讀石與聽山

朱文華

夜幕慢慢罩起，鉛灰色幕布很不規(guī)則地飄著，或濃或淡，天空開始灰暗下來。而那坐山峰還在努力凸起，因?yàn)樽詈笠痪^橘紅從山的一邊極為平滑地扯到山的另一邊，很脆弱。山腰間，有浮云兩片。山腳下，河水并不大，細(xì)細(xì)地橫成彎曲的飄帶，滑動(dòng)著，游走著，閃著磷光。恰恰天空最暗的地方，有一銀碟般圓盤，中間還有片暗影……

如此優(yōu)良的石質(zhì)，如此精美的圖案，給它起個(gè)什么樣的名字呢？我仔細(xì)端詳著剛剛撿在手中的石頭，像審視著一件珍寶，那么仔細(xì)、虔誠(chéng)、認(rèn)真和努力。忽然，一個(gè)絕美的名字漂浮在腦海里，對(duì)，就是她，“春江花月夜”！

此刻，我正獨(dú)自一人坐在河灘的一個(gè)大石頭上。這是深冬傍晚的河灘，我非常激動(dòng)地欣賞著。不，是那么著謎地品讀著捧在手里的“春江花月夜”！這是大自然的神筆描繪在一塊青灰色石頭上的寫意畫。這寫意實(shí)在令人著謎，那絕妙，是古今中外任何一個(gè)大師也望塵莫及的。深冬的河灘很空曠，大大小小的卵石在枯草雜枝間晃動(dòng)著大大小小的影子。

這時(shí)，一股風(fēng)在河灘上閑散地游走。這股風(fēng)是從對(duì)面梁子上走過來的，是攀著那片松林樹枝走過來的，樹枝被它搖得晃來晃去，然后，踩著那片枯草蹓到了河面上。當(dāng)它走過河面時(shí)，也或用手在拍打，水面就蕩起一圈一圈的漣漪，鱗鱗地，在傍晚的陽光里閃耀。

蹓河風(fēng)閑散地游走在河灘上的時(shí)候，是目中無人的，甚至有點(diǎn)傲慢。有時(shí)，它用腳掃蕩石縫間枯草，枯草葉就抖動(dòng)著、旋蕩著飛起，爾后敗落在不遠(yuǎn)處的沙灘上，或者碎落在打著旋的水面上，然后在水面上小丑般扭動(dòng)著、旋轉(zhuǎn)著；有時(shí)則用無形的手，牽一把河邊柳樹枝條，枝條就那樣無奈地?fù)u擺或者舞蹈。柳樹的根部有一條蛇蛻，纏繞著樹根盤城一團(tuán)，白赫色，顯然是去年冬天或者今年開春蛻掉的。雖然已經(jīng)很干癟，很丑陋，很破爛，但依然殘留著一條足有十公斤重的大蟒蛇的威風(fēng)。如今，這樣的地方能有這么大的蟒蛇已經(jīng)是很奢侈了。遺憾的是，只見到了一軀蛇蛻。想象著，如果眼前就是一條鮮活的大蟒蛇會(huì)是怎樣呢？我很可能會(huì)驚慌而逃，因?yàn)槲遗律摺？赡菞l盤踞在臉盆般大小白石上的青蛇，卻是我的至愛。

我把目光重新收縮在手中石頭上。其實(shí)這塊石頭也就三四斤重，但石之精美已無法用斤兩秤重來度量了。它算得上石中精品。

大自然的神奇遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了人類智力所能想象的。品讀著手中的“春江花月夜”，讓我很自由地想到了“和平鴿”。一只想要飛起卻沒有飛起的鴿子，嘴尖銜著一根小草，那樣努力著，想和我講述關(guān)于它的很多故事?；蛘撸缫扬w逝的它伙伴們的故事。每當(dāng)我看到它高高揚(yáng)起的頭顱和兩只晶亮的眼珠子，似乎穿越了語言障礙，讓我讀懂了它究竟想要講述什么。

它到底要講述什么呢？

當(dāng)我真正問我自己時(shí)啞然了：它到底要講述什么呢？還有那些“臥虎”、“奔獅”、“猴王孫大圣”、“舞女”、“失望的孔圣人”等等，他們仿佛都想講述什么。

也許它們想要講述的是自然、人類和歷史。

在我喜歡上神奇怪異的石頭之后，常常做兒時(shí)的夢(mèng)，其實(shí)也不算夢(mèng)，就是兒時(shí)的記憶。老家門前有一條河，祖先們給這條河起了個(gè)名字叫灌河，是從伏牛山老界嶺深處曲曲彎彎、磕磕碰碰流淌出來的。當(dāng)流到家門前時(shí)河面已經(jīng)很寬闊，河水也舒緩了許多。盛夏時(shí)節(jié)的午后，這里就是我們的樂園。村里的孩子們就麻雀般喳喳著奔到河里，一絲不掛地跳水、游泳、扎猛子。困了就到河灘上，那時(shí)河灘上稀奇古怪的石頭真多，讓人眼花繚亂，豬八戒背媳婦、日頭落，狼下坡、大槐樹、飛機(jī)、暴風(fēng)雨等等，照現(xiàn)在說，滿河都是寶啊！可那時(shí)，人們不知道它們后來會(huì)是寶貝，人們只知道饑餓的困擾。

