此景此情志趣藏

趙一博

一

綠，鮮綠，淺綠，深綠，黃綠，灰綠，各種的綠色，連接著，交錯(cuò)著，變化著，波動(dòng)著，一直綠到天邊，綠到山腳，綠到漁帆的外邊去。風(fēng)不涼，浪不高，船緩緩地走，燕低低地飛，街上的花香與海上的咸味混到一處，浪漾在空中，水在面前，而綠意無限，可不是，春深似海！歡喜，要狂歌，要跳入水中去，可是只能默默無言，心好像飛到天邊上那將將能看到的小島上去，一閉眼仿佛還看見一些桃花。人面桃花相映紅，必定是在那小島上。

這時(shí)候，遇上風(fēng)與霧便還須穿上棉衣，可是有一天忽然響晴，夾衣就正合適。但無論怎說吧，人們反正都放了心──不會(huì)太冷了，不會(huì)。婦女們最先知道這個(gè)，早早的就穿出利落的新裝，而且決定不再脫下去。海岸上，微風(fēng)吹動(dòng)少女們的發(fā)與衣，何必再去到電影院中找那有畫意的景兒呢！這里是初春淺夏的合響，風(fēng)里帶著春寒，而花草山水又似初夏，意在春而景如夏，姑娘們總先走一步，迎上前去，跟花們競(jìng)爭(zhēng)一下，女性的偉大幾乎不是頹廢詩人所能明白的。

——老舍《五月的青島》

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作者通過自然風(fēng)景畫和社會(huì)風(fēng)俗畫的精彩描寫，盡情地贊美了青島的美麗，字里行間滲透著深沉的愛國主義情感。作者以鳥瞰式的大鏡頭，從不同的角度把景物寫得神情畢現(xiàn)，意境壯美，給人以身臨其境之感。

二

所謂“山色空蒙雨亦奇”，我于此體會(huì)了這種境界的好處，然而兩個(gè)女孩子不解這種趣味，她們坐在這小茶店里躲雨，只是怨天尤人，苦悶萬狀。我無法把我所體驗(yàn)的境界為她們說明，也不愿使她們“大人化”而體驗(yàn)我所感的趣味。

茶博士坐在門口拉胡琴。除雨聲外，這是我們當(dāng)時(shí)所聞的唯一的聲音。拉的是《梅花三弄》，雖然音階摸得不大正確，拍子還拉得不錯(cuò)。這好像是因?yàn)轭櫩拖∩?，他坐在門口拉這曲胡琴是代替收音機(jī)做廣告的?？上艘粫?huì)就罷，使我們所聞的只是嘈雜而冗長的雨聲。為了安慰兩個(gè)女孩子，我就去向茶博士借胡琴?！澳愕暮俳栉遗貌缓?？”他很客氣地把胡琴遞給我。

我借了胡琴回茶店，兩個(gè)女孩很喜歡?！澳銜?huì)拉的？你會(huì)拉的？”我就拉給她們看。手法雖生，音階還摸得準(zhǔn)……在山中小茶店里的雨窗下，我用胡琴從容地（因?yàn)榭炝艘e(cuò)）拉了種種西洋小曲。兩女孩和著歌來唱，好像是西湖上賣唱的，引得三家村里的人都來看。一個(gè)女孩唱著《漁光曲》，要我用胡琴去和她。我和著她拉，三家村里的青年們也齊唱起來，一時(shí)把這苦雨荒山鬧得十分溫暖。我曾經(jīng)吃過七八年音樂教師飯，曾經(jīng)用鋼琴伴奏過混聲四部合唱，曾經(jīng)彈過貝多芬的“奏鳴曲”，但是，有生以來，沒有嘗過今日般的音樂的趣味。

——豐子愷《山中避雨》

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一把胡琴，一首樂曲，不僅讓兩個(gè)女孩轉(zhuǎn)憂為喜，縱情歌唱，而且讓村里的人都來了，村里的青年也都齊聲歌唱，一時(shí)把這苦雨荒山鬧得十分溫暖，可見音樂的感染力是巨大的。在這種感染下，人與人之間的感情得以溝通，關(guān)系得以和睦，讓人感到了純真和諧的人情美，感到了音樂的力量。

三

讀一讀數(shù)學(xué)大師陳省身的話，我們會(huì)汗顏不已的。他說：數(shù)學(xué)沒有諾貝爾獎(jiǎng)是一件幸事。這是一片安靜的天地，沒有大獎(jiǎng)，也是一個(gè)平等的世界。數(shù)學(xué)有很多簡(jiǎn)單而困難的問題。這些問題使人廢寢忘食，一旦發(fā)現(xiàn)了光明，其快樂是不可形容的。這位老人在彌留之際，仍舍不得數(shù)學(xué)?！拔乙吡?，要去數(shù)學(xué)的圣地希臘報(bào)到了。天堂里，一定也有數(shù)學(xué)之美?！?/p>

