網(wǎng)絡(luò)化時代大眾傳媒對學(xué)生社會化的影響

羅銘杰　周芷如

美國學(xué)者C.賴特在《大眾傳播：功能的探討》中首次提出大眾傳媒具有“社會化功能”，即大眾傳媒能在傳播知識、價值以及行為規(guī)范方面幫助人們習(xí)得社會技能和社會規(guī)范。而今，我們生活在網(wǎng)絡(luò)化時代，互聯(lián)網(wǎng)的迅速興起讓更多新興的大眾傳媒，如智能手機(jī)、平板電腦等開始“飛入尋常百姓家”。根據(jù)CNNIC中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心2017年發(fā)布的《第39次中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示，網(wǎng)民中，學(xué)生群體的規(guī)模是最大的，占比為25%，其中絕大多數(shù)學(xué)生是利用手機(jī)、iPad等移動網(wǎng)絡(luò)客戶端進(jìn)行上網(wǎng)。隨著他們與互聯(lián)網(wǎng)的接觸愈加頻密，由網(wǎng)絡(luò)化時代催生的新大眾傳媒也開始對學(xué)生群體產(chǎn)生各種社會化的影響。這些影響在性質(zhì)上是雙面的，積極影響與消極影響并存。厘清與明辨這些的性質(zhì)，能幫助我們更好地引導(dǎo)學(xué)生正確對待網(wǎng)絡(luò)、使用網(wǎng)絡(luò)。

網(wǎng)絡(luò)化時代大眾傳媒對學(xué)生社會化的積極影響

1. 增強(qiáng)學(xué)生與外部世界的聯(lián)系，足不出戶便可知社會百態(tài)

在非網(wǎng)絡(luò)化時代，學(xué)生與社會之間的聯(lián)系并不緊密，學(xué)生往往是通過電視、廣播、報紙等大眾傳媒了解到有限的社會信息，這大大阻礙了學(xué)生對社會的認(rèn)知。區(qū)別于傳統(tǒng)的社交方式，網(wǎng)絡(luò)社交方式讓學(xué)生有了超越時空的交友方式。大眾傳媒被賦予更多的信息化、電子化的內(nèi)涵，使得學(xué)生與社會的聯(lián)系更加緊密，學(xué)生利用微博、微信等大眾傳媒與同學(xué)、朋友取得頻繁的聯(lián)系。除此之外，通過網(wǎng)絡(luò)的平臺，學(xué)生有機(jī)會結(jié)交各式各樣的人，與本來素不相識的人建立聯(lián)系，甚至可以跨越國界地結(jié)交外國友人。與他們交流，有利于提高學(xué)生的外語口語能力，開闊視野，讓學(xué)生有機(jī)會接觸各類型新鮮的文化。在虛擬的社會交往平臺中，學(xué)生能夠與不同的人進(jìn)行交往，習(xí)得一定的社會交往技能。同時，大眾傳媒利用網(wǎng)絡(luò)給學(xué)生帶來許多社會信息，這些信息的內(nèi)容之大、角度之多，與在非網(wǎng)絡(luò)化時代的單方面信息相比，更能使學(xué)生思考社會現(xiàn)象，從只關(guān)心身邊瑣事到關(guān)注天下大事。網(wǎng)絡(luò)化時代學(xué)生通過大眾傳媒逐步使自己與社會建立聯(lián)系，學(xué)生漸漸作為社會一員深入到社會生活的各個階層，這樣必定使他們在不知不覺中增強(qiáng)自己的社會化水平。

2. 增強(qiáng)學(xué)生的社會公民意識，為社會建設(shè)出謀劃策

網(wǎng)絡(luò)化時代的大眾傳媒在信息傳播上具有一個很重要的特點——雙向性。大眾傳播已經(jīng)不再只是一個信息的接收器，同時也是信息的發(fā)送器。網(wǎng)絡(luò)有利于國家決策公開化、透明化，學(xué)生能切身處地感受到政治生活并不是遙不可及的，而是與自身息息相關(guān)的。同時，學(xué)生一旦擁有這樣的大眾傳媒，便可以對平常觀察到的社會現(xiàn)象發(fā)表看法和建議。言論自由是衡量個人的主體意識和主體精神是否能夠得到體現(xiàn)的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，同時也是關(guān)切個人民主權(quán)利的主要內(nèi)容。而網(wǎng)絡(luò)化時代的大眾傳媒就為廣大學(xué)生提供了一個言論自由的空間，使得學(xué)生對于日常事件的訴求也能夠得到社會的回應(yīng)。同時，如前文所述，網(wǎng)絡(luò)化的時代讓學(xué)生能夠了解更多國家大事?，F(xiàn)在不少政府部門都開通了官方的微博和電子郵箱，甚至一些國家領(lǐng)導(dǎo)人也紛紛開通社交工具來了解民意，學(xué)生便可以借此機(jī)會發(fā)表自己對政府部門的意見，提出建議，并在這個過程中培養(yǎng)參與政治生活的能力，把自己學(xué)習(xí)到的知識用在社會建設(shè)當(dāng)中，讓自己從一個被動的社會角色轉(zhuǎn)化為一個主動的社會角色。

