牟韜
摘要:語(yǔ)文如白晝之光,照亮我們通往各個(gè)學(xué)科的探索之路,它用文字還原世界本來(lái)的面目。然而,當(dāng)今的語(yǔ)文似乎處于一種尷尬的境地,在學(xué)生中不似數(shù)理化那般熱門,學(xué)生似乎認(rèn)為語(yǔ)文可有可無(wú),學(xué)習(xí)積極性不高,更使語(yǔ)文已經(jīng)失去了本身該有的趣味。
關(guān)鍵字:模塊化教學(xué);學(xué)習(xí)方法;教學(xué)創(chuàng)新
從小學(xué)到中學(xué)的語(yǔ)文學(xué)習(xí),學(xué)生已經(jīng)有了一定的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),學(xué)生知道,自己的語(yǔ)文成績(jī)一定不會(huì)差到哪里,隨隨便便就會(huì)及格,實(shí)則學(xué)生中大多數(shù)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)就像一顆參天大樹(shù),縱然枝葉繁茂,縱橫交錯(cuò),可是根基不穩(wěn),又似海市蜃樓,空有假象。如何讓學(xué)生提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的素養(yǎng),有一定基礎(chǔ)的文學(xué)功底和美學(xué)功底,培養(yǎng)自我感悟能力,提高課堂效率和學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,老師在其中起到重要的引導(dǎo)作用。
一、不能教學(xué)內(nèi)容混亂,脈絡(luò)不清
(一)模塊化教學(xué),創(chuàng)新教學(xué)模式
老師中大多數(shù)存在想到哪里講哪里問(wèn)題,一節(jié)課下來(lái)學(xué)生不知道學(xué)了什么,該復(fù)習(xí)什么,課堂幾十分鐘多數(shù)時(shí)間都浪費(fèi)了,更或者今天講詩(shī)歌,明天講小說(shuō),后天又講詩(shī)歌,學(xué)生很難對(duì)知識(shí)有一個(gè)系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化的認(rèn)識(shí),對(duì)小說(shuō),詩(shī)歌,戲劇的一些基礎(chǔ)概念很難有一個(gè)清楚的辨別,在教學(xué)過(guò)程中老師就應(yīng)該做到模塊化教學(xué),備課中要有自己的思維導(dǎo)圖,按照一定的內(nèi)容分類,比如將詩(shī)歌分為現(xiàn)代詩(shī)歌和古體詩(shī)歌,如詩(shī)經(jīng)中的《蒹葭》與現(xiàn)代詩(shī)歌《致橡樹(shù)》肯定不能放在一起,教師在進(jìn)行詩(shī)歌講解的時(shí)候,古體詩(shī)和現(xiàn)代詩(shī)可以進(jìn)行一個(gè)充分的對(duì)比,古人的情感與現(xiàn)代人的情感有什么相同與類似,他們?cè)诒磉_(dá)情感的方法上又有什么不同。通過(guò)模板化的教學(xué),對(duì)比的學(xué)習(xí),讓學(xué)生更加變通,主次分明,思路清晰,不僅能領(lǐng)略各個(gè)題材的美,還能靈活變通的進(jìn)行對(duì)比,各種體材的優(yōu)劣,深入化的學(xué)習(xí)。
(二)合并同類,補(bǔ)充佳作
現(xiàn)代教材常常對(duì)某些問(wèn)題,某些內(nèi)容戛然而止,在一些重要的知識(shí)點(diǎn)或技能在書(shū)中沒(méi)有被挖掘,在后續(xù)的課本中也沒(méi)有出現(xiàn),或者反反復(fù)復(fù)出現(xiàn)。比如,某個(gè)文言文的虛詞用法,倒裝句,閱讀技巧,教師就應(yīng)該做足功課,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行總結(jié)歸納,最好有一個(gè)整個(gè)中職語(yǔ)文的歸類筆記,先讓學(xué)生自己進(jìn)行總結(jié),然后再與他們一起總結(jié)。教師在這方面可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充說(shuō)明,而那些沒(méi)有的教學(xué)內(nèi)容,比如同一個(gè)作家的作品,高價(jià)值的作品,可以適當(dāng)給學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充,讓他們充分感受其美學(xué)價(jià)值,最重要的還是讓他們沉浸其中,感受佳作。
(三)去蕪存菁,取其精華
教師的教學(xué)常常存在顛倒主次,重點(diǎn)不突出的問(wèn)題,常常對(duì)一個(gè)問(wèn)題拖泥帶水,反反復(fù)復(fù)一直講一個(gè)內(nèi)容,忽略重點(diǎn),本末顛倒。作為教師,更應(yīng)該在短暫的課堂教學(xué)中,讓學(xué)生領(lǐng)略到更多的知識(shí),而不是一些無(wú)關(guān)緊要的教學(xué)知識(shí),如何在短暫的教學(xué)時(shí)間講更多的內(nèi)容,這就要教師學(xué)會(huì)取其精華,去其糟粕,把握重點(diǎn)。
