清代《紅樓夢(mèng)》評(píng)點(diǎn)論平兒及其“薄命猶甚”

何紅梅

摘 要：作為鳳姐的心腹，平兒實(shí)為丫頭中出類拔萃之人，怎奈身微運(yùn)蹇。清代《紅樓夢(mèng)》評(píng)點(diǎn)關(guān)于平兒的解說(shuō)，主要集中在名字、性情、才識(shí)、結(jié)局等方面。關(guān)于名字，脂批認(rèn)為平兒之名完全符合鳳姐氣質(zhì)，張新之則注“平”為“屏”，平兒乃“為鳳之屏”。關(guān)于性情，或“自是可愛(ài)”，或“慈厚存心”，或“不負(fù)恩義”。關(guān)于才識(shí)，評(píng)者一致認(rèn)為平兒“甚有才識(shí)”，甚至高出鳳姐和探春。關(guān)于結(jié)局，除了張子梁析有伏應(yīng)之筆，多數(shù)評(píng)者肯定平兒被扶為正的結(jié)局。其實(shí)，平兒“薄命猶甚”。

關(guān)鍵詞：清代 《紅樓夢(mèng)》評(píng)點(diǎn) 平兒 薄命猶甚

平兒，鳳姐的“心腹通房大丫頭”（第六回），賈璉的“房里人”（第六十五回）①，第六回劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府時(shí)正式出場(chǎng)。作為賈府四大丫鬟之一，書中平兒的活動(dòng)貫穿始終，而且上了四次回目：第二十一回“俏平兒軟語(yǔ)救賈璉”，第四十四回“喜出望外平兒理妝”，第五十二回“俏平兒情掩蝦須鐲”，第六十一回“判冤決獄平兒行權(quán)”。不過(guò)，與鴛鴦也上了四次回目不同的是，平兒的這四次回目都在前八十回。在丫鬟級(jí)別，前八十回是最多的，可知平兒地位之特殊。清代《紅樓夢(mèng)》評(píng)點(diǎn)②對(duì)平兒這位“要緊人”（靖藏本第六回雙行批）的關(guān)注相對(duì)較多，主要集中在名字、性情、才識(shí)、結(jié)局等方面，梳理如下。

一、關(guān)于名字

清代《紅樓夢(mèng)》評(píng)點(diǎn)論及平兒名字的話語(yǔ)不多，主要觀點(diǎn)大致如下。

平兒的名字出現(xiàn)在第六回，周瑞家的帶劉姥姥進(jìn)府去見(jiàn)鳳姐，“先找著鳳姐的一個(gè)心腹通房大丫頭名喚平兒的”。脂硯齋批曰：“名字真極，文雅則假。”（甲戌本雙行批）賈府乃詩(shī)禮簪纓之族，丫鬟的名字如賈母的丫鬟鴛鴦、寶玉的丫鬟襲人、黛玉的丫鬟紫鵑等個(gè)個(gè)取得有香有色，符合各自主人的身份地位、性情及文化修養(yǎng)。平兒作為鳳姐的丫鬟，名字中透著質(zhì)樸。蓋鳳姐出身武將之家，“自幼假充男兒教養(yǎng)”（第三回），識(shí)字不多甚或不識(shí)字，給自己的丫鬟取不出多么文雅的名字來(lái)。所以脂批“真”“假”云云，個(gè)中道理應(yīng)該在此。此乃其一。

其二，張新之認(rèn)為，平兒之“平”即“屏也，為風(fēng)之蔽”，并依此說(shuō)明平兒即為鳳姐心腹通房，“而能隨處遮護(hù)之，使留余于萬(wàn)分之一者也”（第六回夾批）。所謂通房，即為主人幸過(guò)之婢，又稱“傅婢”。平兒是由鳳姐強(qiáng)逼著做了賈璉的“房里人”，一則顯鳳姐的賢良，二則又拴賈璉的心。再有，據(jù)脂本，鳳姐嫁過(guò)來(lái)不到半年，就把之前兩個(gè)服侍賈璉的給尋出不是打發(fā)出去了，不推出平兒自己臉上也過(guò)不去。因此，張新之自信注“平”為“屏”頗“有斟酌”，因“屏”“風(fēng)”原不可分。云平兒“為風(fēng)之蔽”實(shí)是“為鳳之屏”，而且是“善亦屏，惡亦屏”（第五十二回夾批），全書回目?jī)稍啤扒纹絻骸本褪沁@個(gè)緣故。不止于此，張新之還把“俏”字做了拆解，云“俏”字乃“小人而肖人也”，大概“小人”是指平兒亦婢亦妾抑或介于婢妾之間的身份，“肖人”是取“平姑娘又是個(gè)正經(jīng)人”（第六十五回）之意。

