編評結(jié)合 相得益彰

在新中國圖書評論發(fā)展史上，涌現(xiàn)出了許多知名的圖書評論家。1988年9月15日，在北京召開的中國圖書評論學(xué)會(huì)籌備會(huì)上，“大家公認(rèn)蕭乾、李銳、周振甫、舒蕪、戴文葆、吳道弘、沈昌文、徐召勛為書評專家，從此，結(jié)束了在我國找不到、推薦不出書評專家的歷史”。①這幾位書評專家中，蕭乾、周振甫、舒蕪、戴文葆已相繼去世。健在的幾位仍關(guān)心出版工作，并積極進(jìn)行有關(guān)圖書評論的寫作。其中吳道弘在圖書評論這塊園地一直辛勤耕耘，他有關(guān)圖書評論的理論與寫作受到出版界廣泛好評、關(guān)注，對后人有許多啟示。

拓荒之作《書評例話》

在新中國圖書評論界，吳道弘是研究、寫作圖書評論的開拓者與倡導(dǎo)者之一。吳道弘，1929年生，浙江嘉善縣人。他生于一個(gè)文化氛圍濃厚的家庭，1950年春，風(fēng)華正茂之時(shí)，他以上海誠明文學(xué)院中文系學(xué)生的身份，考入上海三聯(lián)書店編審室，從此開始了長達(dá)60余年的編輯生涯。他先后擔(dān)任編輯、編輯室副主任、主任，自1983年起，擔(dān)任人民出版社副總編輯。由于工作業(yè)績突出，曾獲中國韜奮出版獎(jiǎng)，享受國務(wù)院頒發(fā)的政府津貼，此后又擔(dān)任中國編輯學(xué)會(huì)副會(huì)長、中國圖書評論學(xué)會(huì)副會(huì)長、中國出版工作者協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任。60多年來，吳道弘堅(jiān)守編輯出版工作第一線，既是新中國出版事業(yè)發(fā)展的親歷者、見證人，也是新一代優(yōu)秀的編輯出版家，同時(shí)是一位鐘情于書評的理論家與寫作家。

吳道弘自己曾回憶，與圖書評論結(jié)緣是在1950年春初入三聯(lián)書店擔(dān)任校對和編輯時(shí)，“曾經(jīng)讀到一本青年政治理論讀物，有嚴(yán)重的思想錯(cuò)誤，想到要向讀者指出來，便很有信心地寫書評進(jìn)行批評，并在報(bào)上發(fā)表了?，F(xiàn)在看來，我的書評不免稚嫩，但指出這本書里存在的錯(cuò)誤，則是完全必要的。這是我做編輯工作以后寫的第一篇書評”（見《<書評例話>自序》，以下引文未注出處者均引自此書）。后因工作變動(dòng)寫書評中斷了一個(gè)時(shí)期。進(jìn)入20世紀(jì)80年代，隨著出版事業(yè)的繁榮，他寫書評的興趣又復(fù)活萌發(fā)。結(jié)合編輯工作，十多年間他先后對已出版的60多種圖書進(jìn)行評論，發(fā)表了近百篇共約15萬字的書評文章。1991年中國書籍出版社出版了他的書評拓荒之作《書評例話》，業(yè)界評論：“該書最為人注目的，是將圍繞書評的10個(gè)專題博采例證進(jìn)行分析研究的《書評例話》同以書評為中心發(fā)表各種見解的《書評續(xù)話》合刊。在這‘兩話的31個(gè)標(biāo)題下，著者廣泛而深入地探討了書評，有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值?！雹谠摃鴺s獲第六屆中國圖書獎(jiǎng)。

前進(jìn)路上不止步，探索途中不歇腳。時(shí)隔近20年，吳道弘又在《書評例話》的基礎(chǔ)上加以充實(shí)整合，出版了一本25萬字的《書評例話新編》，全書以書評例話、書評續(xù)話、書評賞析、書評寫作四部分，構(gòu)建了一個(gè)較完備的理論體系。全書多角度、全景式地展示了書評理論與實(shí)踐活動(dòng)及其寫作經(jīng)驗(yàn)，既有理論高度，又有較強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值。書評專家伍杰評價(jià)“他的書評特點(diǎn)是理性、沉穩(wěn)、平實(shí)、有文氣，善于發(fā)掘、分析、提升，與現(xiàn)實(shí)結(jié)合緊密，是一個(gè)理性的書評家”。③

