馬萍
摘要:進入新千年以來,我國經(jīng)濟保持了高速發(fā)展,城鎮(zhèn)化腳步越來越快。在人民群眾生活物質(zhì)條件不斷豐富的同時,城鎮(zhèn)化進程對傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化的發(fā)展和延續(xù)造成了巨大的沖擊,一定程度上鄉(xiāng)土文化面臨著消逝和后繼無人的風險,如何應對城鎮(zhèn)化推動的社會轉型,科學保護與傳承地方鄉(xiāng)土文化資源,促進鄉(xiāng)土文化與當代城鎮(zhèn)社會形成良性互動,有效保護和傳承地方鄉(xiāng)土文化,具有十分重要的理論意義和實踐意義。
關鍵詞:城鎮(zhèn)化;鄉(xiāng)土文化;保護;傳承
保護和弘揚中華民族傳統(tǒng)文化,是社會主義文化建設的重要組成部分,也是堅定“四個自信”的題中應有之義,黨中央高度重視民族文化資源的傳承和保護問題,本文將梳理城鎮(zhèn)化與鄉(xiāng)土文化發(fā)展之間的聯(lián)系,探討了鄉(xiāng)土文化保護與傳承缺失的深層次原因,并提出新時期下有效保護和傳承鄉(xiāng)土文化的對策。
一、中國的城鎮(zhèn)化發(fā)展現(xiàn)狀及其對傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化帶來的影響
城鎮(zhèn)化被視為是推動中國新一輪經(jīng)濟增長的引擎。在近年來城鎮(zhèn)化的發(fā)展中,廣大鄉(xiāng)村的面貌發(fā)生了日新月異的變化,基礎設施建設不斷完善,人們生產(chǎn)生活方式和價值理念發(fā)生了巨大轉變,時尚性的消費文化、娛樂性的快餐文化、信息時代的網(wǎng)絡文化迅速而猛烈地侵入了人們的思想意識和生活習慣,除旅游特色內(nèi)容外,很難在大街小巷中再見到傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化的痕跡和蹤影,這不得不說是鄉(xiāng)土文化與現(xiàn)代社會發(fā)生的沖突和不適,面臨城鎮(zhèn)化文明、新發(fā)展思潮的沖擊,鄉(xiāng)土文化的保護和傳承顯得十分脆弱。
新型城鎮(zhèn)化具有追求增速、擴展規(guī)模的本質(zhì)要求,且城鎮(zhèn)化的變革與經(jīng)濟發(fā)展、基礎設施改善息息相關。在功利主義思想的驅(qū)動下,城鎮(zhèn)化進程往往顯得倉促和莽撞,難以在建設中顧慮到有文化內(nèi)涵和人文精神,而建設者往往文化保護意識淡薄,對城市建設認識單一,導致以城代鄉(xiāng)、拆遷破壞、千城一面等問題時常出現(xiàn)。在這樣的背景下,城鎮(zhèn)化的快速推進成為了一把雙刃劍,在促進城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展的同時也在摧毀著原有鄉(xiāng)土文化形態(tài)。
二、鄉(xiāng)土文化的傳承發(fā)展的困境及原因分析
(一)城鎮(zhèn)化發(fā)展節(jié)奏極大地侵占了鄉(xiāng)土文化存在空間
在傳統(tǒng)的城鄉(xiāng)發(fā)展模式中,鄉(xiāng)村風貌相對固定,人際交往模式約定俗成,處于一種相對穩(wěn)定和固化的狀態(tài),在這種環(huán)境下,滋養(yǎng)了各具特色的鄉(xiāng)土文化。而在城鎮(zhèn)化的發(fā)展中,人們的生活方式和價值觀念發(fā)生了巨變,原有的鄉(xiāng)村風貌和人際交往規(guī)則已經(jīng)發(fā)生了很大的改變,脫離了傳統(tǒng)風俗和契約關系的束縛。隨著城鎮(zhèn)化的進一步發(fā)展,鄉(xiāng)土文化被進一步吞噬與沖擊,變得越來越空心化、放任化。
(二)市場經(jīng)濟思維嚴重扭曲了鄉(xiāng)土文化內(nèi)涵
