紋樣藝術(shù)研究與應(yīng)用

作為世界上文化脈絡(luò)存續(xù)及發(fā)展較為完整的中華文明，其文化的歷史悠久、源遠(yuǎn)流長而自成體系，其設(shè)計文化在世界傳統(tǒng)文化史上也獨樹一幟。傳統(tǒng)紋樣是傳統(tǒng)設(shè)計文化的產(chǎn)物，中國傳統(tǒng)紋樣不但是我國原始藝術(shù)的延續(xù)，也是中華民族的母體藝術(shù)之一，它直接繼承了原始藝術(shù)實用與審美共存的性質(zhì)。中國傳統(tǒng)紋樣的創(chuàng)造還繼承了人類原始的造物技能，經(jīng)由集體傳承和歷史積累而不斷發(fā)展。

中國傳統(tǒng)裝飾紋樣是中華各民族博大而豐富多彩的民間裝飾藝術(shù)中的一部分，是中華民族思想文化、民間藝術(shù)發(fā)展傳承不可或缺的重要組成部分。傳統(tǒng)裝飾紋樣的形成不是一個偶然的藝術(shù)現(xiàn)象，而是中華民間、民族藝術(shù)和民俗文化千百年來沉淀的結(jié)果，是廣大勞動人民集體智慧與創(chuàng)造的結(jié)晶。傳統(tǒng)與現(xiàn)代的問題說了很多年，可是我們?nèi)绾螐奈迩甑奈幕分形I養(yǎng)，真正的把傳統(tǒng)民族紋樣的形式規(guī)律、審美特征以及表現(xiàn)方法與現(xiàn)代設(shè)計理念相結(jié)合，仍然是現(xiàn)階段設(shè)計師必須直面的迫切任務(wù)。

在浩瀚的中國傳統(tǒng)紋樣海洋中，很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)紋樣之所以能傳千載而不衰不滅，不僅僅因為它優(yōu)美的形式，更重要的是它體現(xiàn)了中國式的智慧、意境和精神。這些紋樣不僅是一種裝飾圖形，更是一種中國精神的圖式。從傳統(tǒng)中探尋本土設(shè)計的“根”，不是對傳統(tǒng)直線性的繼承，而是一種發(fā)展中的求舍，傳承中的揚棄，是在民族傳統(tǒng)中融入現(xiàn)代意識的再創(chuàng)造。本期專題分別通過苗族扎染、新疆伊斯蘭紋飾、西南少數(shù)民族背扇紋樣及回紋紋樣等具體案例闡釋了傳統(tǒng)紋樣的研究與應(yīng)用對現(xiàn)代設(shè)計的意義。endprint