見解獨(dú)到，內(nèi)容廣泛

吳道弘的書評理論與書評寫作，有其自身的鮮明特色。

一是見解獨(dú)到。吳道弘認(rèn)為“圖書評論是以圖書為對象進(jìn)行的介紹、評論和研究的一種科學(xué)活動(dòng)。它運(yùn)用大眾傳播工具（主要通過報(bào)紙、期刊等媒介）向社會(huì)各階層的讀者傳達(dá)文化出版和研究學(xué)術(shù)的信息，開展圖書宣傳、傳播知識(shí)與擴(kuò)大教育，以及進(jìn)行學(xué)術(shù)討論的一種活動(dòng)方式”?！皥D書宣傳評論工作不僅是貫徹出版方針、提高圖書質(zhì)量的重要方式，而且是溝通出版社、作者與讀者的橋梁，也是出版社更好地為讀者服務(wù)的具體途徑”。他認(rèn)為，書評就是發(fā)動(dòng)群眾，通過社會(huì)輿論，動(dòng)員社會(huì)力量，向讀者介紹推薦好書，批評不好的書和壞書，它對于監(jiān)督促進(jìn)出版部門堅(jiān)持正確的出版方針，堅(jiān)持正確導(dǎo)向均有重大意義。作者在這里還特別強(qiáng)調(diào)評論的本質(zhì)屬性是評論性、指導(dǎo)性，而評論性是書評的靈魂。只有精彩的、有影響力的評論才能正確引導(dǎo)讀者，推動(dòng)出版活動(dòng)。書評專家蕭乾也說過：書評是“現(xiàn)代文化這巨廈一根不可或缺的梁柱”。而書評家就是一個(gè)“文化保鏢”，起著關(guān)心、維護(hù)、促進(jìn)文化的作用。圖書有其自身的命運(yùn)，但這個(gè)命運(yùn)并非掌握在自己手里，而書評是影響讀者與圖書命運(yùn)的一種助力。著名作家雨果說過：書籍的創(chuàng)造者是作者，而書籍命運(yùn)的創(chuàng)造者卻是社會(huì)。

從一定意義上講，書評可以影響左右一本書的命運(yùn)和圖書作者的命運(yùn)，一些流傳后世的經(jīng)典之作，是由于某些書評的推薦而保存下來的，這種情況在出版史上不乏其例。如1957年下半年，茹志鵑寫了一篇反映群眾愛護(hù)解放軍的主題小說《百合花》，被多家文藝雜志退回，認(rèn)為小說“調(diào)子比較低沉”、情感“陰暗”。幾經(jīng)周折，1958年3月，《延河》刊出這篇小說。1957年“反右”開始，小說發(fā)表不久，茹志鵑的丈夫被劃為右派，開除黨籍、軍籍，茹志鵑的生命、創(chuàng)作都面臨喪失信心的深淵。1958年5月，茅盾針對當(dāng)時(shí)的一些作品，寫了一篇書評《讀最近的短篇小說》，發(fā)表于《人民文學(xué)》1958年6月號，認(rèn)為《百合花》具有“獨(dú)特的風(fēng)格”“清新俊逸”。是他讀過的幾十篇作品中“最使我滿意，也最使我感動(dòng)的一篇”。茅盾對作品的高度評價(jià)使茹志鵑感到“一個(gè)失去信心的、疲憊的靈魂，又重新獲得了勇氣、希望。重新站立起來……不管今后道路會(huì)有千難萬險(xiǎn)，我要走下去，我要夾著小小的卷幅，走進(jìn)長長的文學(xué)行列中去”。④1960年之后，組織上為了使茹志鵑安心創(chuàng)作，將她從繁忙的編輯崗位調(diào)入作協(xié)從事專業(yè)創(chuàng)作。

二是內(nèi)容廣泛。吳道弘編輯閱歷長，文化積淀豐厚，視野開闊。他讀百家文，評百家書。書評以馬列著作和文史哲書籍為主，其余無所不涉，出于對一種新興學(xué)科建設(shè)的支持，尤其突出評論出版專業(yè)圖書。他先后評論的出版專業(yè)圖書有許力以的《人類文明與出版》、袁亮的《出版學(xué)概論》、陳原的《書和人和我》、李海崑的《出版散論》、李頻的《龍世輝的編輯生涯》以及方厚樞的《中國出版史話》等，其目的是總結(jié)出版規(guī)律，促進(jìn)推動(dòng)編輯學(xué)這門新興學(xué)科的建立和發(fā)展。