再有，姚燮認(rèn)為第六十一回平兒勸解鳳姐一段，句句從火焰上潑水，從沸湯底抽薪。不待細(xì)味其言，鳳姐盛氣當(dāng)釋之過(guò)半，“此平兒之所以名平兒也”（第六十一回眉評(píng)）。特別是平兒到處放寬一著，即“平兒之所以為平也”（陳其泰第五十九回眉批）；平兒公道良心之至，亦“姑娘之所以名‘平也”（王伯沆第六十九回批）。用興兒的話說(shuō)，平兒“雖然和奶奶一氣”，但“倒背著奶奶常作些個(gè)好事。小的們凡有了不是，奶奶是容不過(guò)的，只求求他去就完了”（第六十五回）。因此，雖然平兒“一味忠心赤膽伏侍”鳳姐，而“為鳳之屏”的內(nèi)在含義，似以平兒默默緩和鳳姐與賈璉、鳳姐與賈府眾仆及各方勢(shì)力之間的矛盾為宜。

二、關(guān)于性情

相較而言，平兒之“俏”不在容貌，因?yàn)闀械挠嘘P(guān)描寫都集中在平兒的行事方面，諸如“俏平兒軟語(yǔ)救賈璉”“俏平兒情掩蝦須鐲”，以及平兒理妝、平兒行權(quán)等，從而表現(xiàn)平兒的性情之“俏”。清代《紅樓夢(mèng)》評(píng)點(diǎn)中，除個(gè)別評(píng)者出以諸如“平兒亦是假好”（東觀主人第六十九回批）、“平兒尤奸”（《大某山民總評(píng)》）、“平兒專權(quán)”（姚燮第三十九回眉評(píng)）之類的個(gè)別微詞，諸家多給予肯定性的論析，擇要如次。

第一，“自是可愛(ài)”。清代《紅樓夢(mèng)》評(píng)點(diǎn)中，脂硯齋、姚燮之“可兒”，王希廉之“可人”“靈慧可愛(ài)”，陳其泰之“可愛(ài)”“可兒”，張子梁之“可人”，黃小田之“乖巧可愛(ài)”（第五十五回夾批），王伯沆之“靈俊無(wú)匹”“可愛(ài)”云云，一致稱說(shuō)平兒“實(shí)是可愛(ài)”（黃小田第六十回夾批）之人。例如第十六回，旺兒媳婦給鳳姐送利銀來(lái)，平兒為替鳳姐瞞住賈璉撒了個(gè)謊，鳳姐竟也被哄了。脂硯齋兩聲連呼“可兒可兒”（庚辰本夾批），喜愛(ài)之意溢于言表。姚燮稱贊平兒“真是好連手”，指稱與鳳姐狼狽為奸的，內(nèi)有平兒外有旺兒，而“璉哥終身在圈套中矣”（第十六回眉評(píng)）。張子梁感嘆“平兒真鳳姐功臣”，所以始終無(wú)間，然而其心亦苦。細(xì)思張氏的說(shuō)法，似乎可以理解為姚燮之“狼狽為奸”說(shuō)的正面含義。黃小田則從平兒的處境立論，直言平兒能為鳳姐所容，即在此等處；而鳳姐往往為平兒所制，亦在此等處。再如第二十一回，賈璉私通多姑娘事漏，平兒掩發(fā)救過(guò)賈璉，嬌俏如見(jiàn)。姚燮認(rèn)為這段絕妙文字“蓋為平兒作傳”（第十六回眉評(píng)）。脂硯齋又是兩聲連呼“可兒可兒”（庚辰本夾批），喜愛(ài)之情一如既往。王希廉稱平兒搜得頭發(fā)，既壓服主人又即以示恩，“真是可人”。與之相近，王伯沆亦稱平兒靈俊無(wú)匹，既庇夫主又庇主婦，“可謂真好人了”。至于平兒解救賈璉的心思，據(jù)張子梁分析，鳳姐與平兒親厚但不肯分衾■之愛(ài)，賈璉求救，平兒怎能不心向賈璉代為欺瞞呢？賈璉求歡，平兒豈不愿為之？是不得已而跑出。平兒一生，只此處略見(jiàn)輕狂，然賢于襲人一味以嬌嗔劫制寶玉“遠(yuǎn)矣”（陳其泰第二十一回總評(píng)）。其他如第四十四回“變生不測(cè)鳳姐潑醋”，王伯沆認(rèn)為鳳姐安慰平兒詞窮，反令平兒說(shuō)得愈覺(jué)有禮可愛(ài)；第五十五回“欺幼主刁奴蓄險(xiǎn)心”，平兒覷破個(gè)中奧妙，“了亮如是”（黃小田第五十五回夾批），陳其泰稱云“真是可兒”，黃小田亦贊“乖巧可愛(ài)”。第一百零一回“大觀園月夜感幽魂”，賈璉拿糖作醋地出氣，平兒趁勢(shì)翻出一段議論來(lái)，使璉二哥無(wú)從置喙，姚燮評(píng)曰“真是可兒”。第一百一十八回“記微嫌舅兄欺弱女”，平兒看出相看巧姐之人不像是對(duì)頭親，也不像是藩王府里人，王希廉稱之“靈慧可愛(ài)”。由此可知，不單在曹公筆下，或者寶玉心中，更有評(píng)者意中，平兒直是大觀園中“極聰明、極清俊的上等女孩兒”（第四十四回）。

