一門傳統(tǒng)說唱藝術(shù),相對缺少固定表演程式的承載,其藝術(shù)內(nèi)涵的理解、藝術(shù)感覺的領(lǐng)悟和表演技巧的運(yùn)用發(fā)揮,往往只可意會不可言傳;其表演方式上太多的靈活性及其藝術(shù)積累的潛在性,都會給藝術(shù)傳承的雙方帶來更大的難度和更多的不確定性。當(dāng)前,江浙滬有關(guān)政府部門為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,扶持評彈藝術(shù),落實(shí)相關(guān)文化實(shí)事工程項(xiàng)目,主導(dǎo)創(chuàng)辦了許多公益性的社區(qū)書場,為體制內(nèi)外的演員提供了廣闊而寶貴的演出陣地,保障了演員演出的經(jīng)濟(jì)收入,有效穩(wěn)定了蘇州評彈的演員隊(duì)伍。若缺少了政府的宏觀主導(dǎo),以及蘇州評彈“團(tuán)、校、場、館、節(jié)”五位一體布局,那么,包括學(xué)校新遷、團(tuán)體建設(shè)、書目創(chuàng)作、人才培養(yǎng)、藝術(shù)傳承、書場普及、陣地保護(hù)等一系列工作,都將無從談起。
另一方面,社區(qū)書場的過度興辦對評彈藝術(shù)的健康發(fā)展也帶來了一定的負(fù)面效應(yīng)。由于社區(qū)書場采取的是“包銀制”公益管理模式,致使更多的演員們在演出過程中全無壓力,每天的演出似乎變成了簡單的重復(fù)勞動(dòng),演出水平得不到更好的提升,甚至還會造成藝術(shù)感覺的日漸麻木。加之長篇書目題材的相對陳舊,更是嚴(yán)重阻礙了評彈市場的優(yōu)化和開發(fā)。正因?yàn)殚L篇演員近距離“敵檔”性質(zhì)打擂書場的稀缺,以及上下檔演員同臺“越做”的花色書場的消失,才使得當(dāng)今評彈演員之間缺乏應(yīng)有的正面競爭和必要的藝術(shù)觀摩,從而越來越遠(yuǎn)離藝術(shù)的礪煉和市場的摔打,這正是當(dāng)前評彈藝術(shù)傳承最為棘手的難題。因此,基于這樣的市場環(huán)境,各專業(yè)團(tuán)體需要從內(nèi)部機(jī)制上構(gòu)建平臺,定期聘請名家導(dǎo)師,舉辦各種進(jìn)修、個(gè)人專場、節(jié)慶比賽,并“牽線搭橋”促成師徒相授,傳承薪火,竭盡全力地去培養(yǎng)當(dāng)下評彈藝術(shù)的接班人。
總而言之,筆者以為,在繼續(xù)鼓勵(lì)積極創(chuàng)辦社區(qū)書場的同時(shí),要科學(xué)合理地布局并加強(qiáng)管理,更要以科學(xué)發(fā)展的理念來規(guī)劃、恢復(fù)和構(gòu)建一部分經(jīng)營性書場,以此為試點(diǎn),堅(jiān)持探索經(jīng)營性的曲藝文化產(chǎn)業(yè)道路,按照不同的演員和不同的演出水準(zhǔn)適當(dāng)拉開差價(jià),同時(shí)由政府根據(jù)觀眾上座率的高低再給予相應(yīng)補(bǔ)貼等辦法扶持。這樣,既保留了經(jīng)營性書場的票房機(jī)制,又激活了優(yōu)勝劣汰、適者生存的競爭法則,演員與書場彼此間才能真正形成一種體制內(nèi)外協(xié)同發(fā)展、共同繁榮的市場運(yùn)營機(jī)制。與此同時(shí),面對當(dāng)今“互聯(lián)網(wǎng)+”的嶄新時(shí)代,要發(fā)展好評彈藝術(shù),我們還必須遵循其內(nèi)在的藝術(shù)規(guī)律和外在的市場規(guī)律,一如既往堅(jiān)持“傳統(tǒng)藝術(shù)走進(jìn)校園”方針,瞄準(zhǔn)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化修學(xué)”新亮點(diǎn),依靠現(xiàn)代新媒體傳播手段,根據(jù)所面對的不同階層、不同對象和不同環(huán)境,來調(diào)整藝術(shù)理念、表現(xiàn)手段和舞臺呈現(xiàn)。只有能夠持續(xù)擁有老、中、青三代受眾,蘇州評彈才會綿延不絕、代代相傳;也只有這樣,關(guān)于傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承、青年人才的培養(yǎng)、書目題材的創(chuàng)新、演出質(zhì)量的提升和市場份額的占有等一系列環(huán)節(jié)才能順暢連結(jié),才能從根本上切實(shí)有效地踐行陳云同志“出人出書走正路”重要指示,才能體現(xiàn)出符合當(dāng)今時(shí)代精神的蘇州評彈藝術(shù)的科學(xué)發(fā)展觀。endprint