于我記憶最深的是，我發(fā)現(xiàn)的那塊石頭，橘黃色，扁平，很光滑，石頭上有只船，一老頭正努力地?fù)沃?，脊背彎曲著。人和船是黑色的，很像前面不遠(yuǎn)處那只船和船上老頭。那時(shí)過河靠的就是這擺渡，春夏秋冬。我就和伙伴們一起，拿著石頭游到船跟，對(duì)著老艄公說：“哎，你看這老頭像你嗎？彎腰弓脊的?！崩项^拿著石頭看了一眼，就把石頭遠(yuǎn)遠(yuǎn)扔到河里，拿起船篙打我們：“你們這些鬼孫?！崩项^的憤怒，帶來孩子們滿河的歡笑。

現(xiàn)在想想，那塊石頭多么精美啊，算得上價(jià)值連城。

可如今，河里的石頭早已被深埋在30層高樓的下面了，沙子早已被粘連在30層高樓的墻壁上了，山體已裸露在如咽的清流和陽光之下，擺渡早已由彩虹大橋替代了。

而此刻，我眼前是一條還沒有被完全開墾的多少有點(diǎn)原始味道的河流，從不遠(yuǎn)處山的夾縫間羞羞答答探出身子，扭扭捏捏著走到我腳下，然后旋了半圈向遠(yuǎn)處走去，留下一河大大小小、各色各樣的卵石。這時(shí)，我忽然感覺這卵石就是河流的糞便，是河流前赴后繼、世世代代億萬年留下來的。就像老家門前的那條河，可那條河里的糞便已經(jīng)被人們埋葬了。這些糞便起初應(yīng)該是山上的巨石，山崩地裂或者暴風(fēng)驟雨把他們推下山去，推入河的大口，在河的數(shù)百公里數(shù)千公里腸道里，經(jīng)過數(shù)億萬年的風(fēng)雕日鑿、水磨巖蝕、暑融冬浸消化之后，留下現(xiàn)在的大小各異，滑圓甚至?xí)珜?，千古絕唱，人類無法企及。引得現(xiàn)在數(shù)風(fēng)流人物競(jìng)折腰。

其實(shí)，愛石藏石并非我的初衷，可能是一個(gè)偶然的片刻，那些大大小小的圖案石、形狀石、字畫石不經(jīng)意間，開啟我生活的一扇大門，讓我在尋找、欣賞、品讀的過程中，感知人生和自然的某種趣味或者真諦。讓我在與這些石頭的對(duì)話中，似乎明白了他們想要訴說的就是自然、歷史、人類的跡痕。同時(shí)也讓我時(shí)時(shí)有著蒼白無力的擔(dān)憂，如果以后大地沒有河流，沒有血脈了，還有誰會(huì)來描繪、雕鑿如此絕妙的奇石呢？

我看到那個(gè)籮筐般大的老山蜂窩的時(shí)候，正在杞人憂天，感慨著抬起頭來。

一峰山崖聳起著，崖腰處向里洼出一間高高的屋檐，山蜂窩就牢牢掛在石壁上。蜂窩下面已經(jīng)有些破損，有人工燒烤過焦黑的痕跡。但殘留的一排排菱形窩孔那么齊整有序排列著，織成一個(gè)個(gè)黑網(wǎng)格，在深冬徐徐的風(fēng)中透著極為審美的感覺，真可謂巧奪天工，任何能工巧匠也無法比美。

這是一大群野山蜂的窩。這種蜂不是蜜蜂，體個(gè)是蜜蜂的二到三倍，當(dāng)?shù)厝私兴J包，因?yàn)樗耐暾螤钕翊蟠蟮暮J一樣，故而得其名。這種蜂窩大都修筑在懸崖絕壁或者大樹上，而且，這種蜂為劇毒，一窩蜂圍住一頭老水牛，完全能致老水牛于死命?？墒牵伨釉诤诳桌锏姆淙閰s是極為難得的營(yíng)養(yǎng)食品。往往在深秋乳肥的時(shí)候，人們就會(huì)在深夜，披上蓑衣，戴上網(wǎng)冒，拿一根長(zhǎng)長(zhǎng)的竹竿，捆一捆麥秸來到蜂窩下面，把麥秸牢牢綁在竹竿的一頭燃著，伸向蜂窩出口地方。此刻，蜂們正在夢(mèng)香中無痛苦地死亡。然后人們就把蜂窩捅掉，或者能捅多少是多少，剝下肥嫩的蜂乳。但他們很少自己吃，都拿市上換錢了，價(jià)格不菲。

