歷史教育與幼兒多元文化意識培養(yǎng)初探

龍偉堅

幼兒教育是一個十分復雜精細且針對性較強的事情，特別在對幼兒的歷史教育，往往不夠注重。幼兒歷史教育要精細的去針對幼兒的年齡、智力、心理、吸收知識的能力等，與其他年齡階段的歷史教育不同，不能一概而論。同時，世界多元化的不斷發(fā)展，不同文化之間的交流愈加頻繁的今天，幼兒又是在一個對外界文化初步接觸的階段，通過歷史教育去引導幼兒多元文化意識，讓幼兒從小就能夠多角度、多方面、多史觀的接收不同文化對其今后世界觀、價值觀的培養(yǎng)具有十分重要的意義。

幼兒歷史教育多元文化意識幼兒教育是基礎教育十分重要的根基，根據(jù)《幼兒園教育指導綱要》提到，幼兒教育是基礎教育的重要組成部分，它是學校教育和終身教育的起始階段。與此同時，隨著全球信息技術和互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展，不同國家之間文化的聯(lián)系越來越緊密，世界各個國家、地區(qū)、民族之間交流的也愈加頻繁，這樣就會促進不同種族、不同膚色、不同語言、不同文化之間更加緊密的合作與交流。為了適應這樣全球化的發(fā)展步伐，各國對教育的需求也在不斷完善，為了理解不同種族之間的文化傳統(tǒng)、尊重不同文化信仰的差異、注重不同文化之間的交流合作、促進不同文化之間的和平共處，這就需要從小開始有意識的去培養(yǎng)幼兒相互理解，互相尊重，互相包容、接收以及分享多元文化，培養(yǎng)幼兒多元文化意識以及多元問題的處理、分析、解決能力。通過歷史教學去培養(yǎng)幼兒多元文化意識以及多元問題的處理、解決、分析能力是十分有效的方法。

我國是一個幅員遼闊、民族眾多、信仰多元、文化差異的國家，在不同的歷史階段，不同民族、不同文化都活躍在歷史舞臺，經(jīng)過時間的碰撞與融合，最終形成了現(xiàn)在的56個民族和諧并存的局面。通過對歷史的學習，能有效的培養(yǎng)幼兒互相理解，互相尊重，互相包容、接受以及分享多元文化的意識的形成。對中華民族文化的認同，對中華民族文化中不同民族文化在交流和傳承過程中形成的“你中有我”“我中有你”的特點的認識。著名學者費孝通先生提到“多元一體格局”，及對不同語言、服飾、習俗的文化之間的和諧共生的情況，這樣對于幼兒對歷史教學過程中培養(yǎng)其對不同文化的理解具有指導意義。本文首先分析幼兒歷史教育的特點，通過分析目前國內(nèi)幼兒歷史教育的特點和情況引出歷史教育往多元化文化意識培養(yǎng)發(fā)展思路、策略初探，最后總結歷史教育中幼兒教育多元化文化意識培養(yǎng)思想。

一、幼兒歷史教育的特點

（一）幼兒歷史教育的意義

早在2010年3月4日，《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》正式發(fā)布前已有相關媒體稱“《規(guī)劃綱要》把加快發(fā)展學前教育作為國家戰(zhàn)略性任務提出，預示著我國學前教育的春天已經(jīng)到來?！钡拇_，幼兒教育“春天”到了。近年來，國家、社會、家庭以及越來越多專家學者都在關注幼兒教育，其中把歷史教育引入幼兒教育是一個十分重要的方向。對幼兒教育提出引入歷史教育是加強幼兒系統(tǒng)歷史觀的開端，同時，也是幼兒教育研究的重要課題，是幼兒啟蒙教育的重要內(nèi)容。一些實踐教育者認為，幼兒歷史的教育能夠培養(yǎng)幼兒對社會認知以及對大環(huán)境下的是非觀培養(yǎng)。不過歷史教育存在雙面性，錯誤的歷史觀的培養(yǎng)不僅不能很好的引導幼兒正確價值觀的培養(yǎng)，可能還會引發(fā)民粹主義、排外的文化氛圍，所以需要建立正確的良好的適應社會發(fā)展的歷史教育。幼兒的歷史教育主要特征是以下幾個方面：（1）歷史知識；（2）思想觀念；（3）能力培養(yǎng)。這三個方面需要貫穿于歷史教學的整個過程的，這三個部分互相影響，其中教育幼兒歷史知識能夠有效的幫助幼兒樹立正確的思想觀念，這樣就能使其能力得到更好的培養(yǎng)。