三是典型引路。理論的價(jià)值在于指導(dǎo)實(shí)踐。吳道弘的書評理論來源于實(shí)踐，具有鮮明的實(shí)踐性與指導(dǎo)性。他在《書評例話》一書中進(jìn)行理論闡述時(shí)，結(jié)合十部圖書，主要是對馬克思、恩格斯、列寧的著作進(jìn)行了分析評價(jià)。他還在《書評例話新編》的“書評賞析”編中，列舉了蕭乾、胡愈之、茅盾、巴金、陳原等十人的書評作品作為典型案例，在文后，僅用了二三百字作了評析，言簡意賅，抓住要領(lǐng)，給人以啟示，起到了典型引路的作用。他本人寫的書評善于抓住書中精髓，闡明對書的特殊見解，富有研究性、探討性，以平和商量的口氣闡明己見，加之書評文字本身所具有的文學(xué)性，給讀者帶來了閱讀的愉悅和知識(shí)的增長。書評文字優(yōu)美，可讀性強(qiáng)，而且體裁多樣，有散文式的、序跋式的、雜感式的、點(diǎn)評式的，對讀者如何寫書評具有一定的示范作用。

編評結(jié)合，孜孜不倦

在出版界曾流行一種看法，認(rèn)為編輯只能是編輯，寫書評只是讀者、專家、學(xué)者的事。吳道弘認(rèn)為寫書評向讀者推薦好書，宣傳好書，是編輯工作的延續(xù)，是編輯工作的份內(nèi)事。“應(yīng)該看到，編輯關(guān)心書評，撰寫書評已經(jīng)成為考核編輯的一項(xiàng)內(nèi)容，編輯不僅是書稿的第一個(gè)讀者，而且又義不容辭是書稿的第一個(gè)評論者。在未來宏大的書評家隊(duì)伍中，編輯理應(yīng)是重要的一部分”。因?yàn)槌霭媾c書評之間有著一種天然的聯(lián)系，書評應(yīng)是一本書與讀者締結(jié)姻緣最好的介紹人。編輯寫書評既是關(guān)心圖書的命運(yùn)，也是為讀者提供信息和指導(dǎo)閱讀的重要手段。通過對圖書的評論和宣傳，又可以聽到讀者反饋的信息，有利于改進(jìn)編輯工作。編評互動(dòng)，相得益彰。他還認(rèn)為，編輯進(jìn)行寫作（包括書評寫作）是提高編輯素質(zhì)，搞好編輯自身工作的需要。他早就提出：“我們一定要提倡、鼓勵(lì)編輯寫作，或者有自己的著譯，這樣不但可以提高編輯自身的鑒別、欣賞能力，而且……可以在編輯工作中更好地幫助作者和讀者。”⑤

吳道弘認(rèn)為編輯寫書評有很多優(yōu)勢。一是了解圖書選題、出版過程，通過審稿了解書稿的內(nèi)容及特色，了解作者的寫作意圖及作者的學(xué)識(shí)和專業(yè)水平，是最有發(fā)言權(quán)的人；二是比較熟悉出版信息，能從宏觀上了解把握出版動(dòng)向，便于寫書評之時(shí)選好評論的角度，發(fā)揮編輯優(yōu)勢；三是編輯在寫書評時(shí)，抒發(fā)自己的甘苦得失，會(huì)給作者、讀者一種親切感，容易產(chǎn)生思想上的共鳴。

吳道弘進(jìn)入出版領(lǐng)域之始就和書評相伴而行，除一段時(shí)期中斷外，一生大部分時(shí)間都是邊從事編輯工作，邊開展書評理論研究與書評寫作。他還為不少作者出書寫了序跋，在書評園地里可謂一位孜孜不倦、熱愛書評事業(yè)、撰寫書評的專家和引路人。

條分縷析，操作性強(qiáng)