我看著那有些焦黑而殘破的蜂窩，想象著一群蜂飛舞的時(shí)候，人們決不敢近它半步，我也決不敢坐在這里，大自然就是這樣。

如今，這樣的山蜂窩實(shí)在難以見到了，有這樣的蜂窩也算是一道景觀了。

粘連著蜂窩的山峰開始向高遠(yuǎn)處延伸，起起伏伏，有的地方長(zhǎng)幾棵松柏，或者荊榛。有的地方炸裂開來，組成一道優(yōu)美的風(fēng)景。

看著那道開裂的山脊，不知怎地我仿佛突然看到從山脊的開裂處噴射出一道強(qiáng)烈的光芒沖向天空，伴隨著五顏六色的漿體。緊接著，一聲響徹云霄的爆響橫空飛過，振耳發(fā)聵。飛向數(shù)百米甚至數(shù)千米高空的漿體在有些寒冷的空氣中開始回落，回落得那樣瀟灑，五彩繽紛，如同元宵佳節(jié)盛大煙火晚會(huì)，光彩奪目。那瞬間的炸響，應(yīng)該是地殼分娩的千古絕唱；巖漿回落的過程儼然是涅槃的過程。

這顯然是在想象。

我在想象這些的時(shí)候目光盯著手中的“春江花月夜”，腦子里轉(zhuǎn)換著我存放的那些石頭。想象著原本地下幾十公里甚至上百公里深處的高溫巖漿，沿著山體炸裂的縫隙涌到地球表面，噴向高空，下落冷卻后成為各色各樣、形狀怪異的石頭，它們質(zhì)地堅(jiān)韌、光澤潤(rùn)美、色彩絢麗、音質(zhì)舒揚(yáng)，在此過程中是做著怎樣美麗閃身轉(zhuǎn)化的。就是這樣的閃身轉(zhuǎn)化，讓地球深處上百公里的巖漿瞬間修煉成了具有權(quán)利、財(cái)富、貴賤、神奇等象征意義的各種美玉。如，和田玉、獨(dú)山玉、藍(lán)田玉、昆侖玉等。也或因?yàn)樗鼈兘?jīng)過了數(shù)以萬度高溫的歷練，人類才給它們付著了神秘的色彩：鎮(zhèn)宅辟邪、陶冶性情，仁、智、義、禮、樂、忠、信、天、地九德等。也因此有了“君子比德于玉”之說。玉，早已成為中華民族文化的重要組成部分之一。

其實(shí)，在我多少了解了一點(diǎn)玉原石形成過程之后，我知道我所撿到的石頭應(yīng)該不是由巖漿噴發(fā)而成，而是一些原生礦石風(fēng)化崩裂，經(jīng)過上千萬年的自然變化沖刷，滔滔江流搬運(yùn)、分選、研磨而成。它們保留著原生礦石的紋理，延展著歷史打磨的形態(tài)，它們一路走來，記錄了自然、時(shí)光、人類蝸牛般漫長(zhǎng)爬行的全過程，應(yīng)該說，包括那些玉，它們才是一部完整記載人與自然的志書。

風(fēng)好像開始加力，峰嶺上的松柏或者荊榛搖擺出一些吟唱，原本空寂的河谷流動(dòng)著山的音色、樹的音色、水的音色、飛鳥的音色。我尋著音色向開裂的峰嶺望去，嶺的一側(cè)如刀劈斧鑿，或許這就是山體崩裂、巖漿噴發(fā)、下落、冷卻、涅槃之后留下的絕佳作品。山被扭曲了、變形了，或有奇峰、或有山澗、或有湖泊、或有飛瀑，打造出石林、太行、九寨溝、火花海、大峽谷、大瀑布等等，肥沃的火山灰長(zhǎng)出茂密的森林、花海、草原，秀美山川、如畫風(fēng)景吸引著數(shù)以萬計(jì)的人們來這里聽山、賞花、讀峰、觀瀑、吻海。人聲、山聲、風(fēng)聲、水聲、云影，演奏著或高亢、或柔婉、或急切、或徐緩的醉人旋律。這是人們無法搬移的極品奇石景觀，是大自然留給人類的無邊恩賜。

我不是藏家，也不是玩家，我沒到奇石交易市場(chǎng)買過，也沒到奇石交易市場(chǎng)賣過，都是到河里或者山上撿的。放在家里，案幾上，書桌上，書架上，只要能放的地方，幾乎都是石頭。在蝸居的小屋里走動(dòng)的時(shí)候，不經(jīng)意間，看看、品品、摸摸、讀讀。在與這些石頭的對(duì)話與交流中，品味自然的玄妙，聆聽大山的梵音，意識(shí)得到凈化、美化、融化。也許我要的就是這樣一個(gè)過程。

天慢慢暗了下來，山曼、樹影、河灘、流水，還有搖曳著炊煙的村莊，開始融為一體，我也被融了進(jìn)去。