左權(quán)在抗戰(zhàn)時期的軍事思想與實踐

潘澤慶

左權(quán)將軍雖然英年早逝，但他善于思考，勤于鉆研，作戰(zhàn)勇敢，指揮有方，在十余年戎馬倥傯的戰(zhàn)斗生活中，積累和總結(jié)了豐富的作戰(zhàn)、建軍、治軍經(jīng)驗，為人民軍隊的發(fā)展壯大及毛澤東軍事思想的豐富發(fā)展都做出了重要貢獻，抗戰(zhàn)時期尤甚。朱德曾指出：左權(quán)“在軍事理論、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、軍事建設(shè)、參謀工作、后勤工作等方面”，都有“極其豐富與輝煌的建樹”，“是中國軍事界不可多得的人才”。

重視對戰(zhàn)爭特點規(guī)律的研究，強調(diào)要實施正確的作戰(zhàn)指導

作為一名戰(zhàn)爭年代的革命軍人，左權(quán)非常重視對戰(zhàn)爭本身的研究?？箲?zhàn)時期，他運用馬克思主義的戰(zhàn)爭觀和方法論，結(jié)合中國抗日戰(zhàn)爭的實際，對戰(zhàn)爭本質(zhì)規(guī)律、決定勝負的因素、作戰(zhàn)指導等問題深入思考，并作了一系列唯物辯證的論述。

（一）戰(zhàn)爭離不開政治。左權(quán)指出，戰(zhàn)爭是社會生活的一種現(xiàn)象，雖然有其自身的特征，但它同樣以社會經(jīng)濟為基礎(chǔ)。不同的經(jīng)濟條件便有不同類型的戰(zhàn)爭。然而，無論戰(zhàn)爭類型怎樣變化，其最本質(zhì)的東西是不會變的，即“一切戰(zhàn)爭的本質(zhì)，都是政治斗爭的繼續(xù)”。據(jù)此，左權(quán)對中日戰(zhàn)爭的本質(zhì)進行了分析：由于日本帝國主義所進行的戰(zhàn)爭，不但是對中國人民的殘酷掠奪和榨取，而且是對日本工農(nóng)勞動者的非人道剝削。因此，它是日本少數(shù)人的非正義的侵略戰(zhàn)爭，是反革命的戰(zhàn)爭，這個戰(zhàn)爭的本質(zhì)就決定了它是退步的、寡助的。而中國所進行的戰(zhàn)爭，則是為了把全民族從亡國奴的鎖鏈下解放出來。由于階級利益和民族利益的一致性，故而中國全民族能夠團結(jié)起來，共同進行爭取民族自由解放的戰(zhàn)爭，而這個戰(zhàn)爭是正義的反侵略的革命的戰(zhàn)爭，這個戰(zhàn)爭的本質(zhì)就決定了它是進步的、多助的。

（二）戰(zhàn)爭規(guī)律可以被認識和把握。左權(quán)指出，戰(zhàn)爭是一個對立、統(tǒng)一的發(fā)展過程，有其自身規(guī)律且隨客觀條件的發(fā)展戰(zhàn)爭規(guī)律也在不斷變化。但人們通過戰(zhàn)爭實踐完全可以認識和把握戰(zhàn)爭規(guī)律。把握戰(zhàn)爭規(guī)律的目的，在于認識戰(zhàn)爭的本質(zhì)及其特點，確立正確的斗爭方針與方法及戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，從而靈活地指導與組織戰(zhàn)爭，調(diào)動與控制戰(zhàn)爭，“使這個戰(zhàn)爭，向我們所欲的方向發(fā)展”，而不是被戰(zhàn)爭牽著鼻子走。而要把握戰(zhàn)爭規(guī)律，就必須認清戰(zhàn)爭的特點。中日雙方存在著敵強我弱、敵小我大、敵退步我進步、敵寡助我多助的基本特點，由此就決定了敵利速決，我利持久。在敵強我弱、敵我力量對比沒有發(fā)生大的變化前，中國暫時遭受軍事上的失利，是抗日戰(zhàn)爭規(guī)律的必然。然而在中國人民的共同努力下，在持久抗戰(zhàn)的過程中，戰(zhàn)爭必將不斷地向著有利于我的方向變化，所以“中日戰(zhàn)爭最后勝負問題，要在持久戰(zhàn)中去解決”。也只有通過艱苦的持久戰(zhàn)，中國才能夠最后戰(zhàn)勝日本帝國主義，這也是抗日戰(zhàn)爭規(guī)律的必然。