書評寫作是一門學(xué)問，也是一門藝術(shù)，對一般初學(xué)者而言并非易事。作為書評的作者，既要有相當(dāng)高的理論水平，淵博的文化知識(shí)，還要有過硬的寫作功底，以及掌握書評的寫作方法，特別是要懂書。吳道弘一生喜書、愛書、寫書、編書、評書，尤其懂書。他當(dāng)過校對，干過編輯，也熟悉裝幀設(shè)計(jì)，對書有一種熟悉精通的硬功夫和驚人的鑒賞力。一本新書送到他手里，他大體翻閱之后，就能對這本書從內(nèi)容到形式作出優(yōu)劣的總體評價(jià)。因而他才能從自己從事的出版工作與書評寫作中，總結(jié)出一套較系統(tǒng)的、實(shí)用的書評寫作方法。他自謙地說：“我寫書評并不多，但有一條經(jīng)驗(yàn)：在動(dòng)手寫書評以前，一定要想清楚書評的目的性，主要是為哪些讀者寫的，要講清楚什么問題……一篇書評至少應(yīng)該提出一點(diǎn)啟示，講述一下優(yōu)缺點(diǎn)、指引一下讀書的方法等?！薄皩憰u無疑先從圖書出發(fā)，從認(rèn)識(shí)、分析圖書著手。既入于書，又出于書?！胗跁钦J(rèn)真細(xì)致地讀原書，千萬不要一目十行，浮光掠影。‘出于書是要跳出書來冷靜地思考?！雹抟?yàn)橹挥小叭胗跁保拍荏w驗(yàn)作者在作品中的思想情感，“出于書”才能客觀冷靜地分析作品的價(jià)值。這些道出了書評寫作的基本規(guī)律，也是作者書評寫作的經(jīng)驗(yàn)之談，對書評寫作者有重要的借鑒參考意義。此外書評作者還要“有高明的見解、洞察的能力，善于分析比較。同時(shí)需要感情與文字相統(tǒng)一，作者要有真誠的感情、善意的批評，這樣流于筆端的文字才能感人?！雹叩拇_，那些優(yōu)秀的書評之作不僅增長了讀者的知識(shí)，還能豐富人們的思想，陶冶人們的性情。要達(dá)到這一目的，最重要的一點(diǎn)，是要堅(jiān)持客觀公正、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，克服書評中只表揚(yáng)、不批評的不良傾向，對一本書既不盲目庸俗地吹捧，廉價(jià)拔高，也不隨意貶低，一概否定。

為便于書評寫作者寫好書評，少走彎路，他引用美國西斯曼的《書評二十忌》、羅伊·次爾珀的《論學(xué)術(shù)評論：十個(gè)常見的錯(cuò)誤》（1985）作為例證，闡明書評寫作的十項(xiàng)原則。加上他自己的理解，歸納書評寫作的十大箴言，供書評作者參考。他有關(guān)書評寫作的具體方法講得具體又實(shí)用，可操作性強(qiáng)，可以說是書評的“寫作指南”。

“書評是出版的影子，是圖書的靈魂，也是出版文化的旗幟，書評是宣傳領(lǐng)域的重要思維活動(dòng)，也是重要的文化現(xiàn)象”⑧。出版的繁榮離不開圖書評論。據(jù)國家新聞出版廣電總局公布的數(shù)字，2012年我國年出書已達(dá)四十一萬四千多種，成為世界出版大國。書之多，如汗牛充棟。讀者選書，如同大海撈針，特別是在信息爆炸時(shí)代和市場經(jīng)濟(jì)條件下，更需要加強(qiáng)書評引導(dǎo)。而當(dāng)下的書評表揚(yáng)多，實(shí)事求是、具有公信力的批評性書評少；一般讀者寫的書評多，既有理論水平，又有專業(yè)眼光的書評專家寫的書評少；在報(bào)刊上零打碎敲的書評文章多，專業(yè)書評刊物少。在此情況下，認(rèn)真研究吳道弘的書評理論與寫作，對繁榮我國的書評活動(dòng)是有現(xiàn)實(shí)意義的。

（宋應(yīng)離，河南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授）

注釋：

① 徐召勛.書評學(xué)概論[M].武漢：武漢大學(xué)出版社，1994：126.

② 王余光，徐雁.中國圖書大辭典[M].南京：南京大學(xué)出版社，1993：902.

③ 伍杰.書評理念與實(shí)踐[M].開封：河南大學(xué)出版社，2006：347.

④ 楊建民.改變命運(yùn)的文學(xué)評論[N].中華讀書報(bào)，2010：3～31.

⑤ 吳道弘.認(rèn)真探索編輯工作的規(guī)律[M].北京：人民出版社，1986.7～8.

⑥⑦吳道弘.書評例話新編[M]. 北京：首都師范大學(xué)出版社，2010.2～3.

⑧ 伍杰，徐柏容，吳道弘.中國書評精選評析·封面題詞[C].濟(jì)南：山東教 育出版社，1997.