建筑整體設(shè)計(jì)

楊玉倩

摘要：近年來，隨著對(duì)建筑領(lǐng)域的設(shè)計(jì)思想、理念不斷的更新，當(dāng)單一的建筑體本身所包含的形態(tài)、構(gòu)造不能滿足人群的需求時(shí)，建筑師們才意識(shí)到不能僅將思維重心集中于建筑是一個(gè)整體之上，而必須打破傳統(tǒng)的思維方式，不光要在縱向上發(fā)展創(chuàng)新，也要向橫向領(lǐng)域突破。將建筑本身與室內(nèi)外空間、環(huán)境、功能和人文理念的有機(jī)結(jié)合而形成的一種新的思維方式，即建筑整體設(shè)計(jì)。

關(guān)鍵詞：建筑整體設(shè)計(jì) 創(chuàng)作和運(yùn)用 意義及啟示

中圖分類號(hào)：TU-8 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0069（2017）04-0158-03

一、建筑整體設(shè)計(jì)

（一）研究的背景與現(xiàn)況

1.研究的背景

繼二次世界大戰(zhàn)后，西方先進(jìn)建筑思想的不斷涌入，中西方文化的激烈碰撞與融合，加上城市化的急劇演變，人們?yōu)榱俗非蟾用篮玫纳顮顟B(tài)，將需求從建筑本體逐步延伸到了對(duì)城市的向往。若干年后，隨著科技的發(fā)展，新結(jié)構(gòu)、新材料、新類型直接推動(dòng)著當(dāng)代建筑功能需求的變更，形成了20世紀(jì)獨(dú)有的新建筑形式，使得建筑實(shí)現(xiàn)了與功能、技術(shù)、藝術(shù)和其他系統(tǒng)的完美結(jié)合。

美國(guó)建筑師西姆·范德·萊恩（Sim Van Der Ryn）和斯特林·布耐爾（Sterling Bunnell）從生態(tài)學(xué)角度提出了整體設(shè)計(jì)這一觀念，“整體設(shè)計(jì)”突破了傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的死板、單一、簡(jiǎn)單的框條，注重系統(tǒng)的可持續(xù)性、環(huán)保性、復(fù)雜多樣性及生態(tài)形式的美學(xué)等，并強(qiáng)調(diào)了內(nèi)外空間的融合和統(tǒng)一，追求整體的協(xié)調(diào)美。

2.研究的現(xiàn)況

建筑整體設(shè)計(jì)，除了研究單體建筑外，即為強(qiáng)調(diào)建筑本身與城市環(huán)境之間的關(guān)系，也是當(dāng)今建筑界與全世界城市發(fā)展建設(shè)的熱門話題和焦點(diǎn)中心。由于國(guó)內(nèi)受城市規(guī)劃、人口、經(jīng)濟(jì)能力及居住壓力等一系列因素影響，調(diào)整城市結(jié)構(gòu)和規(guī)劃在順應(yīng)一定空間和環(huán)境的條件下，原先的城市局部和空間環(huán)境都會(huì)遭到一定程度的破壞，其存在于建筑和環(huán)境的隔閡、城市組織的混亂、自然生態(tài)的失衡等。

所以，建筑整體設(shè)計(jì)，這個(gè)符合時(shí)代發(fā)展、滿足人們需求的新思想，自然而然成為了建筑界研究的新課題。

（二）建筑整體設(shè)計(jì)

1.建筑的定義

建筑，是建筑物和構(gòu)筑物的總稱，是人們利用鋼筋、泥土、磚瓦、石材、木材等建筑材料構(gòu)成的一種為滿足人類生活居住和使用的空間，其定義強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)，一是人類建造；二是具有一定的體積空間感，從廣義上說，景觀、園林、周圍環(huán)境也是建筑的重要部分。

2.什么是整體設(shè)計(jì)

整體設(shè)計(jì)，即為在同一個(gè)大環(huán)境下，原本是一個(gè)單體物件與周邊元素相互融合、整合為一個(gè)具有新功能整體的設(shè)計(jì)方法，要求各要素間共同協(xié)調(diào)發(fā)展，逐步形成一個(gè)開放、流動(dòng)、循序漸進(jìn)的設(shè)計(jì)，并強(qiáng)調(diào)在設(shè)計(jì)過程中要將系統(tǒng)分析和創(chuàng)造性思維相結(jié)合。

