淺談?wù)Z文教學(xué)

孫立

中圖分類(lèi)號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2017）10-0095-01

在20多年的語(yǔ)文教學(xué)生活中，使我深深地體會(huì)到，語(yǔ)文是提高民族素質(zhì)的奠基工程，也是百科全書(shū)的重中之重。一切美好的理想要從這里開(kāi)始，學(xué)生的未來(lái)掌握在啟蒙教師之手，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力是語(yǔ)文教學(xué)義不容辭的責(zé)任。那么怎么使語(yǔ)文課成為學(xué)生愛(ài)學(xué)，學(xué)生學(xué)好，學(xué)生會(huì)學(xué)，學(xué)生越學(xué)越聰明的一門(mén)課程呢？重點(diǎn)從以下幾個(gè)方面剖析：

1.擺正學(xué)生與教師的關(guān)系

教師要從思想上十分明確學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。只有確立了這樣的學(xué)生觀，教師才有可能在教學(xué)中還學(xué)生主人的地位。教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，導(dǎo)師，在教學(xué)中過(guò)程中起指導(dǎo)、引導(dǎo)、誘導(dǎo)、輔導(dǎo)的作用。在語(yǔ)文教學(xué)，特別是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，如果教師的指導(dǎo)不得力，學(xué)生的活動(dòng)就帶有很大的隨意性，真正意義上的學(xué)習(xí)的主人就難以實(shí)現(xiàn)，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師的教可以體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，指導(dǎo)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法，培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐中主動(dòng)獲取知識(shí)形成能力。特別需要強(qiáng)調(diào)的是，教學(xué)要面向全體，即每個(gè)有差異的個(gè)體，努力開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，使每個(gè)學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上，不斷得到發(fā)展與提高，最終達(dá)到用不著教，就能采用適合自己的方法學(xué)習(xí)，有獨(dú)立見(jiàn)解，有自學(xué)能力。

2.正確引導(dǎo)閱讀

在閱讀方面，在每天的晨讀中，要明確目標(biāo)，該背誦的文章一定要在指定的時(shí)間背熟練否側(cè)采取果斷措施，因勢(shì)利導(dǎo)的完成。這樣達(dá)到了積累材料的要求，在今后的習(xí)作中才能有話可寫(xiě)。另一方面在閱讀時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生把握課文的主要內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情，揣摩文章的表達(dá)方法。讀一篇文章首先要把課文先講什么，再講什么，最后講什么印在腦海里，例如《記金華的雙龍洞》，這篇課文的中心思想是通過(guò)游金華的雙龍洞的所見(jiàn)所聞，表達(dá)對(duì)大自然的熱愛(ài)，作者就按游覽的順序，先告訴我們?cè)谑裁醇竟?jié)，在哪里游了雙龍洞，再講是走的哪條路線到達(dá)雙龍洞的，最后著重介紹雙龍洞的特點(diǎn)：分別講了洞口、外洞是什么樣的。怎樣從外洞進(jìn)入內(nèi)洞，內(nèi)洞景物有什么特點(diǎn)，又是怎樣出來(lái)的。我們閱讀的時(shí)候，注意理清課文的條理，就好象跟著作者游金華雙龍洞，聽(tīng)著他邊走邊介紹，清楚的知道了雙龍洞的位置和特點(diǎn)，也會(huì)想做著那樣對(duì)大自然奇妙的景色子贊嘆不已。這樣，我們對(duì)課文思想感情理解的就更加深入了。

3.培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力

教要服務(wù)于學(xué)生的學(xué)，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)要貫穿于教學(xué)的全過(guò)程，體現(xiàn)在教學(xué)的各個(gè)階段。教學(xué)中要充滿(mǎn)富有個(gè)性和積極思維的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)，打破課內(nèi)與課外，校內(nèi)與校外的壁壘，使學(xué)生在豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)語(yǔ)文，用語(yǔ)文長(zhǎng)才干，學(xué)做人。例如，我在《講爬山虎的腳》一課時(shí)，正是爬山虎這種植物生長(zhǎng)的時(shí)期。講課前我把學(xué)生帶到現(xiàn)場(chǎng)，讓學(xué)生仔細(xì)觀察，認(rèn)真思考。當(dāng)學(xué)生 看到整墻的爬山虎時(shí)，不禁贊嘆得叫出聲來(lái)："好美啊！"爬山虎的葉子一順朝下，在微風(fēng)的吹拂下相互搖曳，然后讓學(xué)生采集實(shí)物標(biāo)本帶回課堂。由校外到校內(nèi)，這是學(xué)生的一個(gè)參與過(guò)程。回到課堂讓學(xué)生自己提出問(wèn)題，解答問(wèn)題。有的學(xué)生自告奮勇說(shuō)："老師我能說(shuō)說(shuō)爬山虎由哪幾部分組成。"我就讓這位學(xué)生到講臺(tái)上當(dāng)小老師，請(qǐng)你告訴大家這個(gè)問(wèn)題。他大膽地說(shuō)："爬山虎是由莖、葉柄、葉子、腳四部分組成"然后我肯定了他的答案。讓學(xué)生以掌聲鼓勵(lì)。然后又有學(xué)生提出：爬山虎的生長(zhǎng)過(guò)程是怎樣的呢？接著讓學(xué)生討論，讀有關(guān)的段落，讓學(xué)生講。"爬山虎的腳，爬上虎的腳要觸到墻上"。一個(gè)學(xué)生回答。另一個(gè)學(xué)生接著說(shuō)："還要使勁巴住墻"。第三個(gè)學(xué)生："還需莖拉它一把"。第四個(gè)學(xué)生說(shuō)："生長(zhǎng)時(shí)還要緊貼在墻上"。通過(guò)四個(gè)學(xué)生爭(zhēng)先恐后的回答，問(wèn)題解決了，學(xué)生也記住了。這就是實(shí)踐出真知。學(xué)生在輕松愉快中就學(xué)會(huì)了新知。

4.促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展

語(yǔ)文教學(xué)的靈魂就是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。語(yǔ)文素質(zhì)是人的素質(zhì)的重要組成部分。以往的語(yǔ)文教育比較著重知識(shí)的積累，繼而重視聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力培養(yǎng)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的今天，基礎(chǔ)知識(shí)。仍然是重要的。但更重要的是更新知識(shí)的能力。語(yǔ)文教育要以知識(shí)積累為取向，轉(zhuǎn)到以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為取向。語(yǔ)文教育應(yīng)立足于促進(jìn)人的發(fā)展，立足于促進(jìn)每個(gè)學(xué)生一生的發(fā)展，特別是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，有自覺(jué)更新知識(shí)的意識(shí)和能力。有終身學(xué)習(xí)的愿望和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。語(yǔ)文教學(xué)無(wú)論什么時(shí)候，都要自覺(jué)的擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生思想道德素質(zhì)的責(zé)任。這是振興中華的需要，也是語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)有之意。今后要發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，把學(xué)生培養(yǎng)成21世紀(jì)的棟梁之才。

參考文獻(xiàn)：

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