（三）對戰(zhàn)爭勝負起主導作用的是人。左權(quán)認為：“武器的量、質(zhì)和人力決定全部戰(zhàn)爭的過程?！睕]有現(xiàn)代化的軍事技術(shù)和靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)是不能戰(zhàn)勝敵人的。同時，沒有把進步的政治精神貫注于軍隊中、把戰(zhàn)爭的最深厚的偉力從民眾中發(fā)掘出來，也是同樣不能取得抗戰(zhàn)最后勝利的。然而武器和人力之中，究竟誰起著決定的作用呢？左權(quán)認為，沒有進步的政治素質(zhì)的軍隊，它的人員和武器的結(jié)合是不穩(wěn)定的，而有著優(yōu)良的政治素質(zhì)的軍隊則有著最大的機動性與靈活性去掌握各種技術(shù)，去使用從最原始的到最現(xiàn)代的武器。而且還有廣大人民作為后盾?！耙虼?，決定戰(zhàn)爭最主要的是靠人，人是起主導作用的?！?/p>

（四）要實施正確的作戰(zhàn)指導。左權(quán)認為，與敵人進行武裝斗爭，必須了解敵人并研究其軍事政策、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，從而制定出克敵制勝的方針原則?？箲?zhàn)中，他根據(jù)毛澤東制定的持久戰(zhàn)戰(zhàn)略總方針和基本的是游擊戰(zhàn)但不放松有利條件下的運動戰(zhàn)的軍事戰(zhàn)略方針，結(jié)合敵我雙方的實際，提出許多重要的作戰(zhàn)指導思想，如：要堅持戰(zhàn)略上的持久戰(zhàn)與戰(zhàn)役戰(zhàn)術(shù)上的速決戰(zhàn)、戰(zhàn)略上的防御戰(zhàn)與戰(zhàn)役戰(zhàn)斗上的進攻戰(zhàn)、戰(zhàn)略上的消耗戰(zhàn)與戰(zhàn)役戰(zhàn)斗上的殲滅戰(zhàn)的統(tǒng)一；要實行正確的內(nèi)線作戰(zhàn)中的外線作戰(zhàn)；要爭取戰(zhàn)略、戰(zhàn)役及戰(zhàn)術(shù)上的主動，善于發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造并抓敵弱點；要靈活使用兵力，善于分散與集中、組織各種力量到戰(zhàn)斗里來；軍事斗爭要與政治、經(jīng)濟、文化等其他各種斗爭形式密切結(jié)合，反對單純的軍事主義；要注意積蓄力量，不能只顧打仗，也不能借口積蓄力量而不打仗或少打仗，要善于保存力量等。

左權(quán)的這些論述，闡釋了無產(chǎn)階級的戰(zhàn)爭觀和方法論，不但在當時具有重要的指導作用，就是對于我們今天如何看待戰(zhàn)爭及其相關(guān)問題仍有一定的參考價值。

重視戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的研究，致力于創(chuàng)造適合八路軍的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)

左權(quán)參與指揮了1938年秋季晉察冀邊區(qū)反日軍圍攻作戰(zhàn)、1940年百團大戰(zhàn)、1941年黃崖洞保衛(wèi)戰(zhàn)等一系列戰(zhàn)役戰(zhàn)斗，還結(jié)合八路軍的作戰(zhàn)實踐撰寫了《埋伏戰(zhàn)術(shù)》 《襲擊戰(zhàn)術(shù)》 《基本戰(zhàn)術(shù)研究提綱》 《論戰(zhàn)爭指導、軍隊組織和戰(zhàn)術(shù)問題》 《戰(zhàn)術(shù)問題》等許多關(guān)于戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)問題的論著，總結(jié)了豐富的作戰(zhàn)經(jīng)驗，提出了一系列重要思想。