整體設(shè)計(jì)作為一個(gè)新理論和方法，不僅可以運(yùn)用于單體建筑，也可以體現(xiàn)在群體建筑、建筑與環(huán)境、城市設(shè)計(jì)之中，在這個(gè)主張可持續(xù)發(fā)展、推崇自然生態(tài)建筑的社會(huì)里，建立多元化的動(dòng)態(tài)秩序，就要求將零散的形式通過構(gòu)成要素間的重組、整合而形成新的具有整體意義的設(shè)計(jì)理念。通過這個(gè)過程，來表現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)與環(huán)境的特征，體現(xiàn)城市建筑物與構(gòu)造物的豐富性、空間及類型的整體探索，來達(dá)到社會(huì)生活的一種多元性的整體理念。

3.建筑整體設(shè)計(jì)

建筑整體設(shè)計(jì)是建筑設(shè)計(jì)的新方向，要求建筑與其相關(guān)的各個(gè)元素，例如，建筑構(gòu)造、周圍環(huán)境、綜合技術(shù)相協(xié)調(diào)。并冠以新的高度，遵循可持續(xù)發(fā)展思想，進(jìn)行建筑創(chuàng)作。做到節(jié)約自然資源，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，將人文關(guān)懷滲透到建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中。

如何將理論研究運(yùn)用于實(shí)踐操作，則是將建筑設(shè)計(jì)與城市規(guī)劃相互結(jié)合、協(xié)調(diào)共存以達(dá)到建筑整體環(huán)境的有序發(fā)展。其中最為重要的本質(zhì)在于，建筑與周邊建成環(huán)境的整體設(shè)計(jì)。

（三）建筑整體設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

整體設(shè)計(jì)既是一種理論，也是一種方法。其特點(diǎn)是將建筑與環(huán)境看作一個(gè)整體，而非是兩個(gè)互不相干的單體。整體設(shè)計(jì)方法強(qiáng)調(diào)，在一個(gè)整體中，每個(gè)元素間經(jīng)過相互協(xié)調(diào)、相互交融而組成一個(gè)具有新功能的有機(jī)整體，打破傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中空間相互分割、不統(tǒng)一的思維，著重關(guān)注內(nèi)外空間的緊密性和關(guān)聯(lián)性。整個(gè)設(shè)計(jì)的過程具有一定的連貫性、開放性和深入性。這一理念的轉(zhuǎn)變，進(jìn)一步提升了設(shè)計(jì)的深度和層面，不再局限于形式美學(xué)，既豐富了設(shè)計(jì)對(duì)象的種類，也將設(shè)計(jì)內(nèi)涵擴(kuò)展到人文主義高度。這是一種突破和創(chuàng)新，也為建筑領(lǐng)域注入了新的思考方式和設(shè)計(jì)力量。

二、建筑設(shè)計(jì)與各因素間的結(jié)合

（一）建筑整體設(shè)計(jì)與環(huán)境

環(huán)境是相對(duì)人類這個(gè)主體而言的一切自然環(huán)境要素的總和，既包括自然因素、也包括社會(huì)因素。環(huán)境會(huì)隨著中心事物的變化而產(chǎn)生變化，因它的不同而不同。為了突出建筑的功能性這一重要特征，通過使用控制法和交換法進(jìn)一步構(gòu)建出一個(gè)有著統(tǒng)一內(nèi)在聯(lián)系、具有特征的、有秩序、主次層次分明的和諧整體。換言之，就是形成了一個(gè)以建筑為主體、周圍一切存在設(shè)施為輔的一個(gè)的大環(huán)境，間接反映了在特定的時(shí)空和地域里，人們的活動(dòng)方式與周圍人造、自然環(huán)境的特征。

一旦當(dāng)一個(gè)大環(huán)境形成時(shí)，其中的每個(gè)場(chǎng)所都將形成互相聯(lián)系的對(duì)應(yīng)層次關(guān)系，當(dāng)每個(gè)細(xì)小的體系形成一個(gè)完整的系統(tǒng)時(shí)，建筑主體就能凸顯這一系統(tǒng)所形成的目的與意義。