第二，“慈厚存心”。清代《紅樓夢(mèng)》評(píng)點(diǎn)中，脂硯齋之“任俠直鯁”，王希廉之“明白仁厚”，姚燮之“天良未泯”，陳其泰之“忠厚可感”，張子梁之“忠厚人”“德威并著”，佚名氏之“賢哉平兒”，王伯沆之“心地可敬”等，皆言平兒德美。雖側(cè)重略異，想源于“平兒之慈心”（王希廉第六十九回回末總評(píng)），故歸入一說(shuō)。例如第五十二回“俏平兒情掩蝦須鐲”，王希廉認(rèn)為，平兒遮蓋墜兒偷鐲，又私囑麝月等襲人回來(lái)設(shè)法遣去，勿告訴晴雯，“居心行事，明白仁厚”，并由此看好平兒歸宿：“宜其結(jié)果勝于眾婢。”與之意近，張子梁也認(rèn)為，平兒來(lái)說(shuō)墜兒偷鐲之事，不肯使寶玉知之，并不肯使晴雯知之，只囑麝月變法以處，“此處法甚善”（第五十二回夾批）。在平兒純是一片投鼠忌器之心，“是平兒之善，善于柔也”，與同為“侍妾之翹翹者”的晴雯，那個(gè)不待寶玉之命，并不待襲人之回，竟使其母當(dāng)時(shí)領(lǐng)出，純是一片疾惡如仇之意的“長(zhǎng)于剛”者，大有不同（第五十二回回前總評(píng)），更為王夫人之處金釧所不及也。不由張新之贊嘆“真好平兒”（第五十二回夾批），不由陳其泰斷言平兒“遂成寶玉知己”（第五十二回眉批）。再如第六十一回“判冤決獄平兒行權(quán)”，指鹿為馬芳官調(diào)換粉硝，以李代桃寶玉認(rèn)偷霜露。事發(fā)之初，平兒既已受賄，還肯來(lái)訪襲人，姚燮認(rèn)為平兒心內(nèi)“天良未泯，越教人知重”（第六十一回眉評(píng)）。彩云認(rèn)罪一節(jié)，陳其泰提示不是彩云有肝膽，而是平兒的一席話使她“有不得不招認(rèn)之勢(shì)耳”（第六十一回眉批）。何以言之？據(jù)黃小田分析，平兒輔之以正，導(dǎo)之以善，而又不以莊言勸之，即眼前事，動(dòng)其天良，自無(wú)不從；依張子梁之見(jiàn)，平兒“德威并著，事出兩全”，又可感動(dòng)人心，使之遷善改過(guò)。從結(jié)果看，平兒這次判冤決獄，不但五兒無(wú)事，并眾人亦俱無(wú)事，不知“成全了多少人”（第六十一回夾批）！當(dāng)然，平兒投鼠忌器，大是有心之人。不過(guò)，相對(duì)于鳳姐的舍德任刑而無(wú)后成，須知平兒此舉不是推事，卻是積福。另有平兒之于劉姥姥的“有緣”（姚燮第一百一十三回眉評(píng)），之于岫煙的“雪中送炭”（佚名氏第五十一回批），之于尤二的“生前死后關(guān)照到底”，可知平兒乃“賢良人始終賢良”（佚名氏第五十二回批），煞是難得！