（一）要用辯證的觀點看待戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)問題。左權(quán)指出：一切戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的原則都包括著對立統(tǒng)一的兩個方面，并互相影響，互相轉(zhuǎn)化，“要用辯證觀點去認識，否則不會正確”。例如，防御戰(zhàn)與進攻戰(zhàn)的本身，就體現(xiàn)了防御與進攻的統(tǒng)一性。防御戰(zhàn)應(yīng)當是以積極的姿態(tài)進行的，本身就包含反沖鋒、進而轉(zhuǎn)為進攻的可能。而進攻戰(zhàn)的本身，則含有在相當?shù)年嚨厣献鞣烙目赡?，甚至包含退卻的可能。比如，我們要打敗日本侵略者，就必須向敵人進攻，然而為了進攻，也就必須有必要的防御和退卻。再如，殲滅戰(zhàn)與消耗戰(zhàn)也并非機械對立。由于作戰(zhàn)環(huán)境、客觀條件及戰(zhàn)爭雙方力量等因素的不斷變化，殲滅戰(zhàn)可以轉(zhuǎn)變?yōu)橄膽?zhàn)，同時，消耗戰(zhàn)也可以轉(zhuǎn)變?yōu)闅灉鐟?zhàn)。不但如此，戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗的殲滅戰(zhàn)，便是戰(zhàn)略上的消耗戰(zhàn)；這一切，又體現(xiàn)了殲滅戰(zhàn)與消耗戰(zhàn)的統(tǒng)一性。

（二）要用辯證方法創(chuàng)新戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。左權(quán)不僅主張要辯證地認識戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，而且強調(diào)要從實戰(zhàn)中用辯證法創(chuàng)新戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。他在1940年就指出，中國和國際上沒有現(xiàn)成的適合八路軍斗爭環(huán)境的戰(zhàn)術(shù)，必須根據(jù)自身的實際創(chuàng)立“正確的馬列主義的適合中國國情的戰(zhàn)術(shù)”，這“是件非常大的事情”。為何八路軍不能搬用其他國家其他軍隊的戰(zhàn)術(shù)？因戰(zhàn)術(shù)問題和其他許多問題一樣由具體環(huán)境來決定。由于中國的國家性質(zhì)、八路軍的裝備、八路軍的本質(zhì)及其所擔負任務(wù)的性質(zhì)等方面與其他國家、其他軍隊有著根本的不同，所以在戰(zhàn)術(shù)的基本精神上有著根本差別。而要創(chuàng)造適合八路軍的戰(zhàn)術(shù)，就必須從我們所處的具體環(huán)境、敵我的具體條件、人民軍隊的歷史傳統(tǒng)及其現(xiàn)階段所承擔的軍事任務(wù)的性質(zhì)等諸因素出發(fā)，而不能機械照搬其他軍隊的戰(zhàn)術(shù)。當然，這不是說要拒絕其他軍隊一切戰(zhàn)術(shù)的內(nèi)容，對八路軍有益的東西應(yīng)將其吸收進來并為我所用。endprint

（三）游擊戰(zhàn)術(shù)是八路軍克敵制勝的法寶。左權(quán)認為，戰(zhàn)略方針和戰(zhàn)術(shù)的確定，不能離開當時敵我雙方的具體條件。八路軍實行基本的是游擊戰(zhàn)但不放松有利條件下運動戰(zhàn)的軍事戰(zhàn)略方針，便是由敵我雙方具體條件決定的。此方針又決定了“我們的戰(zhàn)術(shù)基本的是采用游擊戰(zhàn)術(shù)”。他批駁了那些只要正規(guī)戰(zhàn)，污蔑、反對游擊戰(zhàn)的種種錯誤觀點，強調(diào)游擊戰(zhàn)術(shù)是八路軍克敵制勝的偉大法寶，不僅游擊隊應(yīng)奉如經(jīng)典，就是正規(guī)軍執(zhí)行游擊戰(zhàn)及有利條件下的運動戰(zhàn)時也應(yīng)采用游擊戰(zhàn)術(shù)的戰(zhàn)斗方式及其基本精神。游擊戰(zhàn)術(shù)的主要戰(zhàn)斗方式是突然的襲擊。其基本精神是以最積極、靈活、神速、堅決與秘密的動作向敵人進攻，即“速決的進攻”。因為在復雜的戰(zhàn)爭環(huán)境中，在敵強我弱的條件下，只有速決才能各個擊破敵人；只有進攻才能創(chuàng)造敵之弱點、擴大敵之弱點，才能消滅敵人。

