淺談提升高職德育課堂教學(xué)質(zhì)量的策略

■印杏梅／鎮(zhèn)江高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校

知行合一作為德育教育的基本原則之一，對(duì)提升高職學(xué)校學(xué)生道德意識(shí)、培養(yǎng)積極健康的思想觀念意義重大。隨著近些年職業(yè)教育的快速發(fā)展，高職學(xué)校德育教育工作也成為不可回避的話題。從當(dāng)前高職學(xué)校德育工作的現(xiàn)狀來(lái)看，總結(jié)起來(lái)，主要有以下三個(gè)方面的困擾：

一是高職學(xué)校對(duì)于德育教育工作重視程度不夠高。對(duì)于德育工作的理解各有不同，有的高職學(xué)校把注意力集中在平安校園建設(shè)，只要不出事，學(xué)生能學(xué)到一點(diǎn)技能就行。對(duì)于德育工作的硬件和軟件方面的投入較為欠缺，幾個(gè)班共用一個(gè)德育教師，或者德育教師兼職其他學(xué)科教學(xué)工作的現(xiàn)象或多或少存在。高職學(xué)校校園內(nèi)到處張貼各種德育宣傳標(biāo)語(yǔ)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育內(nèi)容也非常豐富，也按照要求，定期對(duì)高職學(xué)校學(xué)生開(kāi)展了德育教育工作，從表面上看，高職德育教育工作轟轟烈烈，實(shí)際的成效則不明顯，高職德育教育工作進(jìn)展緩慢。

二是高職德育教師普遍感覺(jué)德育教育工作難。一些高職學(xué)生在前一階段的學(xué)習(xí)教育中，沒(méi)有養(yǎng)成文明守紀(jì)的好習(xí)慣，一些壞毛病一時(shí)難以糾正，再加之高職學(xué)校德育工作受限于輿論氛圍影響，少數(shù)高職德育教師對(duì)于學(xué)生出現(xiàn)的各種道德失范、行為不合規(guī)等問(wèn)題，采取的策略是睜一只眼，閉一只眼，多一事不如少一事，只要不是太大的問(wèn)題，都是聽(tīng)之任之，一方面也反映了高職德育教師在教學(xué)中的不擔(dān)當(dāng)，另一方面也更多的是反映出教師對(duì)當(dāng)前對(duì)德育教育工作的無(wú)奈，不愿意管學(xué)生，不想管學(xué)生，不敢管學(xué)生，不知道該怎么管理這些學(xué)生的心理普遍存在，以至于高職學(xué)校德育工作的開(kāi)展非常困難。

三是高職學(xué)校德育工作給人印象是亂。盡管近些年，高職教育得到較為快速的發(fā)展，但社會(huì)對(duì)于高職學(xué)校的偏見(jiàn)和歧視，在一定范圍內(nèi)仍舊存在。網(wǎng)絡(luò)上曝光的一些負(fù)面新聞，比如高職學(xué)校宿舍內(nèi)的打架斗毆，校園霸凌事件，以及少數(shù)學(xué)生身上存在的抽煙喝酒、逃學(xué)早戀等行為失范問(wèn)題在高職學(xué)校也時(shí)常出現(xiàn)，給社會(huì)留下一種高職學(xué)校德育教育工作局面混亂的印象。

立足當(dāng)前高職德育教育，推動(dòng)學(xué)生道德素養(yǎng)水平的提升，實(shí)現(xiàn)高職德育教育工作的知信行合一，筆者認(rèn)為要從這幾個(gè)方面來(lái)努力：

一是廣泛開(kāi)展德育的宣傳教育，拓寬學(xué)生“知”的范圍。高職學(xué)校要不斷改進(jìn)德育教育工作的方式方法，結(jié)合新一輪課程的要求，采用靈活多樣的宣傳教育手段，看德育視頻、講德育故事、學(xué)德育書籍，以學(xué)校網(wǎng)站、微博微信、道德講堂等新媒體，以接地氣的方式廣泛宣傳中華民族傳統(tǒng)美德，宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀，宣傳優(yōu)秀的民族文化，拓寬學(xué)生獲得德育知識(shí)的渠道和范圍，讓高職學(xué)生在德育課堂中了解更多的、更優(yōu)秀的德育文化，營(yíng)造濃厚氛圍。

二是培養(yǎng)學(xué)生鑒別是非能力，提高學(xué)生“信”的本領(lǐng)。高職學(xué)生正處在青春期，叛逆心理強(qiáng)，對(duì)法律缺乏足夠的敬畏，學(xué)生之間的行為模仿和行為傳染性強(qiáng)，究其原因，是這些學(xué)生對(duì)是非對(duì)錯(cuò)沒(méi)有明確的概念和界限，有些我行我素，高職學(xué)校德育課堂要取得實(shí)質(zhì)效果，必須要培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力，讓學(xué)生在做一件事情之前，多想想后果，多思考這件事情到底能不能做，凡是三思而后行，自己做的事情會(huì)不會(huì)影響到其他人，會(huì)不會(huì)侵害其他人的合法利益。這需要高職學(xué)校德育教師在講解德育理論知識(shí)的同時(shí)，要讓學(xué)生自己思考，特別是要培養(yǎng)學(xué)生換位思考的能力，加強(qiáng)對(duì)“己所不欲勿施于人”等處世道德的理解和把握。換位思考能力不僅能提高學(xué)生的情商，還能幫助學(xué)生之間正確處理各種小矛盾、小摩擦，實(shí)現(xiàn)學(xué)生之間的和諧相處，從而推動(dòng)高職學(xué)校平安校園建設(shè)和德育教育工作水平的整體提升。

三是組織各類德育活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生“行”的自覺(jué)性。百聞不如一見(jiàn)，實(shí)踐出真知。高職學(xué)生德育水平的提升，單單依靠德育教師在課堂上的理論講解，學(xué)校各種德育宣傳是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更重要的是要通過(guò)各類德育活動(dòng)，比如組織學(xué)生積極參加志愿者服務(wù)活動(dòng)，參加政府機(jī)關(guān)組織的進(jìn)社區(qū)結(jié)對(duì)幫扶活動(dòng)，在這些服務(wù)活動(dòng)中，能夠鍛煉學(xué)生的組織協(xié)調(diào)能力、言語(yǔ)表達(dá)能力、相互溝通能力，也能提高學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力，自我認(rèn)知能力，以及服務(wù)他人的能力，也只有在實(shí)踐這個(gè)環(huán)節(jié)，才能確保高職學(xué)校德育教育工作的理論以及中華民族的傳統(tǒng)美德在學(xué)生心底扎根、發(fā)芽、開(kāi)花和結(jié)果，真正做到內(nèi)化于心，外化于行。

十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。高職德育教育工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期且艱巨的任務(wù)，也是高職教育面臨的永恒課題，要不斷強(qiáng)化學(xué)生對(duì)道德、法律的敬畏之心，高職德育教師要勇于擔(dān)當(dāng)，切實(shí)履行自身職責(zé)，引導(dǎo)高職學(xué)生加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)美德的了解，做好“知”、“信”、“行”三個(gè)環(huán)節(jié)的相關(guān)工作，實(shí)現(xiàn)三者有機(jī)融合，從而推動(dòng)高職德育工作再上一個(gè)新的臺(tái)階。