3. 增強(qiáng)學(xué)生對紅色文化的認(rèn)同感，傳遞優(yōu)秀紅色文化

社會化有一個重要的內(nèi)容，就是內(nèi)化價值觀念，傳遞社會文化。紅色文化是我國的優(yōu)秀文化，對社會主義的建設(shè)起重要作用。但在過去非網(wǎng)絡(luò)化時代下，學(xué)生只能通過書本、廣播等媒介接受紅色文化的熏陶。雖然可以了解紅色文化的價值觀念，但由于形式枯燥乏味和內(nèi)容缺乏時代感，紅色文化未必能真正走進(jìn)學(xué)生心靈，導(dǎo)致紅色文化的傳遞效果大打折扣。慶幸的是，網(wǎng)絡(luò)時代的到來有利于扭轉(zhuǎn)這一局面。網(wǎng)絡(luò)傳媒在傳播手段上能較好地兼顧文字、圖片、音頻、視頻等傳播形式，從而使傳播內(nèi)容能夠活靈活現(xiàn)地展示在學(xué)生眼前，給他們留下深刻印象。例如2013年底，我國利用網(wǎng)絡(luò)傳媒技術(shù)設(shè)計出習(xí)近平總書記的動漫形象，并以動畫形式生動講述了習(xí)近平總書記的奮斗之路。動畫一經(jīng)網(wǎng)絡(luò)傳媒播出后，便得到網(wǎng)民的點贊，還有不少網(wǎng)民表示動畫具有良好的教育意義，增進(jìn)了他們對國家政治常識的了解。網(wǎng)絡(luò)傳媒把原本枯燥的內(nèi)容賦予了新的時代內(nèi)涵，使得紅色文化的吸引力大大提升，進(jìn)而讓學(xué)生主動認(rèn)同、自我內(nèi)化，更好地傳遞我國優(yōu)秀的社會文化。

網(wǎng)絡(luò)化時代大眾傳媒對學(xué)生社會化的消極影響

1. 過分依賴網(wǎng)絡(luò)媒介交友，使學(xué)生缺乏現(xiàn)實的人際交往能力

前文已經(jīng)提到，在網(wǎng)絡(luò)化時代下大眾傳媒能夠使我們與素不相識的陌生人建立聯(lián)系，使得個人也能足不出戶廣交朋友。但值得注意的是，網(wǎng)絡(luò)的社交活動更多還是通過冷冰冰的文字來傳達(dá)彼此的信息，這與現(xiàn)實的社交是無法相比的，特別重要的是學(xué)生無法學(xué)習(xí)到一種重要的社會技能——察言觀色。倘若學(xué)生從小缺乏這種社會技能的訓(xùn)練，當(dāng)其面對現(xiàn)實的人際交往就難以有效避免人與人之間的摩擦。同時，過分依賴網(wǎng)絡(luò)傳媒還會淡化親情。現(xiàn)在節(jié)日的家庭聚會時，家庭里往往會出現(xiàn)很多“低頭族”，他們絕大部分是家庭中的學(xué)生群體，在家庭聚會時始終把手機(jī)拿在手上，放在眼前，缺乏與長輩的交流，甚至與同輩群體的溝通，這種情況在春節(jié)期間已經(jīng)成了不少新聞媒體關(guān)注的焦點。在網(wǎng)絡(luò)化大眾傳媒的影響下，如果學(xué)生缺乏與家人的交往，那么其社會化進(jìn)程將會大受影響。

2. 身陷色情暴力信息的漩渦，阻礙學(xué)生社會行為規(guī)范的習(xí)得

網(wǎng)絡(luò)化時代給我們帶來的信息量無疑是巨大的，但是這些信息往往良莠不齊，甚至混雜著各種色情暴力的元素。例如，網(wǎng)絡(luò)上流傳著一些相當(dāng)?shù)退椎木W(wǎng)絡(luò)語言，這些語言雖然被披上了其他字詞的外套，但是有生活常識的人都知道其“真實內(nèi)涵”。然而，學(xué)生往往能夠通過大眾傳媒習(xí)得這些網(wǎng)絡(luò)用語，并且把利用大眾傳媒在網(wǎng)絡(luò)上對他人進(jìn)行人身攻擊當(dāng)成是一種“酷炫”的行為。同時，值得注意的是，上網(wǎng)過程中網(wǎng)頁總會自動彈出帶有一些挑釁、嫵媚、敵意的字眼窗口。由于學(xué)生群體的心智往往不夠成熟、自控能力不足，他們在面對這些迷惑性和暴力性的信息時，容易受其影響、遭其滲透。色情與暴力的聯(lián)姻使得以未成年人為主的學(xué)生群體的性犯罪率和暴力犯罪率逐年增加。這樣一來，學(xué)生在網(wǎng)上非但沒有學(xué)到正確的行為規(guī)范，反而把這些錯誤的網(wǎng)絡(luò)規(guī)范搬到社會現(xiàn)實生活中來，這對學(xué)生的社會化百害而無一利。endprint