（四）“速決的進攻”是有條件的。左權(quán)認為，“速決的進攻”要求部隊的行動必須有主動性、突然性與頑強性，無此三點無法取得作戰(zhàn)勝利。同時，還須把握一些具體原則：要常用眼睛看著敵人了解敵人，保持經(jīng)常充分的戰(zhàn)斗準備；必須樹立消滅敵人的信心與決心，多打戰(zhàn)術(shù)上的殲滅戰(zhàn)；要積極主動地尋求戰(zhàn)機，特別是向運動之敵或立足未穩(wěn)之敵發(fā)動攻擊；要加強戰(zhàn)斗保障，嚴密偵察警戒，封鎖消息，堅壁清野；必須善于利用地利、氣候等自然條件，經(jīng)常以小股兵力接近敵人，偵察與擾亂敵人；要集中兵力，以優(yōu)勢兵力突擊敵之弱點，不能平均使用兵力；不打無準備無把握之仗，不進行毫無勝利希望的進攻，不留戀無把握的勝利，避免與敵打相持不下的陣地戰(zhàn)等。

（五）游擊戰(zhàn)要向運動戰(zhàn)發(fā)展。左權(quán)指出，游擊戰(zhàn)雖是八路軍基本的戰(zhàn)術(shù)，在抗戰(zhàn)中也發(fā)揮了重要作用，但八路軍不能只用這一種戰(zhàn)術(shù)，因為單靠游擊戰(zhàn)是無法最后戰(zhàn)勝敵人的。因此，游擊隊發(fā)展到一定規(guī)模須逐漸提高質(zhì)量，逐漸向正規(guī)軍轉(zhuǎn)變，這是非常必要的。同時，我們已有大規(guī)模的正規(guī)軍，故而不僅要打游擊，還要進行正規(guī)作戰(zhàn)，打運動戰(zhàn)。如此，八路軍的作戰(zhàn)方式就將逐漸地正規(guī)化，游擊戰(zhàn)就會逐漸發(fā)展成為運動戰(zhàn)。此外，要取得革命戰(zhàn)爭的勝利，八路軍還須逐漸改善裝備、提高技術(shù)，并在此過程中進一步改進戰(zhàn)術(shù)，使其完善起來，“那種戰(zhàn)術(shù)不僅是步兵的游擊式的，而且是更正規(guī)的，是諸兵種聯(lián)合的，更富科學內(nèi)容及富有組織性的戰(zhàn)術(shù)，簡單地說，更要正規(guī)化起來”。

對于左權(quán)在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)方面的造詣，《人民日報》曾刊文給予了高度評價，指出：左權(quán)為中國著名的游擊戰(zhàn)術(shù)創(chuàng)始人之一，他在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)方面的成就，實融會1925—1927年大革命時代、土地革命戰(zhàn)爭時期及蘇聯(lián)紅軍最進步的戰(zhàn)術(shù)。

重視人民軍隊的全面建設(shè)，大力推動八路軍的發(fā)展壯大

左權(quán)歷來重視人民軍隊的建設(shè)，并強調(diào)要按照新型人民軍隊的特征來建設(shè)人民軍隊。他認為，中共領(lǐng)導下的人民軍隊，與資產(chǎn)階級軍隊不但有著本質(zhì)上的區(qū)別，而且在建設(shè)上也有許多不同?？箲?zhàn)時期，圍繞如何建設(shè)一支真正的人民軍隊和不斷發(fā)展壯大人民軍隊，左權(quán)從理論與實踐上積極探索，提出許多重要的方針、原則，為八路軍的發(fā)展、壯大提供了科學的理論指南。