（二）建筑整體設(shè)計(jì)與空間尺度、材料

1.空間尺度

建筑整體設(shè)計(jì)在空間尺度方面，既要考慮建筑本身的體量，也要思考人的活動(dòng)空間，及與周圍環(huán)境的契合度。從建筑整體設(shè)計(jì)出發(fā)，將外部空間分成城市空間尺度和場(chǎng)地空間尺度兩種。通過對(duì)建筑功能的確定與空間尺度的分配，把建筑與原本松散、無序的環(huán)境相結(jié)合，使各要素之間得到明確的定位和職責(zé)。

空間組織結(jié)構(gòu)包含人與人、人與物、物與物之間的距離和尺度，在對(duì)空間系統(tǒng)作出合理的分析和規(guī)劃后，找出共性和差異，通過組織和整合，做到空間和設(shè)計(jì)的相和諧。endprint

2.材料

在早期，人們對(duì)自然材料的認(rèn)識(shí)只局限于表面，質(zhì)地、肌理、特質(zhì)、顏色等，隨著整體設(shè)計(jì)的深入，設(shè)計(jì)師將每一種材料所富含的信息和時(shí)代含義融于建筑設(shè)計(jì)之中時(shí)，歷史的印記、人們的情愫、建筑的連續(xù)都被完全顯現(xiàn)出來，這其實(shí)也是將局部與整體相呼應(yīng)、相聯(lián)系的體現(xiàn)。就材料在建筑整體設(shè)計(jì)中的作用，筆者認(rèn)為嘗試將一種感覺填充到材料中去，那種感受超出了所有建筑結(jié)構(gòu)的規(guī)范制度。材料的本身的感觸、氣味、聲學(xué)都是構(gòu)成建筑語(yǔ)言的基礎(chǔ)，作為設(shè)計(jì)師都可以利用這些特性于特定的建筑之中。

（三）建筑整體設(shè)計(jì)與歷史文化、社會(huì)

建筑是基于歷史文化和社會(huì)而形成的，隨著歷史的發(fā)展，在社會(huì)中，建筑構(gòu)造的問題不在拘泥于具體某個(gè)歷史發(fā)展下形成的風(fēng)格，每個(gè)建筑均在特定的社會(huì)條件下因特殊的用途而建立。當(dāng)撇開那些套用于建筑外在的形式和本質(zhì)要求后，深入建筑與歷史、文化、社會(huì)乃至人類真實(shí)內(nèi)在的關(guān)系時(shí)，強(qiáng)調(diào)建筑感知度和生活化則顯得頗為重要。建筑整體設(shè)計(jì)的本質(zhì)在于與生活其中的人類及周圍自然、人文氣息的有機(jī)交融，在激發(fā)建筑設(shè)計(jì)新鮮血液的同時(shí)，使得服務(wù)重心更貼近于人類的心靈，這種歸屬感賦予了建筑人文主義關(guān)懷。

三、建筑整體設(shè)計(jì)創(chuàng)作與運(yùn)用

（一）建筑整體設(shè)計(jì)創(chuàng)作

設(shè)計(jì)創(chuàng)作是建筑領(lǐng)域最為衡量建筑師思想和水平的標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)出色的建筑設(shè)計(jì)，必須基于一個(gè)與眾不同的設(shè)計(jì)方法之上，建筑整體設(shè)計(jì)作為現(xiàn)今較為前沿的設(shè)計(jì)理論和觀念，在不斷地激發(fā)著設(shè)計(jì)師的靈感，不斷提高建筑整體設(shè)計(jì)的綜合能力，擁有新知識(shí)體系和思維方圖2垂直綠化系統(tǒng)式。在通過對(duì)建筑整體設(shè)計(jì)的分析、判斷的基礎(chǔ)上，盡所能地節(jié)約自然資源，從建筑構(gòu)造角度去實(shí)現(xiàn)環(huán)保、可持續(xù)性發(fā)展，減少技術(shù)的浪費(fèi)和對(duì)生態(tài)的破壞。