3. 沉迷手機(jī)網(wǎng)絡(luò)游戲，使學(xué)生偏離正確的社會價值觀

學(xué)生沉迷電子游戲并不是新鮮事，但以往學(xué)生一般是通過電腦來進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)游戲。由于電腦的移動性能較差，學(xué)生花在電子游戲的時間還是可以控制。然而，隨著物質(zhì)生活條件的提升，手機(jī)成為了不少學(xué)生的生活必需品。手機(jī)的移動性能較好，學(xué)生能隨時隨地玩網(wǎng)絡(luò)游戲，手機(jī)網(wǎng)絡(luò)游戲成為學(xué)生一種不可替代的新式娛樂方式?！瓣庩枎煛薄巴跽邩s耀”等手機(jī)游戲以其吸引眼球的精美包裝、驚心動魄的打斗場面、扣人心弦的游戲規(guī)則成功地俘獲一大批學(xué)生。無論課堂內(nèi)外，學(xué)生總是抱著手機(jī)高喊“搏斗、開黑”，稱呼一起游戲的同學(xué)為“隊友”，手機(jī)游戲已經(jīng)成為維系雙方“感情”的一個重要手段，游戲的勝利也成為了“友情”的見證。但問題也隨之而來，一方面，由于學(xué)生微弱的自控力無法抵抗手機(jī)游戲的巨大誘惑，手機(jī)游戲成為了其生活的主旋律，而把學(xué)習(xí)這個主要任務(wù)被拋之腦后。學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗的社會價值觀的重要途徑，學(xué)生在游戲當(dāng)中傾注大量的時間和精力，不利于其艱苦奮斗價值觀的形成。另一方面，為了贏取玩手機(jī)游戲的時間，學(xué)生選擇用最短的時間和最便捷的方式完成學(xué)習(xí)任務(wù)，這就難免使學(xué)生之間形成互相抄襲作業(yè)的小團(tuán)體。長久以來，隱瞞、欺騙的行為習(xí)慣必將阻礙學(xué)生誠實守信的社會價值觀的形成。

4. 缺乏統(tǒng)一的網(wǎng)絡(luò)規(guī)范，不利于學(xué)生社會責(zé)任感的形成

社會化的一項任務(wù)就是將一致的社會文化價值傳達(dá)給個體，使個體接受與維持社會規(guī)范，保證社會的運(yùn)行。但如前文所述，網(wǎng)絡(luò)所建立的社會畢竟是一個虛擬社會，并不像現(xiàn)實社會一樣擁有相應(yīng)的規(guī)章制度來規(guī)范和約束它?？v使國家出臺了一系列網(wǎng)絡(luò)管理的辦法，但網(wǎng)絡(luò)是一個獨特的平臺，它具有公開性一旦有人掌握了一定的科學(xué)技術(shù)就能夠?qū)@些網(wǎng)絡(luò)管理進(jìn)行破解。其造成的后果是發(fā)布虛假信息、侵犯個人隱私，網(wǎng)絡(luò)謾罵的成本降低，誘發(fā)部分心智未成熟的學(xué)生網(wǎng)民觸碰網(wǎng)絡(luò)社會規(guī)范的底線，開始肆無忌憚地“暢所欲言”。這種無法無天的自由在他們?yōu)槠涓呗暁g呼的同時也使自己培養(yǎng)出任性、放縱、不負(fù)責(zé)任、不守規(guī)矩的陋習(xí)。這些陋習(xí)會逐漸吞噬他們的社會責(zé)任感，讓他們失去對自己的行為抱有一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度。

綜上所述，對學(xué)生利弊俱全的網(wǎng)絡(luò)化時代的到來是不可逆轉(zhuǎn)的，教育工作者應(yīng)該合理引導(dǎo)，使學(xué)生合理利用網(wǎng)絡(luò)傳媒，使網(wǎng)絡(luò)傳媒對學(xué)生的社會化產(chǎn)生積極影響，趨利避害。

注：本文系全國教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2014年度教育部青年課題《當(dāng)代大學(xué)生中國特色社會主義制度認(rèn)同研究》（課題編號：EIA140413）的階段性成果。

責(zé)任編輯 黃博彥endprint