二、不能急功近利,“填鴨式”學(xué)習(xí)
很多教師已經(jīng)形成了以分?jǐn)?shù)來(lái)評(píng)判教學(xué)質(zhì)量好壞的標(biāo)準(zhǔn)的觀念,其實(shí)在教學(xué)中所謂的慢就是快,如飛機(jī)起飛,剛開(kāi)始有一個(gè)緩沖、起跑階段,只有這樣,才能直沖云霄,壯志凌云。同樣學(xué)習(xí)也是一樣,要有一個(gè)起飛階段。老師習(xí)慣了給學(xué)生固定思維,而忽略思維的培養(yǎng),文字情感的敏感度學(xué)習(xí)。比如一遇到古詩(shī),就要把抒情方法,修辭手法,描寫方法等拿來(lái)套用,卻往往忽略了技巧只是服務(wù)于文章的感情。學(xué)生需要在作品語(yǔ)言的朗誦、把握藝術(shù)形象、理解社會(huì)生活的基礎(chǔ)上,體驗(yàn)作者的思想感情。在品味字詞用法,古代語(yǔ)言表達(dá)方式上,充分體會(huì)詩(shī)歌的語(yǔ)言美、意境美、結(jié)構(gòu)美、形象美。當(dāng)然老師還可以通過(guò)聽(tīng)專業(yè)人士的朗誦,看影視作品,或者學(xué)生編排的情景劇等方式,讓學(xué)生深刻領(lǐng)悟到詩(shī)歌的感情。這種教學(xué)可能緩慢,但是在以后的學(xué)習(xí)中,學(xué)生就奠定了一種情感基礎(chǔ),思維導(dǎo)向。這樣,學(xué)生才能理解和感悟到一個(gè)真實(shí)的文字世界,對(duì)文字,情感的培養(yǎng)也至關(guān)重要。
三、對(duì)學(xué)生了解度不深
當(dāng)下存在一個(gè)奇特而普遍的現(xiàn)象,老師主要是對(duì)整個(gè)班級(jí)以及表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生印象深刻,其實(shí)在教學(xué)中,讓班級(jí)整體水平從金字塔轉(zhuǎn)向橄欖型至關(guān)重要。教師就應(yīng)該在這方面耍一些“花招”,比如,可以舉行一些定級(jí)賽,從定級(jí)賽中,一方面,學(xué)生可以了解到自己目前的學(xué)習(xí)狀況;另一方面,教師可以從中分析到學(xué)生的短板,這樣對(duì)學(xué)生一定程度上達(dá)到個(gè)性化教學(xué),一對(duì)一模式,提高教師對(duì)學(xué)生的了解。當(dāng)然,一個(gè)人的學(xué)習(xí)狀況與自己的學(xué)習(xí)性格是分不開(kāi)的,在《墊底辣妹》這個(gè)影片中,有很多教學(xué)方式是值得我們學(xué)習(xí)的,特別是教師在對(duì)學(xué)生性情有一定深入了解下,對(duì)其采取的教學(xué)模式,符合學(xué)生的趣味,提高了教學(xué)質(zhì)量,其中有許多教學(xué)模式值得我們借鑒。
四、教學(xué)趣味性缺乏
在談及這個(gè)問(wèn)題時(shí),想先提出一個(gè)問(wèn)題,為什么學(xué)生喜歡打游戲,我認(rèn)為游戲在帶有娛樂(lè)性的一方面,最重要的還是成就感,短期收獲感,學(xué)生可以立即體驗(yàn)的成功帶來(lái)的快樂(lè)。反觀語(yǔ)文教學(xué),背一堆的詩(shī)歌,字詞,想立即從中獲得成就感,似乎難上加難。人是短視動(dòng)物,比起長(zhǎng)期的收獲,更喜歡短期的回報(bào)。其實(shí),作為教師,我們可以舉辦比賽,獎(jiǎng)懲結(jié)合。比如拿出一首詩(shī),讓學(xué)生分組發(fā)揮進(jìn)行評(píng)比,不論對(duì)錯(cuò),對(duì)好的進(jìn)行表?yè)P(yáng),對(duì)落后的進(jìn)行“懲罰”。學(xué)生可以提高學(xué)習(xí)的積極性,老師也可以獲得學(xué)習(xí)的收獲感,這其實(shí)是一種一箭雙雕的方法。
五、學(xué)生真正能力缺乏
很多學(xué)生會(huì)說(shuō)語(yǔ)文有什么好學(xué)的,功課也很少。語(yǔ)文包括讀、聽(tīng)、寫。要提高一個(gè)學(xué)生的能力上,教師要從這些方面下手,讀,不僅要讀課內(nèi)精品,還要推薦課外佳作,讀也包括粗讀、淺讀、精讀。在讀了之后怎樣做筆記,怎樣算有收獲,怎樣運(yùn)用到以后的學(xué)習(xí),生活中。聽(tīng),不僅是教師的,還有課外的,比如百家講壇。寫,不是一定要寫作文,可以鼓勵(lì)學(xué)生寫小記,寫微博,寫知乎。
從我們識(shí)字到通曉文理,可以說(shuō),語(yǔ)文在一定程度上,扮演著啟蒙者的角色。學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)不僅僅只是為了讀書(shū),還有利于學(xué)生以后的學(xué)習(xí)生活。語(yǔ)文不僅僅是一種語(yǔ)言的學(xué)習(xí),其實(shí)它深刻的影響著學(xué)生的世界觀,人生觀,價(jià)值觀??梢?jiàn)學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)至關(guān)重要。
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