（一）建設(shè)鐵的黨軍是人民軍隊的建軍方向。左權(quán)批駁了軍隊是超階級的、全民的、軍隊不應(yīng)干涉政治等錯誤觀點，指出：“這一切都是欺人之談，誰都知道軍隊是國家之一重要構(gòu)成部分”，“軍隊是階級斗爭、階級統(tǒng)治的工具，軍隊是有黨派性的”，因此，建設(shè)鐵的黨軍就是共產(chǎn)黨領(lǐng)導的人民軍隊的建軍方向，即要建成由廣大工農(nóng)勞動知識分子參加的有團結(jié)力與較高軍事、政治、文化水平且有鐵的紀律的軍隊。它須保證中共政治組織上的絕對領(lǐng)導且堅持黨的政治路線，同時要高舉社會主義、共產(chǎn)主義旗幟，用堅定的信心與毅力來實現(xiàn)這一最高的理想；須軍民一致、官兵一致、上下一致；須不斷提高自身軍事、政治、文化水平，不能滿足于狹隘的經(jīng)驗；須有優(yōu)良的紀律制度。他強調(diào)，上述建設(shè)鐵的黨軍的各項要求，不僅正規(guī)軍應(yīng)遵守，游擊隊一樣應(yīng)遵守。

（二）軍隊的組織形式一定要與戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)相適應(yīng)。左權(quán)指出：“武裝力量的組織形式與武裝斗爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)有密切關(guān)系”，“一種戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，必須有適合執(zhí)行此種戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的軍隊組織形式”，“不能是戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的內(nèi)容是這樣，而軍隊的組織是那樣的”。要執(zhí)行基本的是游擊戰(zhàn)但不放松有利條件下運動戰(zhàn)的軍事戰(zhàn)略方針，就必須有適合此方針之軍隊組織形式作保證。為此，我們在武裝建設(shè)上就有正規(guī)軍、地方軍、民兵三種之分。因所擔任務(wù)及所處環(huán)境等不同，各種武裝組織又應(yīng)有不同比例。他正是遵循上述原則來協(xié)助八路軍總部指導八路軍的發(fā)展建設(shè)的。八路軍出師抗日前線后他積極配合朱德、彭德懷指導各師主力迅速分散，開展游擊戰(zhàn)爭，發(fā)動群眾，壯大抗日武裝，使主力部隊發(fā)展的同時也建立了許多地方武裝和民兵、自衛(wèi)隊；敵后抗戰(zhàn)進入嚴重困難時期后又協(xié)助朱、彭大力推行精兵政策，在保持一定比例主力軍的同時積極發(fā)展地方武裝和民兵、自衛(wèi)隊，從而使人民軍隊形成了完善的三結(jié)合武裝力量體制，這是中共抗戰(zhàn)時期軍隊建設(shè)的一大創(chuàng)新，也是人民軍隊在抗戰(zhàn)中獲得大發(fā)展的一條成功經(jīng)驗。左權(quán)在其中功不可沒。

（三）軍隊的軍事、政治、科學文化教育缺一不可。左權(quán)認為，對軍隊的教育必須是全面的，要同時重視軍事教育、政治教育和科學文化教育。軍事教育要著眼于實戰(zhàn)的需要，要符合人民軍隊的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則，要與實際相聯(lián)系，多用啟發(fā)與誘導的方法，而不能是單純的注入，其根本目的是提高官兵的軍事技能及技戰(zhàn)術(shù)水平。政治教育主要是為了提高部隊的政治素質(zhì)。為此，就要向官兵灌輸以無產(chǎn)階級的革命理想和革命精神，使其明了為何而戰(zhàn)、為誰而戰(zhàn)，激發(fā)其作戰(zhàn)的主動性、積極性、創(chuàng)造性與頑強性，從而提高軍隊的戰(zhàn)斗力。此外，“提高文化是增進一切知識之鑰匙，了解自然科學又成為學習軍事、政治理論的必要基礎(chǔ)”，所以加強官兵的文化與自然科學的教育，對于提高戰(zhàn)斗力、建設(shè)強大的軍隊同樣具有重要意義。為加強對部隊的教育，左權(quán)不但親自為八路軍指戰(zhàn)員上課，還為八路軍總部主持制定了一系列有針對性的教育計劃、方針，并協(xié)助朱、彭多次整軍，收到良好效果。endprint

