關(guān)于民法典與特別民法關(guān)系的建構(gòu)探討

摘 要：民法典與特別民法之間的關(guān)系建構(gòu)是全世界范圍內(nèi)，各個(gè)國(guó)家都面臨的重要問題。本文首先對(duì)民法典與特別民法的內(nèi)涵進(jìn)行闡述，然后對(duì)民法典與特別民法的關(guān)系做出分析，結(jié)合實(shí)際情況，提出幾點(diǎn)在民法典與特別民法關(guān)系建構(gòu)中的主要方法及注意事項(xiàng)。

關(guān)鍵詞：民法典；特別民法；關(guān)系建構(gòu)

特別民法的興盛為民法典帶來了挑戰(zhàn)，縱觀全球各個(gè)國(guó)家，可以發(fā)現(xiàn)民法典和特別民法之間存在著兩種模式的關(guān)系類型，即法典的重構(gòu)以及法典的解構(gòu)，諸如民法典中是否應(yīng)該納入勞動(dòng)法和消費(fèi)者法等問題，成為了關(guān)系建構(gòu)當(dāng)中核心問題。

1 民法典與特別民法的內(nèi)涵

民法典系統(tǒng)在法律體系建設(shè)中具有指揮全面的特點(diǎn)，在立法中，羅馬法占有基礎(chǔ)地位，在市場(chǎng)之中運(yùn)用民法典，需要對(duì)固守守則予以嚴(yán)格遵守，利用相關(guān)制度，結(jié)合本國(guó)實(shí)際情況，民法典體系可以得到進(jìn)一步完善，可以對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系運(yùn)行的繁榮與穩(wěn)定給予有力保障。如民法典中的社會(huì)保障法，就可以對(duì)國(guó)家權(quán)力的產(chǎn)生造成影響。當(dāng)前，我國(guó)民法典在建設(shè)過程中存在一些問題。特別民法按照功能劃分可以分為三種類型，分別為補(bǔ)充型特別民法、政策型特別民法和行政型特別民法。補(bǔ)充型特別民法的主要功能是補(bǔ)充民法典中描述較為簡(jiǎn)陋或是內(nèi)容有所缺失的部分，按照價(jià)值取向來看，民法典與補(bǔ)充型特別民法是相同的；政策型特別民法是國(guó)家機(jī)構(gòu)專門設(shè)立的法律規(guī)定，其主要功能是深入貫徹社會(huì)政策，確切落實(shí)社會(huì)政策，其主體是受害人，其主要原則為無(wú)過錯(cuò)原則；行政型特別民法主要是規(guī)定行政管理中的私人關(guān)系，利用此法，來推動(dòng)行政目的實(shí)現(xiàn)，其最大特點(diǎn)是糅合了司法與公法，對(duì)于政府機(jī)構(gòu)、企業(yè)以及公民之間的規(guī)定較為詳細(xì)[1]。

2 民法典與特別民法關(guān)系的建構(gòu)

（一）民法典與特別民法的關(guān)系

民法典與特別民法的關(guān)系可以分為兩種模式，一是新民事自然法的模式，二是技術(shù)中立的模式。對(duì)于前者來說，此模式的特點(diǎn)是在民法典中對(duì)政策型特別民法予以了合理納入，新的民事自然法可以讓商、民二者結(jié)合，并且將一部分自身權(quán)利進(jìn)行了合理納入。對(duì)于后者來說，技術(shù)中立模式可以對(duì)國(guó)家法律建構(gòu)以及法律續(xù)造予以環(huán)保保障，它可以對(duì)存在于法律之間的自由形態(tài)進(jìn)行塑造，可以滿足高度集中的資本主義投資的法律需求，消除職業(yè)特權(quán)。在此種模式下，我們可以將民法典與也別民法的關(guān)系理解為經(jīng)、權(quán)關(guān)系，社會(huì)政策的權(quán)利變化是特別民法的依據(jù)，民法典與也別民法在一定程度上會(huì)站在對(duì)立面。如在特別民法中，會(huì)確立社會(huì)角色，而在民法典中，規(guī)范的對(duì)象主要為人格，而人格是具有抽象特征的。在技術(shù)規(guī)則中，民法典純粹性會(huì)得到保障，資源分配功能與個(gè)性是呈反比的，資源在分配中的功能會(huì)隨著自治個(gè)性的增強(qiáng)而削弱，會(huì)對(duì)多元政治干預(yù)予以遠(yuǎn)離。

（二）建構(gòu)方法

針對(duì)民法典無(wú)法對(duì)全民民事法律規(guī)范予以囊括的現(xiàn)狀，針對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)急需完善的實(shí)情，應(yīng)該對(duì)行政型特別民法重要地位和民法典法治期望極高的兩大問題予以考慮，進(jìn)而使得民法典與特別民法關(guān)系建構(gòu)中進(jìn)一步完善。

1.民法典的技術(shù)中立

過去，民法典中的技術(shù)中立主要表現(xiàn)在規(guī)則、制度以及原理上。這種技術(shù)中立可以讓民法典中內(nèi)容的真理性以及永恒性加以強(qiáng)調(diào)?，F(xiàn)階段，我國(guó)很多企業(yè)在經(jīng)營(yíng)發(fā)展中采用的管理模式都是公法與司法結(jié)合的方式，這樣可以對(duì)公法的執(zhí)行造成一定阻礙。對(duì)此，立法機(jī)構(gòu)需要針對(duì)企業(yè)內(nèi)部規(guī)定法律進(jìn)行系統(tǒng)歸類，將企業(yè)所必需的民法法律細(xì)則歸納入民法中，將和行政相關(guān)的法律規(guī)定歸納到行政法，進(jìn)而強(qiáng)調(diào)民法典的技術(shù)中立性，在發(fā)展過程中，需要強(qiáng)化物權(quán)、削弱所有權(quán)，進(jìn)而使得債權(quán)內(nèi)容得到分割，并進(jìn)行再次整合。以家庭法為例，在對(duì)家庭法進(jìn)行整改時(shí)，就需要將財(cái)產(chǎn)法邏輯視為基礎(chǔ)問題，這對(duì)于保障社會(huì)文化具有重要意義，對(duì)于我國(guó)公民道德觀念的改善就有重要作用。