“天堂里，一定也有數(shù)學(xué)之美”，這成了很多報(bào)紙的大字標(biāo)題。這是一種令人神往的境界。不獨(dú)數(shù)學(xué)，很多大師都曾向我們描述過這類科學(xué)之美。

其實(shí)，并不是只有世界一流大師才能發(fā)現(xiàn)科學(xué)之美，普通人也能夠。美國科學(xué)家卡爾·薩根就說：“我們不一定要成為科學(xué)家，但不妨礙我們欣賞科學(xué)中的美?！蹦敲?，為什么生活中美盲比科盲還要多呢？是誰偷走了我們的美感？又是什么時(shí)候偷走了我們的美感呢？

——徐懷謙《誰偷走了我們的美感？》

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美在功利之外。一個(gè)人過于汲汲于名利，他的眼界和格局就會(huì)非常狹小，就無法欣賞更高層次的意義——美。而如果沒有了美感，只剩下技巧、分?jǐn)?shù)，是培養(yǎng)不出大師的，不論是自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)還是文學(xué)藝術(shù)，都一樣。人們常說如今是一個(gè)缺乏大師的時(shí)代，很大程度上就是因?yàn)槲覀兲惫芽茖W(xué)和藝術(shù)變成了敲門磚。門敲開之后，磚就丟棄了。美又從何談起呢？

四

假如一股流水，嫌兩岸束縛太緊，它只要流、流、流，直流到海，便沒了邊界，便自由了。風(fēng)呢，除非把它緊緊收束起來，卻沒法兒解脫它。放松些，讓它吹重些吧，樹枝兒便攔住不放，腳下一塊石子一棵小草都橫著身子伸著臂膀來阻擋。窗嫌小，門嫌狹，都擠不過去。墻把它遮住，房子把它罩住。但是風(fēng)顧得這些嗎？沙石不妨帶著走，樹葉兒可以卷個(gè)光，墻可以推倒，房子可以掀翻。再吹重些，樹木可以拔掉，山石可以吹塌，可以卷起大浪，把大塊土地吞沒，可以把房屋城堡一股腦兒掃個(gè)干凈。聽它狂嗥獰笑怒吼哀號(hào)一般，愈是阻擋它，愈是發(fā)狂一般推撞過去。誰還能管它嗎？地下的泥沙吹在半天，天上的云壓近了地，太陽沒了光輝，地上沒了顏色，直要把天地?fù)v毀，恢復(fù)那不分天地的混沌。

——楊絳《風(fēng)》

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風(fēng)是寄托物，風(fēng)的形神被作者描摹得惟妙惟肖?！帮L(fēng)一輩子不能平靜”，是因?yàn)樗冀K受到天地的約束。不平靜的風(fēng)，象征了人的情感和思想；“不肯馴服”的風(fēng)，象征并詮釋著楊絳先生不屈的靈魂。

五

少年時(shí)歲月如煙云遠(yuǎn)逝，那時(shí)?？锤赣H坐在桌前寫信，寫好后，封進(jìn)自己糊的信封里，信封上已字跡宛然。我的任務(wù)就是拿著信，去買郵票貼上，然后送到大隊(duì)，等郵遞員來取。

鄉(xiāng)下的小賣店里，賣那個(gè)年代最常見的長城郵票，藍(lán)色的畫面，八分錢的面值。有時(shí)心里很是覺得神奇，一張小小的郵票，就能把一紙?jiān)捳Z送到千萬里外。家里也時(shí)常收到外地親屬的信件，當(dāng)大喇叭一喊有誰家的信，我都會(huì)聽得很認(rèn)真，然后快速跑進(jìn)大隊(duì)的院里。那些信封上，郵票的內(nèi)容就豐富了起來，不再是單一的長城。有最簡(jiǎn)單的十二生肖，還有一些名人的頭像，于是小心地剪下，夾在古老的塑料皮日記本里。

今年冬天的時(shí)候，閑著無事，翻箱倒柜地找以前的東西。竟在少年時(shí)一本日記里，發(fā)現(xiàn)了許多郵票?？粗切┓酱玳g的種種，在泛黃的日記里靜默了二十多年，上面的郵戳依然，便心里暖暖，重疊著許多遙不可及的過往。窗外的北風(fēng)吹送著大雪，心卻生了溫暖的翅，飛向那一段樸素的歲月。

——包利民《貼在流年深處的郵票》

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郵票，承載著親情與期望，留存著成長與喜悅。選段語言質(zhì)樸，通過“郵票”來寫年代記憶，溫暖人心，寫出了眷戀之情，這是作者油然而生的情感，只要經(jīng)歷就不會(huì)忘掉。endprint