（四）提高紀律就是提高戰(zhàn)斗力。左權(quán)認為，加強紀律建設(shè)，對于鞏固軍隊內(nèi)部及軍政、軍民團結(jié)，提高戰(zhàn)斗力具有重要意義。人民軍隊之所以能夠不斷發(fā)展壯大，有優(yōu)良的紀律制度是其中一個重要原因。為此，左權(quán)提出：1、政治教育是主要的；2、干部要以身作則，共產(chǎn)黨員要起模范帶頭作用；3、干部與戰(zhàn)士要保持活躍的組織聯(lián)系，特別是干部要關(guān)心戰(zhàn)士的生活，幫助他們解決困難；4、正確執(zhí)行紀律，反對亂用紀律，防止極端民主化現(xiàn)象；5、建立優(yōu)良的作風與反對庸俗空氣，具體包括：立說立行，不打折扣，不講價錢；樸實的生活習慣，不虛浮，不浪費；嚴肅的自我批評，不驕傲，不自大，虛心學習；互相尊敬，互相幫助，和睦、坦白、直率及必需的軍人姿態(tài)。

（五）要健全各級司令機關(guān)的組織與工作。左權(quán)指出，司令部是統(tǒng)率軍隊的機關(guān)，是軍隊之首腦機關(guān)，不是普通機關(guān)，更不是收容閑人的招待所。它擔負著組織戰(zhàn)斗、管理部隊、訓練部隊的職能。要健全司令部組織與工作制度，改善工作方式與方法；嚴格司令部工作條例，提高其威信；加強參謀人員的教育與訓練，提高其業(yè)務(wù)水平。作為八路軍副參謀長，他不僅親自指導司令部的各項建設(shè)，還主持制定頒發(fā)了許多關(guān)于加強司令部建設(shè)的法規(guī)文件。1940年3月，由他主持制定的《八路軍各級司令部（軍、師、旅、團）暫行工作條例（草案）》，經(jīng)中共中央軍委審修后正式頒發(fā)，成為人民軍隊史上首個司令部工作條例。該條例的頒發(fā)對促進八路軍司令部建設(shè)起了積極作用。

（六）后勤工作具有重要地位。左權(quán)指出，軍隊組織越復雜，技術(shù)越發(fā)達，后勤工作的地位也越重要；沒有健全的后勤工作，就沒有正規(guī)軍，就不會有前方的勝利。后勤工作總的任務(wù)是：保證軍隊一切物質(zhì)需要，以物質(zhì)的保證，鞏固軍隊，提高戰(zhàn)斗力，戰(zhàn)勝敵人。由于人民軍隊在階級本質(zhì)、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、所處環(huán)境等方面有其自身的特性，因此與其他軍隊的后勤建設(shè)有著極大區(qū)別。人民軍隊的后勤建設(shè)必須以人為本，對所有官兵都要給予很好的愛護；要根據(jù)不同環(huán)境，采取不同的組織形式與工作方法；要適合于人民軍隊戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的要求。此外，還應(yīng)鞏固后勤工作的各種制度，健全后勤部門的組織與工作，提高后勤工作人員的素質(zhì)，處理好后勤機關(guān)與司令部、政治機關(guān)的相互關(guān)系。為加強對后勤工作建設(shè)的理論指導，左權(quán)專門撰寫了《論我軍的后勤建設(shè)》 《各種情況下之后勤建設(shè)》等論著。這其中既凝聚了他對人民軍隊后勤建設(shè)付出的心血，也體現(xiàn)了他對人民軍隊后勤建設(shè)的真知灼見。