（二）幼兒歷史教育存在的問題以及解決策略

正如前面所述，歷史教育存在兩面性。幼兒歷史教育不同于其他年齡階段的歷史教育，因為幼兒的年齡、智力、心理、吸收知識的能力比較特殊，且心智發(fā)育還不成熟，缺乏一定的是非觀和世界觀。目前的歷史教育教學往往針對性不強，發(fā)展也不夠完善，其中有以下幾個明顯的問題存在：（1）幼兒歷史教育教材不完備。目前針對幼兒教育的歷史教材都是缺乏針對性和系統(tǒng)性，沒有較為權威的機構去編寫幼兒歷史教育教材，普遍存在的是歷史故事繪本，編寫較為混亂，幼兒不能很好的接受和理解，老師也不能很好的制定教學計劃；（2）師資教育要求不嚴格。對幼兒歷史教學的師資培養(yǎng)相對不完善，幼師生本身缺乏系統(tǒng)嚴謹?shù)臍v史教育，一些素質不夠的幼師相對來說缺乏先進的教育理念、責任感、專業(yè)知識背景，不達標的幼師就會把歷史教育的質量大打折扣；（3）幼兒本身的特點。幼兒所處的時期比較特殊，受周圍環(huán)境影響，對歷史的認識和接受能力不一樣，且處于啟蒙階段的幼兒是非觀和世界觀還沒形成，需要很多的耐心去教育，這樣對幼兒歷史教育難度增加不少。

針對幼兒歷史教育目前遇到的相關問題，可以借鑒國外經(jīng)驗，也可以參考國內(nèi)相對成熟的中小學歷史教育的經(jīng)驗，主要有以下思路：（1）建立合理科學的幼兒歷史教育教材。調(diào)研了解目前學前歷史教育，制定適合幼兒閱讀的、系統(tǒng)的歷史科普讀物，充分考慮幼兒的認知水平，在內(nèi)容上盡可能多元化，有趣化；（2）完善幼師培養(yǎng)體系，提高幼師歷史教育意識和水平。完善幼師對幼兒歷史教育的認知，提高其專業(yè)水平和責任感，使得幼兒教師掌握一定的歷史人文知識，具有一定的歷史視野和歷史情懷；（3）與時俱進，理論聯(lián)系實際。隨著社會的不斷發(fā)展，對幼兒的歷史教育不能一成不變，老套陳舊，需要理論聯(lián)系實際，增加實用性。通過歷史教育去引導幼兒多元文化意識，通過歷史情節(jié)與歷史人物的魅力激發(fā)幼兒的興趣，讓幼兒從小就培養(yǎng)多角度、多方面、多史觀的接收不同文化，為其今后的世界觀、價值觀打下基礎。

二、歷史教育對幼兒多元文化意識培養(yǎng)初探

（一）歷史教育對幼兒多元文化意識培養(yǎng)特點

隨著全球信息化發(fā)展，世界各國不同文化的交流愈加頻繁，多元化教育也在全球化發(fā)展趨勢中引起了各國的關注。在國外，如美國、加拿大、澳大利亞、英國、法國等國家都重視對幼兒多元文化意識的培養(yǎng)。各國都有不同的特點，其中美國是結合社會教育推動多元化教育；加拿大從語言出發(fā)，通過雙語主義為前提的多元化教育；英國則從課程入手，加強幼兒多元文化的接觸等。如果能將歷史教育和多元文化結合，將是培養(yǎng)幼兒多元文化意識的重要途徑。國內(nèi)相關研究指出：結合歷史教育，可以培養(yǎng)幼兒全面的世界觀，給他們了解世界多元文化以及接觸不同生活方式的機會，讓他們從小尊重多元的民族特點，尊敬不同文化之間的差異。endprint