在市場化的浪潮中,鄉(xiāng)土資源的整合和鄉(xiāng)土文化的傳承顯得越來越功利化,鄉(xiāng)土文化的傳承、保護與建設觀念出現(xiàn)了嚴重的畸形,使其失去了原有的樸素和內(nèi)涵,走上了畸形的商業(yè)化發(fā)展道路。對于鄉(xiāng)土文化的發(fā)展,人們更愿意將其與經(jīng)濟利益掛鉤,也很少有人對真正具備傳承意義的老景觀、老建筑、傳統(tǒng)習俗和村落文化等進行有效保護,反而在重金打造具有濃郁商業(yè)氣息的邊緣文化,這無疑是市場經(jīng)濟條件下功利價值觀對鄉(xiāng)土文化內(nèi)涵與價值觀的扼殺。
(三)現(xiàn)代教育體制中存在對鄉(xiāng)土文化傳承的缺失
由于我國城鄉(xiāng)二元體制的影響,大中城市的財富集聚效應明顯,大量的農(nóng)村居民涌入城市,原鄉(xiāng)村中留守的更多為老人、婦女和兒童,這在一定程度上凸顯了鄉(xiāng)土教育主客體的日漸弱化。而在鄉(xiāng)土文化的傳承上,青少年一代無疑是最主要的傳承群體,然而在信息化、網(wǎng)絡化時代,這一代人無疑更加向往城市化的文化生活和娛樂生活,對成長地的認同感在明顯下降,形成了對鄉(xiāng)土文化的日漸脫離和教育傳承上的重大空白。
三、加強鄉(xiāng)土文化傳承保護的思考
(一)科學規(guī)劃鄉(xiāng)土文化傳承保護工作
開展鄉(xiāng)土文化的傳承與保護,地方政府應當是最為重要的主體,各級領導干部要增強鄉(xiāng)土文化保護的歷史責任感,加大財政投入的力度,拓寬文化繼承與宣傳的陣地,避免民間傳統(tǒng)文化的斷層和文化傳承人才的無序流失。要重視鄉(xiāng)土文化保護工作中長遠規(guī)劃的重要性,組織社會各界、現(xiàn)代鄉(xiāng)賢等關注鄉(xiāng)土文化人士共同出謀劃策,對保護傳承工作廣泛征求意見,要注重將鄉(xiāng)土文化與旅游發(fā)展結合起來,加強基礎設施投入力度,努力對當?shù)孛耖g手工藝、工藝作品、當?shù)仫L俗習慣進行有效保護,從而使當?shù)氐泥l(xiāng)土文化得以完好地繼承下來。
(二)強化鄉(xiāng)土文化教育
思想是保護和傳承工作的最有力保障,要使鄉(xiāng)土文化深植于群眾思想,離不開有效的鄉(xiāng)土教育,地方教育機構必須充分認識到當代區(qū)域教育的特征和使命,形成良好的鄉(xiāng)土文化保護氛圍。全社會要加大對鄉(xiāng)土教育的報道和宣傳力度,以此作為“講好中國故事、傳播中國聲音”的重要載體,以多種形式呼吁全社會對鄉(xiāng)土教育的重視、參與和投入,提高人們傳承的責任感和使命感,為鄉(xiāng)土教育的廣泛實施創(chuàng)造有利的外部環(huán)境。
(三)要加強鄉(xiāng)土文化的創(chuàng)新和拓展
任何一種文化不可能是一成不變的,否則必然會被歷史所淘汰。隨著我國社會主義新農(nóng)村的建設,鄉(xiāng)土文化也應該被充實進全新內(nèi)涵。我們在對其進行繼承與保護的同時,更需要順應時代發(fā)展的要求,進行更高層次上的發(fā)展與創(chuàng)新,進一步凸顯地方特色,提升當?shù)剜l(xiāng)土文化的影響力,孕育出既有鄉(xiāng)土特色又有時代氣息的新文化,使鄉(xiāng)土文化在展示傳統(tǒng)的同時又具備鮮活的時代氣息,保持旺盛的生命力。
結語
隨著我國城鎮(zhèn)化進程的不斷深入,鄉(xiāng)土文化受到了很大沖擊,部分鄉(xiāng)土文化可能面臨著消逝的可能性。在堅定“文化自信”和“講好中國故事、傳播好中國聲音”的大語境下,我們要以城鎮(zhèn)化建設帶來的經(jīng)濟發(fā)展動力為契機,重視地域化、特色化鄉(xiāng)土文化的保護和傳承,合理規(guī)劃安排、廣泛開展動員,在全面保護的過程中加強創(chuàng)新發(fā)展,使鄉(xiāng)土文化也能夠適應新發(fā)展時期的全新要求,與時俱進地發(fā)展下去,實現(xiàn)鄉(xiāng)土文化保護、傳承與創(chuàng)新的有效統(tǒng)一,迎來鄉(xiāng)土文化的又一個春天。
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