2.特別民法在構(gòu)建中的關(guān)鍵

特別民法具有多種不同功能，但依然存在弊端，對(duì)于我國(guó)民法典特別針對(duì)的社會(huì)現(xiàn)象來說，特別民法還不具有良好的滿足效果。對(duì)于民法典與特別民法關(guān)系的建構(gòu)需要從法典重構(gòu)以及法典解構(gòu)等方面進(jìn)行考慮分析。法典結(jié)構(gòu)應(yīng)該保障民法典的傳統(tǒng)價(jià)值，應(yīng)該保障民法典的傳統(tǒng)地位，且應(yīng)該允許確立特別民法。在法典重構(gòu)方面，需要讓我國(guó)民法典對(duì)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展予以適應(yīng)，并對(duì)特別民法進(jìn)行整合，在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，在法律體系中，應(yīng)該讓民法典保持核心地位。也就是說，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法律體系建設(shè)中，民法典應(yīng)該是重中之重，它是保障市場(chǎng)交易穩(wěn)定性的基礎(chǔ)。在構(gòu)建法制體系時(shí)，排他效力與法人制度是最為重要的兩大因素，因此，在關(guān)系建構(gòu)過程中，應(yīng)該對(duì)此進(jìn)行合理利用，在物權(quán)法指導(dǎo)下，我國(guó)立法機(jī)構(gòu)可以確立征收制度，可以在個(gè)人所有權(quán)法律體系建設(shè)中納入投資條款，完成建構(gòu)民法工作。針對(duì)我國(guó)民法典建立要晚于西方發(fā)達(dá)國(guó)家多年且當(dāng)前民法典不夠具體與完善的現(xiàn)狀，此舉顯得尤為重要[2]。因?yàn)槊穹ǖ浣?gòu)和完善的時(shí)間較晚，在世界范圍內(nèi)，我國(guó)民法的發(fā)展軌跡存在特殊性，因此，我國(guó)在借鑒西方國(guó)家法律規(guī)范的同時(shí)，應(yīng)該結(jié)合我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)狀，對(duì)此，我國(guó)應(yīng)該對(duì)民法典進(jìn)行不斷探索與創(chuàng)新，確保民法典在市場(chǎng)當(dāng)中的地位。

（三）新民事自然法模式

經(jīng)濟(jì)與社會(huì)正在不斷發(fā)展著，與此同時(shí)，民法典所體現(xiàn)的自身局限也隨之越發(fā)明顯，民法典的內(nèi)容已經(jīng)不具有較廣的涵蓋范圍，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，還存在很多問題需要依靠法律來對(duì)其予以解決，因此，應(yīng)該明確基本導(dǎo)向的不斷創(chuàng)新、技術(shù)中立的不斷創(chuàng)新就是未來發(fā)展的目標(biāo)，結(jié)合于此，可以發(fā)現(xiàn)新的民法典在適用性方面更強(qiáng)，新的民法典是一種民事自然法模式，這種模式起源于《意大利民法典》，在商民方面是合二唯一的，且對(duì)于勞動(dòng)法來說，它的成編是獨(dú)立的，同樣，《德國(guó)民法典》、《荷蘭民法典》等多種法典都采取了這樣的模式，我國(guó)在采取這種模式時(shí)，具有著精確定義的特點(diǎn)，但針對(duì)國(guó)外法典進(jìn)行分析，可以發(fā)現(xiàn)只有部分消費(fèi)者法被納入其中，因此，我國(guó)只能對(duì)此進(jìn)行借鑒，在建設(shè)法律體系、建構(gòu)民法典與特別民法的關(guān)系時(shí)，應(yīng)該對(duì)常規(guī)的特別民法以及補(bǔ)充型特別民法都給予足夠的重視，在社會(huì)法與經(jīng)濟(jì)法中將其納入，在法律主體地位中，民法典的維護(hù)具有重要地位，隨著民法階段的到來，隨之而來的挑戰(zhàn)也應(yīng)該全部面對(duì)。

3 結(jié)論

綜上所述，通過立法機(jī)構(gòu)針對(duì)企業(yè)內(nèi)部規(guī)定法律進(jìn)行系統(tǒng)歸類、排他效力與法人制度的合理利用等措施，可以讓我國(guó)民法典與特別民法的關(guān)系建構(gòu)更為合理，我國(guó)未來的民法典在納入政策型特別民法之中，在保持私發(fā)純粹性的同時(shí)，還將成為家庭生活和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法律。

參考文獻(xiàn)

[1]曹智雄.民法典與特別民法關(guān)系的建構(gòu)[J].法制與社會(huì)，2016，03：15-16.

[2]趙勇.民法典與特別民法關(guān)系的建構(gòu)[J].法制博覽，2016，30：202-203.

作者簡(jiǎn)介

陳慶（1984-），女，漢族，江蘇省南京市人，本科學(xué)歷，研究方向：民商經(jīng)濟(jì)法。endprint