謙虛使人進(jìn)步

黃睿

面對(duì)張總的問題，三位候選人給出了自己的答案。如果我是張總，我會(huì)選擇那個(gè)感謝張總重用，希望在張總指導(dǎo)下和團(tuán)隊(duì)的幫助下干出成果的小趙。因?yàn)樗闹t虛會(huì)使他不斷進(jìn)步，取得更大的成就。

謙虛的人，更具有認(rèn)識(shí)到自己不足的勇氣，以及因之改善的能力。謝覺哉說(shuō)過(guò)：“一知半解的人，多不謙虛，見多識(shí)廣有本領(lǐng)的人，一定謙虛?！敝t虛是一種美德，也是一種明智之舉。人外有人，天外有天。謙虛使人不斷進(jìn)步，因?yàn)橹挥姓J(rèn)識(shí)到自己的不足才會(huì)想辦法去彌補(bǔ)。謙虛的人，能更客觀地看到自己的長(zhǎng)處與短處，能靜下心來(lái)反思自我，從檢討自己、承認(rèn)錯(cuò)誤中重新出發(fā)；與此同時(shí)，也會(huì)多留心周圍的人和事，從朋友、親人那里獲得有效信息。面對(duì)意見甚至指責(zé)，謙虛的人能用心去聽，并以感激的心態(tài)，改善自身的不足。也就是說(shuō)，真正的智者，必定是謙虛之人。

孫叔敖成為楚國(guó)朝廷要員后，全國(guó)的吏民皆來(lái)道賀，唯有一位老者身穿粗布麻衣，戴著白色帽子來(lái)到孫府。他不是來(lái)道賀的，而是來(lái)吊問的。孫叔敖并未因此而怪罪他，反而整理了衣帽，禮貌地去見了老者，對(duì)他說(shuō)：“楚王不知道我無(wú)德無(wú)才，是個(gè)不孝之徒，讓我當(dāng)朝廷要員，使吏民都來(lái)道賀，您卻獨(dú)來(lái)吊問，難道有什么說(shuō)法嗎？”老者說(shuō)：“當(dāng)然有說(shuō)法。身份已經(jīng)很高貴，但對(duì)人的態(tài)度驕橫的，百姓會(huì)除掉他；官位已經(jīng)很尊貴，但獨(dú)攬大權(quán)的，國(guó)君厭惡他；俸祿很豐厚，但還不知足的，是不能長(zhǎng)久下去的?！睂O叔敖再次拜謝說(shuō)：“謹(jǐn)受命，希望能聽到閣下更多的教誨?！崩险哒f(shuō)：“官位越高越應(yīng)該沒有架子，官職越大越應(yīng)該小心，俸祿越豐厚越應(yīng)該謹(jǐn)慎，不敢多取，您能嚴(yán)謹(jǐn)?shù)刈袷剡@三條，就足以使楚國(guó)大治了?！闭菍O叔敖謙恭待人，才得到了這三條寶貴的意見。

謙虛是一種品德，是進(jìn)取和成功的必要前提，是每個(gè)人都應(yīng)該具有的優(yōu)秀品質(zhì)?？鬃诱f(shuō)過(guò)：“知不足者好學(xué)，恥下問者自滿。”有真才實(shí)學(xué)的人往往虛懷若谷、謹(jǐn)慎謙虛，而一知半解的人常常驕傲自大、自以為是?？鬃訉W(xué)識(shí)淵博，閱歷廣博，弟子無(wú)數(shù)，是世人公認(rèn)的儒學(xué)大家，可他依舊能向?qū)W識(shí)不及自己的子等人請(qǐng)教，拜他們?yōu)閹??！叭诵?，則必有我?guī)煛！泵總€(gè)人都不是完美的，必定有自己擅長(zhǎng)的和生疏的。智者則能放低姿態(tài)，虛心請(qǐng)教，提升自我。

如果過(guò)分謙虛，就可能演變成虛偽。謙虛亦不是妄自菲薄，在認(rèn)識(shí)上，謙虛建立在尊重事實(shí)與真理的基礎(chǔ)上。正確地認(rèn)識(shí)自我，面對(duì)自己的優(yōu)缺點(diǎn)。當(dāng)面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，也要善于表達(dá)自我，這樣才能為自己贏得更多的機(jī)會(huì)。endprint