雷倩+賀立明+王海紅+龍偉清
高中生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)是指通過描述普通高中學(xué)生在校期間的學(xué)習(xí)行為和表現(xiàn)狀況、社會(huì)公益活動(dòng)、綜合實(shí)踐活動(dòng)情況和日常表現(xiàn),從德、智、體、美、勞等方面對(duì)學(xué)生的素質(zhì)進(jìn)行全面、客觀、公正的評(píng)價(jià)。其特征是:評(píng)價(jià)內(nèi)容全面性、評(píng)價(jià)過程全程性,評(píng)價(jià)渠道多樣化。其功能為:促進(jìn)高中學(xué)生的全面發(fā)展、為選拔人才提供依據(jù)、促進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展。相應(yīng)的理論有:全面發(fā)展理論、發(fā)展性評(píng)價(jià)理論、多元智能理論和人力資本理論。
高中綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)全面性特征功能普通高中學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)是我國新一輪基礎(chǔ)課程改革中的理論和實(shí)踐創(chuàng)新,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的有力舉措。綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)生在成長階段所設(shè)定的綜合素質(zhì)各項(xiàng)指標(biāo)進(jìn)行評(píng)價(jià),通過對(duì)評(píng)價(jià)結(jié)果的分析與說明,使綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)作為一個(gè)評(píng)價(jià)人才的一個(gè)依據(jù)。高中生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)是指通過描述普通高中學(xué)生在校期間的學(xué)習(xí)行為和表現(xiàn)狀況、社會(huì)公益活動(dòng)、綜合實(shí)踐活動(dòng)情況和日常表現(xiàn),從德、智、體、美、勞等方面,對(duì)學(xué)生的素質(zhì)進(jìn)行全面、客觀、公正的評(píng)價(jià)。
一、高中綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系的特征
1.評(píng)價(jià)內(nèi)容的全面性
教育部在《教育部關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)普通高中學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的意見》(以下簡稱《意見》)中明確提出,學(xué)生的綜合素質(zhì)主要包括思想水平、學(xué)業(yè)水平、身心健康、藝術(shù)素養(yǎng)、社會(huì)實(shí)踐等五個(gè)方面。所以,綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的內(nèi)容不僅僅是評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,更多的是評(píng)價(jià)學(xué)生除學(xué)習(xí)成績之外更多的素質(zhì)。評(píng)價(jià)內(nèi)容的明確具體全面,是實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)預(yù)期的主要載體。
2.評(píng)價(jià)過程的全程性
評(píng)價(jià)的過程包括:寫實(shí)記錄、整理遴選、公示審核、形成檔案、材料使用。對(duì)評(píng)價(jià)結(jié)果的使用,《意見》中明確提出,高中學(xué)校要將學(xué)生綜合素質(zhì)檔案提供給高校招生使用。高等學(xué)校在招生時(shí)要根據(jù)學(xué)校辦學(xué)特色和人才培養(yǎng)要求,制定科學(xué)規(guī)范的綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系和辦法,組織教師等專業(yè)人員對(duì)檔案材料進(jìn)行研究分析,采取集體評(píng)議等方式做出客觀評(píng)價(jià),作為招生錄取的參考。綜上,從評(píng)價(jià)過程到評(píng)價(jià)的結(jié)果,體現(xiàn)出評(píng)價(jià)內(nèi)容的全程性。
3.評(píng)價(jià)渠道的多樣化
普通高中學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)主體是多元的,主要是教師、學(xué)生、還有家長。學(xué)生是主要的記錄和評(píng)價(jià)主體,其進(jìn)行自評(píng),對(duì)自己所獲取的學(xué)業(yè)成就水平、學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)及其在道德品質(zhì)、公民素養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力、交流與合作能力、運(yùn)動(dòng)與健康、審美與表現(xiàn)等基礎(chǔ)性發(fā)展目標(biāo)上的表現(xiàn)進(jìn)行比較反思,并記錄自己的社區(qū)活動(dòng)實(shí)踐,主要是自我體驗(yàn)式記錄與評(píng)價(jià),以起到激勵(lì)和促進(jìn)發(fā)展的作用。教師要對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)自我評(píng)價(jià)進(jìn)行認(rèn)定,并且班主任或者任課教師要分階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的、切合實(shí)際的描述性評(píng)定,以督促其發(fā)展。
二、普通高中學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系的功能
1.有利于促進(jìn)高中學(xué)生的全面發(fā)展
綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)關(guān)注的不僅是學(xué)生的學(xué)業(yè)成績,同時(shí)也關(guān)注學(xué)生的發(fā)展?jié)撃?,通過了解學(xué)生發(fā)展中的需求,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,使學(xué)生在原有基礎(chǔ)上獲得更大的成功。綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)生全面發(fā)展?fàn)顩r的觀察、記錄、分析,是發(fā)現(xiàn)和培育學(xué)生良好個(gè)性的重要手段,是深入推進(jìn)素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要制度。全面實(shí)施綜合素質(zhì)評(píng)價(jià),有利于促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、規(guī)劃人生,積極主動(dòng)地發(fā)展;有利于促進(jìn)學(xué)校把握學(xué)生成長規(guī)律,切實(shí)轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)模式;有利于促進(jìn)評(píng)價(jià)方式改革,轉(zhuǎn)變以考試成績?yōu)槲ㄒ粯?biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)學(xué)生的做法,為高校招生錄取提供重要參考。
2.為選拔人才提供依據(jù)
普通高中需要為高校輸送合格的畢業(yè)生,僅僅只關(guān)注學(xué)生的考試成績是傳統(tǒng)教育的一個(gè)弊端,也造成了“高分低能”這樣一種現(xiàn)象。對(duì)人才有更高的要求是高等教育的基本要求,這樣才能保證大學(xué)畢業(yè)生能更好更多地承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。基于這樣的現(xiàn)實(shí)背景下,綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)對(duì)高中學(xué)生來說顯得就尤為重要。高中畢業(yè)時(shí)能達(dá)到一定的素質(zhì)高度,使大學(xué)學(xué)習(xí)取得更滿意的效果,綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)正是為此而設(shè)。
3.有利于促進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展
綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)關(guān)于學(xué)生思想品德、學(xué)業(yè)水平、身心健康、藝術(shù)素養(yǎng)、社會(huì)實(shí)踐的五個(gè)方面的評(píng)價(jià)既符合新課改中知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的三維目標(biāo),也符合素質(zhì)教育所提倡的促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展的理念。因此,實(shí)施綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)不僅有利于高中的課程改革,更有利于素質(zhì)教育的開展。
三、普通高中學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系的相關(guān)理論
1.學(xué)生的全面發(fā)展理論
全面發(fā)展即人的全面發(fā)展。“人的全面發(fā)展”是馬克思主義的基本原理之一,也是我國教育方針的理論基石。馬克思主義從分析現(xiàn)實(shí)的人和現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)關(guān)系入手,指出了人的全面發(fā)展的條件、手段和途徑。什么是人的全面發(fā)展?一般來說,人的全面發(fā)展具有三重含義:一是喚醒沉睡在人自身內(nèi)的各種潛在的本質(zhì)力量,使之獲得最充分的表現(xiàn)和最全面的發(fā)展,這是人的全面發(fā)展的最基本的要求;二是人在自然成長過程中,接受社會(huì)實(shí)踐的教育、培養(yǎng)和塑造,全面發(fā)揮人的內(nèi)在潛能,豐富和提高人的才能,這是人的全面發(fā)展的實(shí)際過程;三是人類能力的發(fā)展。學(xué)生全面發(fā)展的良好基礎(chǔ),為學(xué)生今后的人生發(fā)展做了積極的準(zhǔn)備。在高中階段的學(xué)習(xí)中全面發(fā)展的越好,接受高等教育的效果也就越好,成才的效果就越理想。
2.發(fā)展性評(píng)價(jià)理論
發(fā)展性評(píng)價(jià)主要是基于發(fā)展者自身現(xiàn)實(shí)狀態(tài)與過去情況進(jìn)行比較,對(duì)發(fā)展者成長過程的評(píng)價(jià),強(qiáng)調(diào)對(duì)能體現(xiàn)發(fā)展者成長過程的材料進(jìn)行分析,時(shí)刻關(guān)注發(fā)展者的變化,對(duì)發(fā)展者進(jìn)行鼓勵(lì)和支持,促進(jìn)其進(jìn)步。發(fā)展性評(píng)價(jià)具有以下重要特征:第一,以促進(jìn)評(píng)價(jià)者的全面發(fā)展為目標(biāo);第二,充分關(guān)注評(píng)價(jià)開展的全過程;第三,重視個(gè)體差異;第四,強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)主體多元化。
這就要求我們在對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的時(shí)候要密切關(guān)注學(xué)生發(fā)展的全過程,明確綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)是過程性評(píng)價(jià)而非簡單的結(jié)果性評(píng)價(jià)這一思想,要利用綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生未來發(fā)展做出及時(shí)有效的指導(dǎo),突出綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的發(fā)展性功能。
