多元文化的東倫敦街區(qū)

費(fèi)恩巴爾·圖斯蘭

來(lái)到倫敦東區(qū)斯皮塔菲爾德的游客一眼就會(huì)注意到這個(gè)地方的多元文化風(fēng)格和歷史。這里有始建于1974年，24小時(shí)開張，以其咸牛肉貝果面包而聞名的 Beigel Bake 面包店，街巷里還分布著眾多孟加拉咖喱餐廳。在這里，代表著充滿活力的移民社區(qū)的標(biāo)志物無(wú)處不在。

我在兒時(shí)就曾經(jīng)聽過祖母講過許多關(guān)于斯皮塔菲爾德的故事。她一家于20世紀(jì)50年代從愛爾蘭移民到了倫敦。愛爾蘭人與這個(gè)社區(qū)淵源甚廣：18世紀(jì)30年代，就在愛爾蘭紡織工業(yè)崩潰后，愛爾蘭籍紡織工匠來(lái)到斯皮塔菲爾德尋找工作，而1845年爆發(fā)的愛爾蘭馬鈴薯大饑荒則迫使大量忍饑挨餓的愛爾蘭人來(lái)到英國(guó)首都。

? ? ? ? 胡格教徒在斯皮塔菲爾德建設(shè)了大量住宅——其中有很多保存到了今天。例如圖中的法蓋特大街18號(hào)住宅

我的祖母瑪格麗特·麥克勞林在布里克街拐角處普林斯萊特大街21號(hào)一套狹窄逼仄的三層公寓里度過了她的童年時(shí)光。“當(dāng)時(shí)的居住空間非常狹小，大多數(shù)房子僅僅是能夠居住而已，和現(xiàn)在這條大街上出售的價(jià)值數(shù)百萬(wàn)英鎊的豪宅沒法比?！彼f。

在她兒時(shí)，來(lái)自不同國(guó)家的移民社群在這條大街上比鄰而居。但有一座建筑尤其體現(xiàn)了斯皮塔菲爾德不斷變化的面貌，并且在漫長(zhǎng)的時(shí)光中塑造了這個(gè)社區(qū)的多元文化。

? ? ? ?盡管大部分猶太人于20世紀(jì)30年代離開了斯皮塔菲爾德，但是意第緒文化的痕跡依然保存了下來(lái)

布里克街59號(hào)最早是由逃避法國(guó)國(guó)王路易14世宗教迫害而逃到倫敦的法國(guó)胡格教徒于1743年修建，后來(lái)由立陶宛籍猶太人使用，最后則成為當(dāng)?shù)孛霞永缛旱那逭嫠隆＿@座建筑堪稱是倫敦對(duì)移民所持歡迎態(tài)度的久遠(yuǎn)見證。

這座名為“新教堂”的建筑最早作為法國(guó)新教徒的宗教場(chǎng)所。但是胡格教徒在該地建設(shè)的教堂并非只有一座。技能熟練的法國(guó)織工在斯皮塔菲爾德建立了繁榮的絲綢產(chǎn)業(yè)，讓這一地區(qū)有了“織工之城”的雅號(hào)。

富裕的倫敦人很快喜歡上了法國(guó)風(fēng)格的絲綢服飾。頗具生意頭腦的胡格教徒們開始在這里興建造型獨(dú)特的大型住宅。即便在今天，你也很難不被這里的大號(hào)閣樓天窗所吸引。開大天窗的目的是為了讓織工有足夠光線工作。在整個(gè)斯皮塔菲爾德，這種大窗戶隨處可見。

? ? ? ?移民及多樣化博物館內(nèi)的多件裝置采用箱子作為象征性展品

后來(lái)，富裕起來(lái)的胡格教徒們紛紛搬到倫敦郊區(qū)享受更好的居住環(huán)境，尤其是位于倫敦南部的旺茲沃思自治鎮(zhèn)。這座小鎮(zhèn)的盾章上繪有藍(lán)色淚滴，象征著胡格教徒曾經(jīng)遭受過的苦難。

胡格教徒從斯皮塔菲爾德搬走后，這個(gè)社區(qū)迎來(lái)了一個(gè)新的移民群體：東歐猶太人。1881年俄國(guó)沙皇遇刺后，俄國(guó)猶太人遭遇了血腥屠殺，迫使數(shù)百萬(wàn)猶太人逃離俄國(guó)。