第三，“不負(fù)恩義”。清代《紅樓夢(mèng)》評(píng)點(diǎn)中，脂硯齋之“平兒極義氣”，東觀主人、姚燮之“不負(fù)鳳姐”，黃小田之“不負(fù)所托，義哉平兒”，王希廉之“真不負(fù)恩義之人”等，皆言平兒行事不愧“是上一等者”（姚燮第四十三回眉評(píng)）。后四十回中，第一百零一回李媽挫磨巧姐，鳳姐囑托平兒“知好歹，只疼我那孩子就是了”，平兒聽(tīng)了“越發(fā)哭的淚人似的”，黃小田批之曰“不負(fù)所托，義哉平兒”，當(dāng)由后文平兒救出巧姐而來(lái)（第一百零一回夾批）。第一百一十四回鳳姐喪事在即，平兒自出私財(cái)，救賈璉之急?？蝗〕鰱|西交給賈璉，且說(shuō)是奶奶所給，還與不還毫無(wú)介意，王希廉稱云平兒“真是不負(fù)恩義之人，日后巧姐所以虧他保護(hù)”。第一百一十八回巧姐舅兄借說(shuō)親串賣巧姐，平兒發(fā)現(xiàn)相看巧姐之人行的“是相妾法子，不是對(duì)頭親法子”，便留神施救，姚燮贊曰：“好平兒，真不負(fù)鳳姐諄托！”（附第一百一十八回眉評(píng)）第一百一十九回平兒與劉姥姥救護(hù)巧姐離開(kāi)賈府，東觀主人批曰“平兒不負(fù)鳳姐”，姚燮側(cè)批直錄，并減字為“不負(fù)鳳姐”。平心論之，這些情節(jié)為后人所續(xù)，與前之平兒“色色精細(xì)”“面面想到”（姚燮第五十五回眉評(píng)）不同，后之平兒時(shí)見(jiàn)“疏忽”（陳其泰第八十八回眉批）、“粗心”（陳其泰第九十三回眉批），處處小家子氣。這些不合雖屬續(xù)者似乎未知大家風(fēng)范所致，然平兒不愧為鳳姐之婢，終是眾人心中鳳姐跟前“為人很好”（第六十五回）的一個(gè)，大體不錯(cuò)。

三、關(guān)于才識(shí)

平兒是鳳姐自幼的丫頭，當(dāng)初陪嫁過(guò)來(lái)的四個(gè)只剩了平兒“這個(gè)心腹”，還“收了屋里”（第六十五回）。平兒若非憑其才識(shí)做到了鳳姐的“一把總鑰匙”，難說(shuō)不會(huì)成為那些“死的死，去的去”（第三十九回）中的一個(gè)。關(guān)于平兒的才識(shí)，諸家清代評(píng)者有目共睹，且多肯定。

例如，第十六回平兒借香菱撒謊，瞞過(guò)賈璉旺兒媳婦來(lái)送利銀之事，脂硯齋認(rèn)為此處可見(jiàn)“一段平兒的見(jiàn)識(shí)作用，不枉阿鳳平日刮目”（甲戌本雙行批），所謂“強(qiáng)將手下無(wú)弱兵”（王府本夾批）。第四十六回鴛鴦向平兒、襲人說(shuō)“做姑子”“還有一死”的話之前，平兒所說(shuō)賈赦未必干休云云，姚燮認(rèn)為實(shí)是“深謀遠(yuǎn)慮”之論（第四十六回眉評(píng)）。第五十五回探春照管家務(wù)遇欺，平兒教訓(xùn)刁奴的一番話，說(shuō)得句句在理，姚燮意為平兒其人“亦能相勢(shì)，亦能見(jiàn)機(jī)”，平兒之言亦“真切知時(shí)勢(shì)之言”，不似探春裝虎嚇人（第五十五回眉評(píng)）。與之略異，陳其泰直言“平兒見(jiàn)識(shí)，竟在探春之上”（第五十五回眉批）。據(jù)其分析，探春為人，毫無(wú)含蓄，自以為能，遇事從刻，且以得管家務(wù)為榮；不知鳳姐、平兒，早經(jīng)看破，正欲探春為己分謗，“探春墜其術(shù)中矣”（第五十五回總評(píng)）。第一百一十九回平兒為把巧姐救出賈府，連鋪蓋衣服也不要，只求王夫人派人看屋，王希廉欣賞平兒“甚有才識(shí)，可以扶危救急”，王伯沆比之為程嬰、杵臼。姚燮更是贊不絕口：平兒做事煞有斷制，絕無(wú)兒女態(tài)；崩山倒海之時(shí)偏是安車緩轡而行，平兒真不可及，非處變?nèi)舫６赜卸ㄗR(shí)定力者不能；平兒有機(jī)警，有權(quán)變，有把握，有計(jì)較，有膽量，“吾畏其人，吾服其人”（第一百一十九回眉評(píng)）等等如是，而且聲明“非我之偏護(hù)也”（第五十二回眉評(píng)）。