3.多元智能理論endprint
霍華德·加德納是世界著名教育心理學(xué)家,最為人知的成就是“多元智能理論”,被譽(yù)為“多元智能理論”之父。他在1983年出版的《智力的結(jié)構(gòu)》一書中,提出多元智能理論,他認(rèn)為不同群體兒童表現(xiàn)出參差不齊的認(rèn)知能力,因此很難用一元智能觀點(diǎn)來解釋。由此,加德納提出了智能多元化的觀點(diǎn)。加德納把智能定義為:在一種或多種文化背景下,個(gè)體解決問題的能力或創(chuàng)造出該文化所珍視的產(chǎn)品的能力,一方面,智能是解決實(shí)際問題的能力;另一方面,還是生產(chǎn)及創(chuàng)造出社會(huì)需要的產(chǎn)品的能力。加德納還提出人類至少有九種獨(dú)立的智能,分別是:①言語-語言智能,指對(duì)語言文字的掌握能力,也就是個(gè)體聽、說、讀、寫的能力;②邏輯-數(shù)理智能,指數(shù)學(xué)與邏輯推理的能力,以及通過數(shù)理運(yùn)算和邏輯推理等進(jìn)行科學(xué)分析的能力;③音樂-節(jié)奏智能,指個(gè)體多節(jié)奏、音調(diào)和旋律的感受、欣賞和創(chuàng)作的能力;④視覺-空間智能,指個(gè)體感覺、辨別、記憶、改變物體的空間關(guān)系并運(yùn)用和操作這一關(guān)系的能力;⑤身體-動(dòng)覺智能,指個(gè)體運(yùn)用四肢和軀干,并藉此解決或制造產(chǎn)品的能力;⑥自知-自省智力,指個(gè)體認(rèn)識(shí)、洞察和反省自身的能力;⑦交往-交流智力,指個(gè)體與人相處與交往、理解他人的能力;⑧自然探索智能-能認(rèn)識(shí)植物動(dòng)物及其他自然環(huán)境的能力;⑨存在智能-人們表現(xiàn)出的對(duì)生命、死亡和終極現(xiàn)實(shí)提出問題,并思考這些問題的傾向性。
多元智能理論倡導(dǎo)對(duì)學(xué)生素質(zhì)進(jìn)行綜合評(píng)價(jià),主張學(xué)生全面發(fā)展。評(píng)價(jià)的目的不是選拔,而是診斷,通過評(píng)價(jià)為個(gè)體提供適合的教育。按照加德納的觀點(diǎn),每個(gè)個(gè)體都擁有九種相對(duì)獨(dú)立的智能,這九種獨(dú)立的智能在生活中并不是絕對(duì)獨(dú)立,它們以不同的方式和程度進(jìn)行組合,從而使每個(gè)學(xué)生全面發(fā)展。正是由于人的智能不是單一的,是由多種能力組成,因此在進(jìn)行學(xué)術(shù)綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)時(shí)要從不同維度進(jìn)行,其評(píng)價(jià)內(nèi)容、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)價(jià)主體和評(píng)價(jià)方式應(yīng)該是多元、多維的。在不同的生活和學(xué)習(xí)情境下,學(xué)生各方面智能的發(fā)展并不是完全一樣的,應(yīng)從多方面觀察、記錄、分析和了解每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),并以此為依據(jù)設(shè)計(jì)和選擇適合學(xué)生特點(diǎn)的不同評(píng)價(jià)方法,促進(jìn)學(xué)生綜合發(fā)展。在評(píng)價(jià)過程中教師應(yīng)注意每個(gè)學(xué)生不同的智能組合,善于挖掘?qū)W生的優(yōu)勢智能,幫助學(xué)生從弱勢智能向優(yōu)勢智能轉(zhuǎn)化,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生整體提升。
4.人力資本理論
人力資本理論最早起源于經(jīng)濟(jì)學(xué)研究。20世紀(jì)60年代,美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨和貝克爾創(chuàng)立人力資本理論,開辟了關(guān)于人類生產(chǎn)能力的嶄新思路。人力資本是靠對(duì)人的投資和受教育時(shí)放棄的收入形成的資本,體現(xiàn)為勞動(dòng)者身上所具有的知識(shí)和技能。人力資本包括量和質(zhì)兩個(gè)方面,人力資本量是指有知識(shí)和技能的勞動(dòng)者的數(shù)量,人力資本質(zhì)是指技藝、知識(shí)、工作熟練程度、管理水平,等等。人力投資形成的主要方式是教育投資,因此,人力資本質(zhì)量的高低主要取決于教育投資的數(shù)量和結(jié)構(gòu)。貝克爾等人從世紀(jì)年代以來大力推動(dòng)教育部門的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究,用他的話說,教育是生產(chǎn)人力資本的部門,這一部門在未來的知識(shí)社會(huì)中必將成為經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)部門。
綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)說到底是對(duì)“人才”的評(píng)價(jià)。當(dāng)我們把人這樣一個(gè)個(gè)體看成一種資源的話,人力資本理論對(duì)綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的意義就是重大的。我們實(shí)施綜合素質(zhì)評(píng)價(jià),目的就是為了提高學(xué)生的綜合素質(zhì),當(dāng)一個(gè)人的綜合素質(zhì)得到提升,那么這個(gè)人的資源價(jià)值就相應(yīng)得到提升。他所能為這個(gè)社會(huì)創(chuàng)造的價(jià)值也在提升。所以,在評(píng)價(jià)的過程中,深化人力資本理論的內(nèi)涵,能更好地實(shí)施綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)。
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