（二）歷史教育對幼兒教育多元化文化意識培養(yǎng)策略

其實，中國古文化教育中就有很多幼兒培養(yǎng)的典故，《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《尚書正義》等都有很多對幼兒啟蒙教育的案例，孔穎達在《尚書正義》中寫到：“蒙謂暗昧也，幼童于事多暗昧，是以謂之童蒙焉?！逼渲?，蒙就是暗昧的意思，蒙學就是傳統(tǒng)啟蒙之學。國外對學生的多元化教學一般都是開發(fā)多元化課件，國內(nèi)相關的課件研究還未成形，不過，我國的歷史教育能十分有效的彌補這個問題，因為我國歷史發(fā)展過程一直伴隨著各個民族文化的交流和發(fā)展。教育研究者何喜剛教授在文獻[4]中，提到多元文化教育如何本土化的思路，裴梯娜教授在文獻[5 ]中則提到多元化教育的一些改革思路。綜合來講歷史教學中幼兒教育多元化文化意識培養(yǎng)有以下策略：（1）幼兒教師要提高多元文化的素質培養(yǎng)。歷史本身就是多元的，要提高幼兒教師的人文素養(yǎng)，使之對不同國家、不同民族、不同地區(qū)、不同信仰、不同文化有了解，才能培養(yǎng)幼兒對不同文化的認知。教師在開始階段，可以先培養(yǎng)學生的本土意識，讓幼兒認同本土文化，了解本土文化中的求同存異，互相包容、互相交流的多元文化的認識，然后再進一步引入世界不同民族不同文化；（2）建立較為權威且有針對性的幼兒歷史教材。教材的包容性就能很好的引導教育多元化的發(fā)展，一般包括民族文化、地域文化、階層文化、年齡文化、宗教文化，等等，因為多元化是滲透在各個方面包括政治、經(jīng)濟、社會、文化的方方面面，多維度的建立教材有利于幼兒早期的對多元化更加具體的認知；（3）豐富授課方式。幼兒教育的方式方法本身就應該靈活多樣，而歷史教育本身的枯燥性容易讓幼兒這個特殊的群體產(chǎn)生厭倦，所以歷史教育更要不限形式，專題與滲透相結合，利用不同文化藝術的手段，比如：傳說、故事、壁畫、建筑、電影、著作等，力求生動趣味，激發(fā)幼兒的興趣。

三、總結

全球信息化的發(fā)展使得教育更加注重幼兒多元化意識的培養(yǎng)，歷史是人類過往生活的寶貴財富，國內(nèi)外不同時期的歷史都有不同的發(fā)展脈絡，呈現(xiàn)出不同的特點。通過歷史教育去引導幼兒多元文化意識，從小培養(yǎng)幼兒多角度、多方面、多史觀地接收不同文化，對其今后世界觀、價值觀的培養(yǎng)具有十分重要的意義。

參考文獻：

[1]李黃.談幼兒歷史教學的有效性[J].中國校外教育，2013，（5）：51-51.

[2]付薇.高中歷史教學中多元文化意識培養(yǎng)的實踐探究[J].散文百家，2015，（5）：163.

[3]徐澤華.基于多元理解的高中歷史教學[J].教育科學論壇，2013，（10）：20-21.

[4]何喜剛，王鑒.多元文化教育課程本土化的現(xiàn)實困境與出路[J].寧波大學學報，2000，（01）：39-42.

[5]裴娣娜.多元文化與基礎教育課程文化建設的幾點思考[J].教育發(fā)展研究，2002，（04）：5-8.endprint