對于左權(quán)在建軍方面所起的重大作用，周恩來這樣評價道：“他習于游擊戰(zhàn)爭，但他不忘正規(guī)戰(zhàn)術(shù)，所以他在軍隊正規(guī)化的口號下，盡了他最大的責任?！敝斓聞t指出：抗日戰(zhàn)爭時期，在他的策劃之下，八路軍發(fā)展成為數(shù)十萬勁旅。這更是一語道出了左權(quán)對人民軍隊發(fā)展壯大所做的突出貢獻。

重視人民群眾在戰(zhàn)爭中的作用，強調(diào)要實行人民戰(zhàn)爭

抗戰(zhàn)時期中共制定了人民戰(zhàn)爭的抗戰(zhàn)路線，毛澤東則更加鮮明地提出了“兵民是勝利之本”的著名論斷?？谷諔?zhàn)爭能夠取得最終的勝利，廣大人民群眾無疑發(fā)揮了巨大的作用。對于人民群眾在抗戰(zhàn)中的作用及如何動員民眾等問題，左權(quán)亦作了充分的闡述。

（一）抗日戰(zhàn)爭必須依靠民眾才能勝利。左權(quán)指出，民眾中蘊藏著戰(zhàn)爭的最深厚的偉力，要善于將其發(fā)掘出來。特別是中國人民進行的爭取民族獨立、自由、解放的抗日戰(zhàn)爭，必然會為多數(shù)民眾所擁護、支持，一定要動員、組織和武裝民眾，使其加入到戰(zhàn)爭中來，把軍隊力量與民眾力量有機統(tǒng)一共同發(fā)揮出來，這是最偉大的不可戰(zhàn)勝的力量。他還舉例指出，在抗戰(zhàn)中，從通信聯(lián)絡(luò)、抗日戒嚴、偵察警戒、擾敵襲敵、破壞交通、牽制敵人，一直到與軍隊一起沖鋒陷陣，在各種斗爭中已無數(shù)次地表現(xiàn)出民眾抗日武裝斗爭的英勇事例。更為重要的是，不少民眾組織從不斷斗爭中獲得武器，逐漸變?yōu)橛螕絷牪l(fā)展成正規(guī)軍。這些明顯事實都證明在戰(zhàn)爭中民眾力量之偉大，如能加以巧妙組織適當運用，就能無限地增大抗戰(zhàn)的力量，從而贏得戰(zhàn)爭的最后勝利。

（二）要大力發(fā)展民眾武裝，開展民眾性的武裝斗爭。因?qū)γ癖娫趹?zhàn)爭中的作用認識深刻，左權(quán)一再強調(diào)，在革命戰(zhàn)爭中要“廣泛地動員民眾，組織民眾，把一切無組織的民眾組織起來，武裝起來，動員一切生動力量，為著戰(zhàn)爭，這是至為迫切的任務(wù)了”。他強調(diào)，黨、政、軍、民四位一體要密切配合，組織各種不同性質(zhì)的民眾武裝，如青年隊、自衛(wèi)隊、游擊隊、自衛(wèi)團等，開展廣泛的民眾性的武裝斗爭；軍隊應(yīng)處處愛護與保護民眾利益，給民眾武裝更多幫助與培植，給民眾更多民族的與軍事的教育，使民眾學會革命戰(zhàn)爭的方法與藝術(shù)，建立民眾的銅墻鐵壁，使敵無隙可乘；加強民眾的戰(zhàn)斗性的組織與訓練，提高民眾斗爭的熱情，嚴密民眾的斗爭組織，使民眾的革命斗爭與軍隊行動統(tǒng)一起來，建立軍民血肉不可分離的關(guān)系，真正發(fā)揮人民戰(zhàn)爭的威力。