另如，第五十五回平兒與鳳姐滿口里“你”“我”起來(lái)，黃小田驚嘆平兒有何等本領(lǐng)，竟將鳳姐提在手心而鳳姐猶如此籠絡(luò)之，“是知平兒之才，非鳳姐對(duì)手”（第五十五回夾批）。第六十一回平兒行權(quán)，陳其泰確信“平兒識(shí)見(jiàn)，高出鳳姐百倍”（第六十一回眉批）；第一百一十二回鳳姐讓惜春看著人把偷剩下的東西收起來(lái)再走，平兒說(shuō)要等衙門里來(lái)踏看了才好收，王伯沆批平兒“甚有見(jiàn)識(shí)”，意思應(yīng)該是為鳳姐之所不及。平兒心靈眼銳，“亦不弱人”（姚燮第七十二回眉評(píng)），信夫！

四、關(guān)于結(jié)局

書中在第一百一十九回有段文字寫到平兒結(jié)局：

賈璉見(jiàn)了平兒，外面不好說(shuō)別的，心里感激，眼中流淚。自此，賈璉心里愈敬平兒，打算等賈赦等回來(lái)，要扶平兒為正。此是后話，暫且不題。

顯然，平兒最后是被扶了正的。關(guān)于平兒的這一結(jié)果，清代《紅樓夢(mèng)》評(píng)點(diǎn)中，東觀主人認(rèn)為“該扶平兒為正”（第一百一十九回批），姚燮側(cè)批改動(dòng)為“應(yīng)得扶正”，眉批引申有“路遙知馬力，日久見(jiàn)人心”之句。依陳其泰之見(jiàn)，平兒后寵專房，固因自出私財(cái)以救賈璉理喪之急，亦有保護(hù)巧姐之故；黃小田也肯定平兒終得“扶正”之寵，雖非正理，然實(shí)不愧，以婢妾論，平兒可與鴛鴦并稱，余婢皆不足道；王伯沆更是認(rèn)定賈璉之愈敬平兒“此心亦真”，要扶正平兒而平兒亦“果然當(dāng)?shù)闷稹?；姚燮則不大以為然，認(rèn)為平兒和香菱在姬妾中翹然獨(dú)出，“皆扶為正，差強(qiáng)人意”（第一百二十回眉批）。眾說(shuō)面前，張子梁顯得似不經(jīng)心，只云平兒到頭得了賈璉如許感激，是拙者成巧；賈璉要扶正平兒，是“應(yīng)前鮑二家對(duì)賈璉語(yǔ)”（第一百一十九回夾批）。的確，第四十四回鮑二媳婦和賈璉說(shuō)笑時(shí)說(shuō)過(guò)這話：

那婦人笑道：“多早晚你那閻王老婆死了就好了?！辟Z璉道：“他死了，再娶一個(gè)也是這樣，又怎么樣呢？”那婦人道：“他死了，你倒是把平兒扶了正，只怕還好些?！?/p>

若從曹公慣用伏筆來(lái)看，鮑二媳婦的話未必不是草蛇灰線，伏脈千里。惜乎眾家評(píng)點(diǎn)中，只有張子梁提到賈璉扶正平兒的打算是為應(yīng)前之筆。

其實(shí)，平兒的這一“勝于眾婢”的結(jié)局，乃續(xù)者所為，似與曹公的想法不合。第四十四回曹公借寶玉之口已將平兒的結(jié)局暗示于人：

忽又思及賈璉惟知以淫樂(lè)悅己，并不知作養(yǎng)脂粉。又思平兒并無(wú)父母、兄弟姊妹，獨(dú)自一人，供應(yīng)賈璉夫婦二人，賈璉之俗，鳳姐之威，他竟能周全妥貼，今兒還遭荼毒，想來(lái)此人薄命，比黛玉猶甚。想到此間，便又傷感起來(lái)，不覺(jué)灑然淚下。因見(jiàn)襲人等不在房?jī)?nèi)，盡力落了幾點(diǎn)痛淚。