（二）整體設(shè)計(jì)的運(yùn)用

1.案例一深圳國(guó)際低碳城會(huì)展中心

深圳國(guó)際低碳城會(huì)展中心位于深圳龍崗區(qū)坪地街道，總建筑面積達(dá)2.5萬平方米，是深圳低碳城啟動(dòng)的示范項(xiàng)目。低碳作為建筑領(lǐng)域的主流設(shè)計(jì)趨勢(shì)，即為“綠色建筑”。整個(gè)設(shè)計(jì)采用鋼框架結(jié)構(gòu)。在此案例中，從多領(lǐng)域?qū)I(yè)與建筑結(jié)構(gòu)、太陽(yáng)能光電系統(tǒng)與主體結(jié)構(gòu)、綠化圍護(hù)系統(tǒng)與主體結(jié)構(gòu)這三大方面來詮釋建筑整體設(shè)計(jì)的意義。

在對(duì)建筑設(shè)計(jì)之初，建筑師們利用多專業(yè)合作、建筑結(jié)構(gòu)一體化的設(shè)計(jì)理念，構(gòu)思出建筑設(shè)計(jì)草圖，通過多領(lǐng)域結(jié)合的設(shè)計(jì)確保了在方案設(shè)計(jì)階段，初步滿足建筑結(jié)構(gòu)整體化和功能需求的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)低碳綠化的宗旨。在此基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)師采用鋼框架結(jié)構(gòu)具有一定的規(guī)整性、布局也靈活方便，在空間內(nèi)實(shí)現(xiàn)的可能性較高，有較強(qiáng)的利用率及節(jié)能省材（圖1，圖2）。

本工程采用了大量太陽(yáng)能光電系統(tǒng)，通過吸收太陽(yáng)光的照射來改變建筑的環(huán)境，保證了建筑本體在節(jié)能的基礎(chǔ)上減少了對(duì)外界電網(wǎng)的需求。在綠化系統(tǒng)中，采用幕墻圍護(hù)結(jié)構(gòu)和外立面垂直綠化，通過用墻板和玻璃與主體建筑連接。其簡(jiǎn)潔大方的構(gòu)造與建筑相呼應(yīng)。在整體設(shè)計(jì)階段，從多方面考慮了低碳、節(jié)能環(huán)保和可持續(xù)性發(fā)展的理念，真正從建筑建造本身、材料、能源、安裝等方面做到了低碳思想。建筑整體設(shè)計(jì)的運(yùn)用，大大壓縮了區(qū)域建造的時(shí)間，提升了從設(shè)計(jì)到建造的全過程，這種質(zhì)的飛躍，也將成為往后建筑界的新風(fēng)向標(biāo)。

2.案例二臨近文物新建筑的室內(nèi)外整體設(shè)計(jì)一廣州玉鳴軒案例

玉鳴軒位于廣州中山西路與文德路交叉口的東南側(cè)，與“萬木草堂”共同建成古董字畫出售的商場(chǎng)（圖3，圖4）。

這是一個(gè)將文物建筑與商業(yè)建筑相結(jié)合的案例，為了突出古典與新的理念，玉鳴軒外部形式考慮采用消弱體量感，不破壞文物建筑的歷史價(jià)值，通過采用玻璃外墻、青磚、緩坡頂?shù)裙爬显貋砉串嬓吕辖ㄖ年P(guān)聯(lián)。建筑師著重了架空層的界面處理，木排柵吊頂、石材鋪地，墻體上采用不用材質(zhì)交替排開，使得整體建筑設(shè)計(jì)在與舊建筑呼應(yīng)的同時(shí)，不缺乏新鮮感和自身的特色（如圖5）。

此案例，通過使用整體設(shè)計(jì)的方法創(chuàng)作了整體構(gòu)造和功能布局，將室內(nèi)外環(huán)境、地區(qū)文化風(fēng)韻相統(tǒng)一、很完美地解決了新老建筑之間的聯(lián)系和差異，通過材料的正確使用確立了建筑內(nèi)外的設(shè)計(jì)符合功能需求，在不破壞傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，展現(xiàn)了商業(yè)的魅力（如圖6）。

