港臺電影讀解——《朱麗葉與梁山伯》

王敏捷

影片簡介：佐敦（吳鎮(zhèn)宇飾）因為欠下元朗大哥新界安（任達(dá)華飾）十多萬賭債，被迫逃跑。而同一時刻，孤女Judy（吳君如飾）也帶著行李離開丈夫，返回元朗。

佐敦好友嘉華（劉以達(dá)飾）在元朗遇見債主新界安，打電話給佐敦求救，佐敦趕往途中遇見Judy 在街上狂奔。Judy正趕往醫(yī)院探望剛撞車的爺爺，佐敦好心相助，載她到醫(yī)院后才去救嘉華。但一到便被毆至頭破血流，入院療傷又遇見Judy。

Judy自與丈夫分開后，對別人的愛已沒半點希望，再加上癌癥而割去一邊乳房，自信心已全失。但當(dāng)遇上佐敦后，封閉的心門慢慢敞開......

一、影片讀解

從片名來看，“朱麗葉”和“梁山伯”是兩個平行時空里絕對不可能有交集的兩個人，可現(xiàn)實的百般捉弄不僅讓倆人相遇，還讓兩人相愛了，盡管這種愛可能不是來自全身心的愛，他們之間的感情，與其說是愛，不如說是一種高度的理解，體諒，這種關(guān)系更像是靈魂的陪伴，一種精神上的契合，這種契合還不是說誰都能給的，這種賦予塑造人物時的特殊且唯一的關(guān)系，導(dǎo)演一定是經(jīng)過巧妙構(gòu)思和設(shè)計的，就像張愛玲的《傾城之戀》里說：“他不過是一個自私的男人，她也不過是一個自私的女人，在兵荒馬亂的年代，個人主義是無處可容身的?？墒强傆械胤饺莸孟乱粚ζ椒驳姆蚱??！钡谶@和平的年代，卻容不下一對卑微的男女。和平時代的確沒有兵荒馬亂，但和平年代卻有著許多紛擾，生活壓迫的無力感，還有被現(xiàn)實擊敗的不堪一提，尤其是九七前后的香港，這部影片跟許多影片一樣，劇中人物有著深深的焦慮感，這是由于歷史的特殊原因造成的，也是形成獨特港味風(fēng)格的重要元素，把那個時期大部分香港人的生存狀態(tài)展現(xiàn)的真實且殘酷。正是如此普通的底層小人物，在生活河流中偶延殘喘卻又不放棄，想不讓人把視線聚集在他們身上都不行。片名也借兩個歷史上著名的愛情人物“劇透”了結(jié)局，“朱麗葉”和“梁山伯”最后都是各自故事中先離開的那一方。影片還未看完，濃濃的悲傷已在心底蔓延開來。也許導(dǎo)演想傳達(dá)的一種意思是即使卑微得如同塵埃的小人物也會有莊嚴(yán)的愛情，即使卑微如塵埃，也無法阻擋他們相愛。這是一個沒有辦法選擇的悲劇。

二、轉(zhuǎn)型期間外來文化與舊文化碰撞

縱觀整部影片，每個主人公都有著自己的跟自己“身份”不符的生活現(xiàn)狀，通俗來講，就是不如意的生活現(xiàn)狀。影片發(fā)生背景是“九七”后的香港，導(dǎo)演將目光放在了社會轉(zhuǎn)型期外來文化與舊文化之間灰色地帶的沖突，諷刺尤為明顯。這個期間的香港正經(jīng)歷著一個前所未有的變化——“社會轉(zhuǎn)型”，是指社會結(jié)構(gòu)變動：“社會轉(zhuǎn)型的主體是社會結(jié)構(gòu)，它是指一種整體的和全面的結(jié)構(gòu)狀態(tài)過渡，而不僅僅是某些單項發(fā)展指標(biāo)的實現(xiàn)。社會轉(zhuǎn)型的具體內(nèi)容是結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換、機制轉(zhuǎn)利益調(diào)整和觀念轉(zhuǎn)變。在社會轉(zhuǎn)型期間，人們的行為方生活方價值體系都會發(fā)生明顯的變化?！?/p>

本部電影中的佐敦，Judy，新界安，還有暗戀Judy的教車師傅都是土生土長的香港新一代，深受中西方文化的熏陶，他們骨子里有著中國傳統(tǒng)文化的基因，但是生活在香港這個開放的中西文化融合區(qū)，又同時接收到西方最新的文化傳達(dá)思想，所以在行為方式，生活方式，價值觀上都有著特殊的一面。例如佐敦一個十足的痞子，整天無所事事，混吃混喝，卻對兄弟道義有著堅守，欠了錢沒有逃避，每次都是一人坦蕩面對，不連累他人。佐敦還是有著對中國傳統(tǒng)道義的觀念。對女人和小孩能主動卸下冰冷的面具，給予幫助和關(guān)愛。Judy一個失去左胸和家庭的可憐女人，能主動和前夫提離婚分手，儼然一個新世紀(jì)的新女性形象，獨立自強；但她心里也有脆弱的一面，她也渴望能得到家庭的溫暖，有丈夫和孩子在家等她下班回來，在她信任一個男人時，可以把自己最寶貝的家里鑰匙給他。Judy在堅強也掩蓋不了對家的渴望，和有一個能依靠的男人，這是自古以來以家為大，和女性對男性的依賴。再例如Judy的爺爺是老一輩的人，卻極喜歡喝可樂，這與現(xiàn)在大多數(shù)討厭洋垃圾的老人不同，每天嚷嚷著：“No cola，No hope.”（這是當(dāng)時在香港紅極一時的可樂廣告語），看似很“時髦”的老爺爺在和佐敦聊到自己孫女的時候，還是給了這樣一句話：“一個女人最重要的就是健康和家庭?！崩先思夜亲永镞€是保留著中國傳統(tǒng)觀念，女人的最終歸宿應(yīng)該是家庭，和女人天生要保持生殖力的完整。有一場在小飯店吃飯的戲，新界安的兒子在拼hospital時明明拼寫錯了，新界安還夸了自己的兒子真聰明，更年輕的香港新一代已經(jīng)被西方思想侵蝕太多。endprint