其中有很多人在倫敦東區(qū)落腳：斯皮塔菲爾德靠近碼頭，同時(shí)房租便宜。“來(lái)自東歐的猶太人所說的意第緒語(yǔ)里的某些詞匯已經(jīng)融入英語(yǔ)，例如‘oy vey、‘to schmooze和‘a(chǎn) shlepp等英語(yǔ)詞匯就是來(lái)源于意第緒語(yǔ)，”倫敦猶太人博物館藏品經(jīng)理兼館長(zhǎng)凱瑟琳·匹仁說。

隨著新移民的涌入，位于布里克街59號(hào)的老教堂也發(fā)生著變化。它首先成為福音派猶太人基督教推廣會(huì)總部，后來(lái)于1819年成為衛(wèi)斯理派教堂。1897年，它又被立陶宛東正教猶太人團(tuán)體所接管。

20世紀(jì)30年代，就像之前的胡格教徒一樣，大多數(shù)猶太人也搬到了樹木繁茂的郊區(qū)，尤其是位于倫敦北部的戈?duì)柕滤垢窳趾秃囝D。戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)加速了他們搬離的過程。第二次世界大戰(zhàn)期間德國(guó)空軍開始重點(diǎn)轟炸倫敦東區(qū)時(shí)，有能力離開的人都搬走了。

第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，倫敦迎來(lái)了一波新移民浪潮：來(lái)自孟加拉國(guó)錫萊特地區(qū)，戰(zhàn)爭(zhēng)期間曾在英國(guó)海軍商船隊(duì)服役的孟加拉穆斯林。

并非所有移民都能在斯皮塔菲爾德安居樂業(yè)，對(duì)于英語(yǔ)水平和教育水平有限的孟加拉穆斯林尤其如此。“關(guān)于斯皮塔菲爾德，應(yīng)該透過不切實(shí)際的神話，看看真實(shí)的一面?！币泼窦岸鄻踊┪镳^監(jiān)事會(huì)主席蘇西·西姆斯說。

即便如此，很多孟加拉移民通過開餐館取得了成功。在他們的努力下，今天的布里克街已經(jīng)成為倫敦的咖喱之都，同時(shí)也是一個(gè)國(guó)際旅游景點(diǎn)。

1976年，布里克街59號(hào)再一次改換了門庭：之前的胡格教堂淪為布里克街大清真寺。2010年新建了29米高的宣禮塔。

在位于布里克街不遠(yuǎn)的移民及多樣化博物館（這座博物館就位于我祖母的老宅旁邊）里，你可以看到布里克街59號(hào)以及周圍街區(qū)的變遷史。博物館位于普林斯萊特街19號(hào)，最初是為胡格絲綢商人彼得·亞伯拉罕·奧吉爾所建。這座博物館生動(dòng)地展現(xiàn)了移民時(shí)如何改變斯皮塔菲爾德和整個(gè)倫敦的。

博物館中的一件裝置是一個(gè)小箱子，里面鋪著綠色絲綢模仿海洋，上面堆滿了紙船。由孟加拉學(xué)童們制作的這件藝術(shù)品反應(yīng)了17世紀(jì)初期胡格教徒逃離法國(guó)的歷史。所有紙船上都寫著胡格教徒的姓名。

這件裝置在這里已經(jīng)有將近20年，但是最近爆發(fā)的難民危機(jī)使之更具象征意義，西姆斯說。“去年地中海發(fā)生難民溺水事故后，我們展示的小船就具備了特殊的情感意義?！蔽髂匪拐f。

今天，斯皮塔菲爾德社區(qū)，以及布里克街59號(hào)，依然在繼續(xù)演變。但是，最新的變化，中產(chǎn)階級(jí)化，卻不同于以往尋求新生活的移民和難民帶來(lái)的改變。過去幾年，這里開設(shè)了英國(guó)首家全素食餐廳和冰沙雞尾酒酒吧等雅皮士聚集的場(chǎng)所，房租和生活成本也在扶搖直上。

隨著斯皮塔菲爾德街區(qū)的生活成本不斷攀升，我們或許不大可能再在這里看到新的新移民浪潮了。但是這塊曾經(jīng)張開臂膀歡迎胡格教徒、愛爾蘭天主教徒、東歐猶太人和孟加拉穆斯林的土地卻不會(huì)失去它原本具有的包容精神和居民，正是他們才塑造了布里克街今天的模樣。？笏（摘自英國(guó)廣播公司新聞網(wǎng)）（編輯/多洛米）endprint