四、建筑整體設(shè)計(jì)的意義與啟示

（一）意義

建筑整體設(shè)計(jì)方法的普及，能夠良性處理建筑與周圍環(huán)境之前的關(guān)系，解決新建筑與附近老建筑之間的協(xié)調(diào)性、也能很順利地衡量美觀、造價(jià)及適用度。通過規(guī)劃建筑與被納入范圍的物體來避免可能存在的不合理之處。對(duì)于任何一個(gè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目來說，都需要各專業(yè)、各領(lǐng)域的配合與商榷，只有共同協(xié)調(diào)合作才能將風(fēng)險(xiǎn)減少到最低，將成果最大化。設(shè)計(jì)師們要不斷形成整體設(shè)計(jì)的思維，將環(huán)境深入設(shè)計(jì)，在環(huán)保的基礎(chǔ)上，改善環(huán)境與人的關(guān)系，共同創(chuàng)造一個(gè)以人為本，良心循環(huán)的生活空間。

（二）啟示

在這個(gè)科技不斷發(fā)展、日新月異的工業(yè)化社會(huì)里，環(huán)境的惡化、單一建筑的泛濫、人們高需求的情況下，從生活最基本出發(fā)，建筑必須要以可持續(xù)性發(fā)展的前瞻性思維來代替?zhèn)鹘y(tǒng)建筑設(shè)計(jì)理念。建筑整體設(shè)計(jì)在基于綠色環(huán)保的根基上，將理性的設(shè)計(jì)方法和科學(xué)的認(rèn)知相融合，來提升建筑環(huán)境、人文環(huán)境和社會(huì)效益。從實(shí)際出發(fā)，在設(shè)計(jì)初期，關(guān)注建筑的壽命周期和存在時(shí)間，對(duì)建造、材料、拆除、降解都做好充分的考量，為人們提供健康、低耗、無害的空間享受。將設(shè)計(jì)適應(yīng)自然條件、保護(hù)自然環(huán)境，充分利用建筑場(chǎng)地的優(yōu)勢(shì)，例如：植被、水土、地形等來保持歷史文化的印記。

發(fā)揚(yáng)建筑整體設(shè)計(jì)的模塊式方式，提高建筑的適應(yīng)性，提倡節(jié)能環(huán)保，在歷史上創(chuàng)新，在科學(xué)上邁進(jìn)，是建筑領(lǐng)域一種新的進(jìn)步與發(fā)展方向。

結(jié)語(yǔ)

建筑整體設(shè)計(jì)作為當(dāng)今建筑界的主流思想，要求從不同的角度看待問題。隨著中國(guó)城市化進(jìn)程的加快，一系列環(huán)境問題日益突出。在這種嚴(yán)峻的態(tài)勢(shì)下，綠色建筑的轉(zhuǎn)型也將建筑整體設(shè)計(jì)詮釋得淋漓盡致。

在建筑整體設(shè)計(jì)中，很容易發(fā)現(xiàn)在以往的創(chuàng)作里，只注重傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)范疇的局限性和一些不合理的缺失。整體設(shè)計(jì)的過程要求簡(jiǎn)單的直線型系統(tǒng)轉(zhuǎn)化為多維、多元素的互相作用的網(wǎng)格式結(jié)構(gòu)體系，使得建筑與其他要素間更加統(tǒng)一協(xié)調(diào)。建筑、景觀、規(guī)劃和室內(nèi)皆為整合為一個(gè)整體，將其反復(fù)作用，成為一體。在設(shè)計(jì)的每個(gè)階段，要吸取和兼顧整體和局部的聯(lián)系，將局部附加于整體之上，將整體吸收局部的特征來達(dá)到平衡和統(tǒng)一。

建筑的整體性思維和整體設(shè)計(jì)方法，使得建筑更具有人文主義色彩，使設(shè)計(jì)師更兼具技術(shù)、藝術(shù)和文化的思想理念。在順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的同時(shí)，更加注入一股新生力量，讓建筑不再單一，而是更具有人情味，這種前瞻性設(shè)計(jì)理念將不斷激勵(lì)設(shè)計(jì)師創(chuàng)造新的設(shè)計(jì)高度。endprint