還有，第三十九回李紈的話也對(duì)平兒的命運(yùn)有所暗示：

可惜這么個(gè)好體面模樣兒，命卻平常，只落得屋里使喚。

這些都可視為平兒結(jié)局不能圓滿的內(nèi)在根據(jù)。

綜上，平兒作為鳳姐的靠手，實(shí)為丫頭中出類拔萃之人。涂瀛贊曰：“求全人于《紅樓夢(mèng)》，其維平兒乎！”以其“有色有才，而又有德者也”，怎奈身微運(yùn)蹇。清代《紅樓夢(mèng)》評(píng)點(diǎn)關(guān)于平兒的解說(shuō)，主要集中在名字、性情、才識(shí)、結(jié)局等方面。關(guān)于名字，脂硯齋認(rèn)為平兒之名完全符合鳳姐的氣質(zhì)，張新之則注“平”為“屏”，平兒乃“為鳳之屏”。關(guān)于性情，或“自是可愛(ài)”，或“慈厚存心”，或“不負(fù)恩義”，其實(shí)業(yè)已論到平兒之德。關(guān)于才識(shí)，評(píng)者一致認(rèn)為平兒“甚有才識(shí)”，甚至高出鳳姐和探春，是論平兒之才。關(guān)于結(jié)局，除了張子梁析有伏應(yīng)之筆，多數(shù)評(píng)者肯定平兒被扶為正的結(jié)局。如上文所述，平兒結(jié)局除了曹公暗示，另?yè)?jù)脂批，和晴雯、襲人一樣，平兒為又副冊(cè)之一釵（靖藏本第六回雙行批），考慮小說(shuō)“千紅一哭”“萬(wàn)艷同悲”的立意，凡幻境冊(cè)中人皆歸“薄命司”，平兒豈能獨(dú)好？據(jù)今人解釋，黛玉之“黛”可代畫眉之墨，黛玉之“顰”與“平”同音，寶玉為之理妝的恰是平兒。那么，平兒與黛玉同名，又和寶玉同一天生日，由寶玉來(lái)暗示平兒命薄猶甚黛玉，并為之力落痛淚，平兒豈能獨(dú)好？因此，寧信鮑二媳婦之言乃是作者虛晃之筆。即便不是，若平兒之名取意平順，那么反義求之，平兒不亦薄命乎？所謂鴛鴦不偶，平兒不平，應(yīng)該也是最初的人物設(shè)計(jì)。不過(guò)，平兒薄命為何？言之身份或與香菱幾近相似，言之屏風(fēng)或與鳳姐相去不遠(yuǎn)；而書中明下“薄命”二字的香菱、黛玉和晴雯，結(jié)果都是早夭，想來(lái)平兒亦不外如是吧？至于平兒之色，劉姥姥驚她“遍身綾羅，插金戴銀，花容月貌”，李紈夸她“好體面模樣兒”，寶玉見(jiàn)她“鮮艷異常，且又甜香滿頰”等，都是寥寥數(shù)筆，一帶而過(guò)，書中再?zèng)]有細(xì)致具體的描寫，但是讀者卻毫不懷疑平兒擁有獨(dú)特的美貌。這一情形恰如黃小田所云，作者“不寫平兒之美”（第三十九回夾批），然“集色、才、德于一身”的平兒，“其美如在目前”，曹公“筆妙如是”矣。

① 本文所引《紅樓夢(mèng)》正文皆據(jù)鄭慶山?！吨緟R校石頭記》，作家出版社2003年版。

② 《紅樓夢(mèng)》評(píng)點(diǎn)，從乾隆十九年（1754）脂硯齋重評(píng)《石頭記》，到完成于1938年的王伯沆評(píng)點(diǎn)《紅樓夢(mèng)》，四十多家中可見(jiàn)者有二十多家。本文“清代《紅樓夢(mèng)》評(píng)點(diǎn)”是指其中最有代表性的脂硯齋、東觀主人、王希廉、陳其泰、張子梁、哈斯寶、張新之、黃小田、姚燮、佚名氏、王伯沆等十余家。張子梁《評(píng)訂紅樓夢(mèng)》，今藏于山東省圖書館。

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[9] 涂瀛.紅樓夢(mèng)論贊[A].一粟.古典文學(xué)研究資料匯編[C].北京：中華書局，1963.

[10] 西嶺雪.西嶺雪探秘《紅樓夢(mèng)》[M].北京：團(tuán)結(jié)出版社，2010.

[11] 王人恩.平兒——集色、才、德于一身的“全人”[J].河南教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2006（2）.