（三）進行人民戰(zhàn)爭，必須解決民主、民生問題。左權(quán)指出，戰(zhàn)爭對于民眾有巨大的要求，民眾已經(jīng)接受了，因此我們也必須回答民眾的民主和民生的要求。因為我們進行的是正義的革命戰(zhàn)爭，因此，我們就不能不作進步的措置，就不能不解決民主和民生的問題。這是戰(zhàn)爭的本質(zhì)的要求。同時，實行人民戰(zhàn)爭又必須體恤民力，要合理使用民眾力量，堅決反對一切只圖私欲，搜刮民資民力，浪費甚至破壞民資民力的有害行為。要善于發(fā)動民眾，但不要違背民眾意愿與民主精神，不浪費民力；要能領(lǐng)導民眾進行英勇斗爭取得勝利，但又不給民眾過多的損失與犧牲。為此，左權(quán)在指導八路軍建軍、作戰(zhàn)的同時，還非常注重各抗日根據(jù)地的政治、經(jīng)濟建設(shè)，要求各根據(jù)地積極貫徹統(tǒng)一戰(zhàn)線政策、減租減息政策、合理負擔和保護商業(yè)的政策等，保護根據(jù)地群眾的切身利益。

左權(quán)的人民戰(zhàn)爭思想，既是對中共全面抗戰(zhàn)路線的正確理解和科學闡述，同時也是其對中國革命戰(zhàn)爭特點、性質(zhì)等因素理性思考的結(jié)晶。

重視軍事思想學科的研究，倡導創(chuàng)建中國的軍事科學

左權(quán)不但對戰(zhàn)爭的特點規(guī)律、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、軍隊建設(shè)、人民戰(zhàn)爭等問題有所研究，而且他對軍事思想這門學科也進行過研究，并提出了一些重要的觀點。

（一）要用新的方法、新的觀點創(chuàng)造中國的馬列主義的軍事思想。左權(quán)認為，要發(fā)展中國的軍事思想、建立新中國軍事思想基礎(chǔ)，就須用新方法新觀點，創(chuàng)造新的馬列主義的軍事思想，以代替舊的思想，從而把中國的軍事科學推向前進。他還指出，共產(chǎn)黨人有責任來做這項工作，共產(chǎn)黨人有可能且也定能把它做好。要創(chuàng)造中國馬列主義的軍事思想，既不能從外國照搬，也不能憑空想像，而只能在中國一定的客觀環(huán)境內(nèi)，用馬克思主義的科學方法來指導中國的革命戰(zhàn)爭，使其逐漸從斗爭中產(chǎn)生。同時，要注意繼承中國革命的傳統(tǒng)，吸收中國歷代軍事思想中進步的東西，并借鑒先進國家成熟的軍事思想。

（二）要加強對戰(zhàn)爭經(jīng)驗、軍事理論的學習和研究。左權(quán)不僅自身注重對戰(zhàn)爭經(jīng)驗、軍事理論的學習和研究，還大力倡導廣大指戰(zhàn)員、特別是高級干部加強對戰(zhàn)爭經(jīng)驗、軍事理論的學習和研究。他批評了軍隊中存在的忽視軍事理論學習的錯誤現(xiàn)象，指出，在部隊里一般是軍事的學習落后于政治的學習，軍事水平落后于政治水平，軍事的進步落后于政治的進步，這種現(xiàn)象必須糾正。特別是軍事指揮干部，要好好研究戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，研究人民軍隊長期戰(zhàn)爭的經(jīng)驗教訓，加強軍事理論的學習，并且對軍事理論的學習不能僅局限于過去的及現(xiàn)在親自參加的戰(zhàn)爭范圍內(nèi)，這還不能提高我軍的軍事水平；我們要學習馬列主義，學習馬列主義關(guān)于戰(zhàn)爭的學說，研究古今中外戰(zhàn)爭歷史和軍事理論，用豐富的軍事、政治知識把自己的頭腦武裝起來，把我國的軍事理論推向前進。為此，他大聲疾呼：“我必須重復地指出來，在用馬列主義的方法來創(chuàng)造與發(fā)揮我們的軍事思想這一問題上，我們還做得非常不夠，以后我們還需要用更大的努力向這個方向前進，創(chuàng)造我們中國光輝的馬列主義軍事科學。”

左權(quán)上述思想，不僅在當時具有重要的理論價值，就是對于今天發(fā)展我們的軍事思想，繁榮我國的軍事科學，仍然具有一定的借鑒意義。

（責編 孟紅）endprint